蘇軾經典的詩和詞
在藝術領域中，詩無所不在。詩美是藝術美的普遍因素的最高體現。詩歌的美也不時出現在非文學藝術的領域中，小編在此整理了蘇軾經典的詩和詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
蘇軾經典的詩和詞篇1
1、[宋]蘇軾
《白水山佛跡巖(羅浮之東麓也，在惠州東北二》
何人守蓬萊，夜半失左股。
浮山若鵬蹲，忽展垂天羽。
根株互連絡，崖嶠爭吞吐。
神工自爐鞲，融液相綴補。
至今余隙罅，流出千斛乳。
方其欲合時，天匠麾月斧。
帝觴分余瀝，山骨醉后土。
峰巒尚開闔，澗谷猶呼舞。
海風吹未凝，古佛來布武。
當時汪罔氏，投足不盡拇。
青蓮雖不見，千古落花雨。
雙溪匯九折，萬馬騰一鼓。
奔雷濺玉雪，潭洞開水府。
潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎。
我來方醉后，濯足聊戲侮。
回風卷飛雹，掠面過強弩。
2、[宋]蘇軾
《十月二日初到惠州》
仿佛曾游豈夢中，欣然雞犬識新豐。
吏民驚怪坐何事，父老相攜迎此翁。
蘇武豈知還漠北，管寧自欲老遼東。
嶺南萬戶皆春色，(嶺南萬戶酒。
)會有幽人客寓公。
山靈莫惡劇，微命安足賭。
此山吾欲老，慎勿厭求取。
溪流變春酒，與我相賓主。
當連青竹竿，下灌黃精圃。
3、[宋]蘇軾
《舟行至清遠縣，見顧秀才，極談惠州風物之美》
到處聚觀香案吏，此邦宜著玉堂仙。
江云漠漠桂花濕，海雨翛翛荔子然。
聞道黃柑常抵鵲，不容朱橘更論錢。
恰從神武來弘景，便向羅浮覓稚川。
蘇軾經典的詩和詞篇2
1、定風波·莫聽穿林打葉聲
蘇軾?〔宋代〕
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟詠長嘯從容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比騎馬還輕便，任由這突如其來的一陣雨吹打吧，不怕!
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
春風微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風雨還是放晴。
2、江城子·乙卯正月二十日夜記夢
蘇軾?〔宋代〕
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。(腸斷 一作：斷腸)
蘇軾經典的詩和詞篇3
1、飲湖上初晴后雨
蘇軾?〔宋代〕
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
在晴日陽光照耀下，西湖水波蕩漾，光彩熠熠，美極了;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝濃抹都顯得十分自然。
2、題西林壁
蘇軾?〔宋代〕
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看都呈現不同的樣子。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我身處在廬山之中。
蘇軾經典的詩和詞篇4
1、[宋]蘇軾
《惠州近城數小山類蜀道春與進士許毅野步會意》
夕陽飛絮亂平蕪，萬里春前一酒壺。
鐵化雙魚沉遠素，劍分二嶺隔中區。
花曾識面香仍好，鳥不知名聲自呼。
夢想平生消未盡，滿林煙月到西湖。
2、[宋]蘇軾
《送惠州監押》
一聲鳴?一作鴻?雁破江云，萬葉梧桐卷露銀。
我自飄零是羈旅，更堪秋晚送行人。
3、[宋]蘇軾
《送惠州押監》
一聲鳴雁破江云，萬葉梧桐卷露銀。
我自飄零足羈旅，更堪秋晚送行人。
蘇軾經典的詩和詞篇5
1、惠州一絕 / 食荔枝
蘇軾?〔宋代〕
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
羅浮山下四季都是春天，枇杷和黃梅天天都有新鮮的。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。(不辭 一作：不妨)
如果每天吃三百顆荔枝，我愿意永遠都做嶺南的人。
從“荔枝詩”看東坡先生的嶺南心境。
蘇東坡于宋哲宗紹圣元年被人告以“譏斥先朝”的罪名被貶嶺南，“不得簽書公事”。于是，東坡先生流連風景，體察風物，對嶺南產生了深深的熱愛之情，連在嶺南地區極為平常的荔枝都愛得那樣執著。
蘇東坡因仕途坎坷曾經想避世遁俗，又因戀戀不忘國運民生終于沒能做到歸隱山林。在嶺南時，東坡先生的內心正處于這種出世與入世兩難的心境之中。“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”正是這種兩難心境的形象描述。
2、惠州近城數小山類蜀道春與進士許毅野步會意
蘇軾?〔宋代〕
夕陽飛絮亂平蕪，萬里春前一酒壺。
鐵化雙魚沉遠素，劍分二嶺隔中區。
花曾識面香仍好，鳥不知名聲自呼。
夢想平生消未盡，滿林煙月到西湖。
3、惠州靈惠院，壁間畫一仰面向天醉僧，云是蜀
蘇軾?〔宋代〕
直視無前氣吐虹，五湖三島在胸中。
相逢莫怪不相揖，只見山僧不見公。