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        經(jīng)典中國古詩詞句大會

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        經(jīng)典中國古詩詞句大會(精選5篇)

        詩,又稱詩歌,是一種用高度凝練的語言,形象地表達(dá)作者的豐富情感,集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。小編在此整理了經(jīng)典中國古詩詞句大會,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

        經(jīng)典中國古詩詞句大會(篇1)

        1綿州巴歌

        佚名〔隋代〕

        豆子山,打瓦鼓。

        揚(yáng)平山,撒白雨。

        下白雨,取龍女。

        織得絹,二丈五。

        一半屬羅江,一半屬玄武。

        本篇運(yùn)用各種主動形象的比喻來形容一條瀑布。先寫瀑布的來路。在豆子山能聽到溪澗里的流水聲象打鼓似的,到揚(yáng)平山就見到流水沖擊石塊,濺起的水點(diǎn)象下雨一樣。由鼓聲聯(lián)想到娶新婦,由下雨聯(lián)想到龍女,由龍女引出織絹,織出的絹,便是這條瀑布。最后交代瀑布的去向,一半流到羅江縣,一半流到玄武縣。全詩想象豐富,用的比喻非常質(zhì)樸,表現(xiàn)出民歌獨(dú)特的風(fēng)趣。

        2別宋常侍

        尹式〔隋代〕

        游人杜陵北,送客漢川東。

        無論去與住,俱是一飄蓬。

        秋鬢含霜白,衰顏倚酒紅。

        別有相思處,啼鳥雜夜風(fēng)。

        此詩是詩人離開長安前往漢中時寫給前來送行的宋常侍的作品。

        3莫愁樂·聞歡下?lián)P州

        佚名〔隋代〕

        聞歡下?lián)P州,相送楚山頭。

        探手抱腰看,江水?dāng)嗖涣鳌?/p>

        送別的歌辭,自然意在抒情。此首卻無一語正面述情,全由動作、景物加以襯托,但讀來唯覺感情深、情態(tài)真,有情在言外之功效。

        經(jīng)典中國古詩詞句大會(篇2)

        1紀(jì)遼東二首

        楊廣〔隋代〕

        遼東海北翦長鯨,風(fēng)云萬里清。

        方當(dāng)銷鋒散馬牛,旋師宴鎬京。

        前歌后舞振軍威,飲至解戎衣。

        判不徒行萬里去,空道五原歸。

        秉旄仗節(jié)定遼東,俘馘變夷風(fēng)。

        清歌凱捷九都水,歸宴洛陽宮。

        策功行賞不淹留,全軍藉智謀。

        詎似南宮復(fù)道上,先封雍齒侯。

        《紀(jì)遼東》,隋煬帝所作。隋煬帝在位期間曾三次征討遼東,即高句麗。《通典》曰:“高句麗自東晉以后,居平壤城,亦曰長安城。隨山屈曲,南臨水,在遼東南。復(fù)有遼東、玄菟等數(shù)十城。”大業(yè)八年,隋煬帝征伐高句麗,渡過遼水,與高句麗大戰(zhàn)于東岸,大敗高句麗,進(jìn)圍遼東。王建又有《渡遼水》,也出于此。

        2山齋獨(dú)坐贈薛內(nèi)史

        楊素〔隋代〕

        居山四望阻,風(fēng)云竟朝夕。

        深溪橫古樹,空巖臥幽石。

        日出遠(yuǎn)岫明,鳥散空林寂。

        蘭庭動幽氣,竹室生虛白。

        落花入戶飛,細(xì)草當(dāng)階積。

        桂酒徒盈樽,故人不在席。

        日落山之幽,臨風(fēng)望羽客。

        巖壑澄清景,景清巖壑深。

        白云飛暮色,綠水激清音。

        澗戶散余彩,山窗凝宿陰。

        花草共縈映,樹石相陵臨。

        獨(dú)坐對陳榻,無客有鳴琴。

        寂寂幽山里,誰知無悶心。

        本詩給人一種寂寞空靈之感,一切都很淡,都很靜,有飄浮不可捉摸之感。

        經(jīng)典中國古詩詞句大會(篇3)

        1春江花月夜二首

        楊廣〔隋代〕

        暮江平不動,春花滿正開。

        流波將月去,潮水帶星來。

        夜露含花氣,春潭漾月暉。

        漢水逢游女,湘川值二妃。

        2野望

        楊廣〔隋代〕

        寒鴉飛數(shù)點(diǎn),流水繞孤村。

        斜陽欲落處,一望黯消魂。

        3昔昔鹽

        薛道衡〔隋代〕

        垂柳覆金堤,蘼蕪葉復(fù)齊。

        水溢芙蓉沼,花飛桃李蹊。

        采桑秦氏女,織錦竇家妻。

        關(guān)山別蕩子,風(fēng)月守空閨。

        恒斂千金笑,長垂雙玉啼。

        盤龍隨鏡隱,彩鳳逐帷低。

        飛魂同夜鵲,倦寢憶晨雞。

        暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥。

        前年過代北,今歲往遼西。

        一去無消息,那能惜馬蹄。

        這是一首閨怨詩。前四句寫春末夏初的景物,引出思婦。這里寫了垂柳、蘼蕪、芙蓉和飛花四種各自獨(dú)立的景物,以折楊柳送別、采芙蓉求歡等民俗事象來暗示思婦的心態(tài),以懸念征夫的情感將四個貌似各不相干的畫面融成一體。這開頭四句具有“狀溢目前”而“情在詞外”的隱秀之美。

