南宋愛國詩人陸游詩詞
陸游，字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游一生筆耕不輟，詩詞文具有很高成就。小編在此整理了南宋愛國詩人陸游詩詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
南宋愛國詩人陸游詩詞（篇1）
1示兒
陸游〔宋代〕
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當時漢民族必然要光復舊物的信念，對抗戰事業具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。
2冬夜讀書示子聿
陸游〔宋代〕
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”贊揚了古人刻苦學習的精神以及做學問的艱難。說明只有少年時養成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎，將來才能成就一番事業。詩人從古人做學問入手娓娓道來，其中“無遺力”三個字，形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動又形象。詩人語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。
這是一首教子詩，詩人在書本與實踐的關系上強調了實踐的重要性。間接經驗是人們從書本中汲取營養，學習前人的知識和技巧的途徑。直接經驗是直接從實踐中產生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。只有通過“躬行”，把書本知識變成實際知識，才能發揮所學知識對實踐的指導作用。本詩通過寫陸游對兒子子聿的教育，告訴讀者做學問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個既有書本知識，又有實踐精神的人，才是真正有學問的人。
3書憤
陸游〔宋代〕
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
全詩除了巧用典故，還巧作對比，一處是理想與現實作對比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但現實卻是自己被排擠不能繼續抗戰，恢復中原愿望無法實現;二處是自己早年形象與晚年形象作對比，早年是“中原北望氣如山”，而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”，表明自己想殺敵報國卻屢次遭受排擠打擊的悲憤;三處是用三國諸葛亮慷慨北伐同當今南宋朝廷妥協不抵抗作對比，以古鑒今，褒貶分明。全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于陸游。這些詩句皆出自他親身的經歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。
南宋愛國詩人陸游詩詞（篇2）
1訴衷情·當年萬里覓封侯
陸游〔宋代〕
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
此詞描寫了作者一生中最值得懷念的一段歲月，通過今昔對比，反映了一位愛國志士的坎坷經歷和不幸遭遇，表達了作者壯志未酬、報國無門的悲憤不平之情。上片開頭追憶作者昔日戎馬疆場的意氣風發，接寫當年宏愿只能在夢中實現的失望;下片抒寫敵人尚未消滅而英雄卻已遲暮的感嘆。全詞格調蒼涼悲壯，語言明白曉暢，用典自然，不著痕跡，不加雕飾，如嘆如訴，有較強的藝術感染力。
2臨安春雨初霽
陸游〔宋代〕
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
如果掩去作者的名字，讀這首《臨安春雨初霽》，也許會以為它并不是出自“鐵馬金戈”、“氣吞殘虜”的陸放翁之手。詩中雖然有杏花般的春色，卻更隱含著“世味薄似紗”的感傷之情和“閑作草”“戲分茶”的無聊之緒。這是與高唱著“為國戍輪臺”而“一身報國”的陸游的雄奇悲壯的風格特征很不一致的。
南宋愛國詩人陸游詩詞（篇3）
1卜算子·詠梅
陸游〔宋代〕
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。(著 同：著)
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷;贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。
縱觀全詞，詩人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正像他在一首詠梅詩中所寫的“過時自合飄零去，恥向東君更氣憐”。陸游以他飽滿的愛國熱情，譜寫了一曲曲愛國主義詩篇，激勵了并激勵著一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”。
2游山西村
陸游〔宋代〕
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
這是一首紀游抒情詩，抒寫江南農村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農家，次寫村外之景物，復寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫面上，構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。
3釵頭鳳·紅酥手
陸游〔宋代〕
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫!
《釵頭鳳·紅酥手》是南宋詩人、詞人陸游的詞作品。此詞描寫了詞人與原配唐氏(一說為唐婉)的愛情悲劇。全詞記述了詞人與唐氏被迫分開后，在禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景，表達了他們眷戀之深和相思之切，抒發了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情，是一首別開生面、催人淚下的作品。
南宋愛國詩人陸游詩詞（篇4）
1關山月
陸游〔宋代〕
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫!
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。
關山月》充分地體現了陸游愛國主義詩歌的基本內容和精神實質，是思想性和藝術性結合比較完美的作品。飽含詩人憂國愛民的思想,感情沉痛悲憤，讀來使人淚下。這種感人肺腑的巨大力量，除了來自其偉大的愛國情懷，還在于其高超的藝術手法，其中最突出的一點就是構建了多重套疊的對比示現修辭文本。
2梅花絕句二首·其一
陸游〔宋代〕
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅前一放翁。(梅前 一作：梅花)
這首詩的首句“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。”寫梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態;第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫出了梅花潔白的特點，也表現了梅花漫山遍野的盛況。語言鮮明，景象開闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹梅花一放翁。”更是出人意表，高邁脫俗，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。
前兩句的寫梅是為后兩句寫人作陪襯。面對梅花盛開的奇麗景象，詩人突發奇想，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩人對梅花的喜愛之情淋漓盡致地表達了出來，同時也表現了詩人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發出會心的微笑。
3秋夜將曉出籬門迎涼有感
陸游〔宋代〕
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
要想理解這首詩，必須理解“五千仞岳”，于此有人說是泰山，因為泰山最高，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當不過的了;賴漢屏認為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領區內。陸游詩中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進取之策，以為經略中原必自長安始，取長安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復中原的策略，就是通過四川進入隴右，先奪取長安，然后憑借關中的屏障進攻退守，像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當了。
南宋愛國詩人陸游詩詞（篇5）
1秋夜將曉出籬門迎涼有感二首
陸游〔宋代〕
迢迢天漢西南落，喔喔鄰雞一再鳴。
壯志病來消欲盡，出門搔首愴平生。
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾;而南宋統治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當國者的警覺，激起他們的恢復之志。
2病起書懷
陸游〔宋代〕
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結束，所表現的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中“位卑”句不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨具，藝術境界拔人一籌。全詩表達了詩人的愛國情懷以及憂國憂民之心。
此詩貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷，表現了中華子民熱愛祖國的偉大精神，揭示了百姓與國家的血肉關系。“位卑未敢忘憂國”這一傳世警句，是詩人內心的真實寫照，也是歷代愛國志士愛國之心的真實寫照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷;但他在詩中說一個人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望。
3劍門道中遇微雨
陸游〔宋代〕
衣上征塵雜酒痕，遠游無處不銷魂。
此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門。
這是一首廣泛傳頌的名作，詩情畫意，十分動人。
一般地說，這首詩的詩句順序應該是：“細雨”一句為第一句，接以“衣上”句，但這樣一來，便平弱而無味了。詩人把“衣上”句寫在開頭，突出了人物形象，接以第二句，把數十年間、千萬里路的遭遇與心情，概括于七字之中，而且毫不費力地寫了出來。再接以“此身合是詩人未”，既自問，也引起讀者思索，再結以充滿詩情畫意的“細雨騎驢入劍門”，形象逼真，耐人尋味，正如前人所言，“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外。”但真正的“功夫”仍在“詩外”(《示子遹》)。