        經(jīng)典中國古詩詞句大會(篇4)

        1人日思?xì)w

        薛道衡〔隋代〕

        入春才七日,離家已二年。

        人歸落雁后,思發(fā)在花前。

        這首五言小詩寫出了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子在新春佳節(jié)時刻渴望回家與親人團(tuán)聚的普遍心理,詩人即景生情,以平實(shí)自然、精巧委婉的語言,表達(dá)出他深刻細(xì)膩的情感體驗(yàn),把思?xì)w盼歸之情融入到九曲柔腸之中,景中寓情,情中帶景,情景交融。并運(yùn)用了對比映襯手法,敘述中有對比,含蓄宛轉(zhuǎn)地表達(dá)了作者急切的思?xì)w之情,而且作者將“歸”與“思”分別放在兩個相對照的句子中,與題目遙相呼應(yīng),別具特色。

        2送別詩

        佚名〔隋代〕

        楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。

        柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?

        這首出自隋朝的《送別》,其作者已無法考證,然而詩中借柳抒發(fā)的那份戀戀不舍的心境,卻流傳至今。據(jù)說,折柳送別的風(fēng)俗始于漢代。古人贈柳,寓意有二:一是柳樹速長,角它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂,而纖柔細(xì)軟的柳絲則象征著情意綿綿;二是柳與“留”諧音,折柳相贈有“挽留”之意。而我們今天從詩歌中所看到的用“柳”來表現(xiàn)離情別緒的詩句,要早于這種“習(xí)俗”。

        3詠同心芙蓉

        杜公瞻〔隋代〕

        灼灼荷花瑞,亭亭出水中。

        一莖孤引綠,雙影共分紅。

        色奪歌人臉,香亂舞衣風(fēng)。

        名蓮自可念,況復(fù)兩心同。

        首聯(lián)展現(xiàn)荷花動態(tài)之美,頷聯(lián)為荷花著色,頸聯(lián)與人作比,極寫荷花的色、味,尾聯(lián)是點(diǎn)睛之筆,揭示主旨,表達(dá)兩心相悅的情感。

        經(jīng)典中國古詩詞句大會(篇5)

        1飲馬長城窟行

        楊廣〔隋代〕

        肅肅秋風(fēng)起,悠悠行萬里。

        萬里何所行,橫漠筑長城。

        豈臺小子智,先圣之所營。

        樹茲萬世策,安此億兆生。

        詎敢憚焦思,高枕于上京。

        北河見武節(jié),千里卷戎旌。

        山川互出沒,原野窮超忽。

        撞金止行陣,鳴鼓興士卒。

        千乘萬旗動,飲馬長城窟。

        秋昏塞外云,霧暗關(guān)山月。

        緣巖驛馬上,乘空烽火發(fā)。

        借問長城侯,單于入朝謁。

        濁氣靜天山,晨光照高闕。

        釋兵仍振旅,要荒事萬舉。

        飲至告言旋,功歸清廟前。  早年隋煬帝楊廣西巡張掖時所作飲馬長城窟行,“通首氣體強(qiáng)大,頗有魏武之風(fēng)。”后代文人對他詩篇的評價(jià)極高。“混一南北,煬帝之才,實(shí)高群下。”,“隋煬起敝,風(fēng)骨凝然。隋煬從華得素,譬諸紅艷叢中,清標(biāo)自出。隋煬帝一洗頹風(fēng),力標(biāo)本素。古道于此復(fù)存。”

        2挽舟者歌

        佚名〔隋代〕

        我兄征遼東,餓死青山下。

        今我挽龍舟,又阻隋堤道。

        方今天下饑,路糧無些小。

        前去三千程,此身安可保!

        寒骨枕荒沙,幽魂泣煙草。

        悲損門內(nèi)妻,望斷吾家老。

        安得義男兒,焚此無主尸。

        引其孤魂回,負(fù)其白骨歸!

        這是一首直接表達(dá)人民悲痛和憤恨的民歌。它全以第一人稱的口吻,控訴了隋煬帝給人民造成的災(zāi)難,高度概括地反映了當(dāng)時的社會狀況。語言質(zhì)樸凝重,情感真切動人。

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