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        李白秋風(fēng)詞原文及翻譯注釋賞析

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        《秋風(fēng)詞》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首詩(shī)。李白唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,以下是小編準(zhǔn)備的一些李白秋風(fēng)詞原文及翻譯注釋賞析,僅供參考。

        李白秋風(fēng)詞原文及翻譯注釋賞析

        李白秋風(fēng)詞原文

        秋風(fēng)清,秋月明,

        落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。

        相思相見知何日?此時(shí)此夜難為情!

        入我相思門,知我相思苦。

        長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶,短相思兮無窮極。

        早知如此絆人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)。

        李白秋風(fēng)詞

        【譯文】

        秋風(fēng)凌清,秋月明朗。風(fēng)中的落葉時(shí)聚時(shí)散,寒鴉本已棲息,又被明月驚起。朋又盼著相見,卻不知在何日,這個(gè)時(shí)節(jié),這樣的夜晚,相思?jí)綦y成。

        走入相思之門,知道相思之苦,永遠(yuǎn)的相思永遠(yuǎn)的回憶,短暫的相思卻也無止境,早知相思如此的在心中牽絆,不如當(dāng)初就不要相識(shí)。

        李白秋風(fēng)詞

        【注釋】

        ①落葉聚還(huán)散:寫落葉在風(fēng)中時(shí)而聚集時(shí)而揚(yáng)散的情景,從視覺進(jìn)行描寫。

        ②寒鴉棲復(fù)驚:寫棲息的烏鴉在寒風(fēng)中被驀然驚起嗚叫的情形,從聽覺角度進(jìn)行描寫。

        ③絆(b6n):牽絆,牽扯,牽掛,寫相思之苦。

        《秋風(fēng)詞》整體賞析

        此詩(shī)抒發(fā)閨中女子獨(dú)居無伴的精神苦悶。詩(shī)從節(jié)物風(fēng)光起興,以深閨女子的口吻說出,寫她深秋之夜獨(dú)坐閨中,對(duì)月懷人,面對(duì)良辰美景,深感時(shí)不我待,紅顏零落,難以為情。這樣的主題和意思并不始于此詩(shī),而是始于鮑照的擬樂府《代夜坐吟》:“冬夜沉沉夜坐吟,含情未發(fā)已知心。霜入幕,風(fēng)度林,朱燈滅,朱顏尋。體君歌,逐君音。不貴聲,貴意深。”這首《代夜坐吟》描寫閨中夜坐,思念所歡。后來李白亦仿其意,作《夜坐吟》,言男女愛情,情投意合。李賀樂府名篇《夜坐吟》,境界和意思也是從中化出,而文情更艷。全詩(shī)備言閨情,極夸張想象之能事,開頭回憶情郎前此去時(shí)之情況,因其不來而追思之,遂有無限深情。中間寫嚴(yán)霜倒飛,夜色深沉,寒氣凝重,以此見獨(dú)居之苦、遇合之難、睽離之易,通篇總是思而不見之意。李白、李賀二詩(shī)中都有一個(gè)滿心悲苦,獨(dú)坐閨房的少婦形象給人以很深的印象。

        從內(nèi)容上看,李白這首《三五七言》詩(shī)是他另一種版本的《夜坐吟》,雖是一般的即景生情的格套,但是詠嘆的調(diào)子之中也含有對(duì)事理的沉思,然而又沒有單純言理詩(shī)那種理不勝情,氣不勝辭的'不足,形象豐滿,情感飽滿,語(yǔ)意含蓄,不失為一首難得的佳作。

        此詩(shī)的體式許多人認(rèn)為很像一首小詞,具有明顯的音樂特性。趙翼的《陔余叢考》指出了它和“江南春”詞牌的淵源關(guān)系。

        此詩(shī)只題作“三五七言”而不言及詩(shī)歌內(nèi)容主題,可知詩(shī)人的創(chuàng)作意圖本是偏重作品的形式特征,即只要滿足全篇兩句三言、兩句五言、兩句七言的體式要求就能成詩(shī)了。可以說,詩(shī)題中已經(jīng)包含了明確的詩(shī)體形式內(nèi)涵。

        但李白這首詩(shī)也不能算是創(chuàng)體之作,因?yàn)槌跆茣r(shí)僧人義凈作有一首《在西國(guó)懷王舍城》,此詩(shī)因其體式特征而名為《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的變體,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即為“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令藝術(shù)》中論證義凈詩(shī)為“唱和之作”。李白這首《三五七言》可能也是他與其他詩(shī)人的“唱和詩(shī)”。“三五七言”是對(duì)所酬和詩(shī)歌格式的限制,這是一個(gè)“總題”,眾人在具體創(chuàng)作時(shí)可根據(jù)所寫內(nèi)容再命一個(gè)相應(yīng)的詩(shī)題。此詩(shī)即使不是創(chuàng)體之作,也是李白最終確立了“三五七言”詩(shī)體的獨(dú)特地位,取得了藝術(shù)上的成功,這不僅是因?yàn)樗梃b和總結(jié)了許多人應(yīng)用三五七字句式的經(jīng)驗(yàn),更得力于他自身歌辭創(chuàng)作中靈活運(yùn)用此類格式的實(shí)踐體悟。

        李白秋風(fēng)詞

        【創(chuàng)作背景】

        這是一篇言情之作。根據(jù)安旗《李白全集編年注釋》,此詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗至德元年(756年)。前人也有認(rèn)為此詩(shī)是早于李白的鄭世翼所作,但反對(duì)者多。嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》中的“詩(shī)體”一章說道:“有三五七言。”自注云:“自三言而終以七言,隋世鄭世翼有此詩(shī):‘秋風(fēng)清,秋月明。落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日,此時(shí)此夜難為情。’”郭紹虞先生校釋曰:“滄浪所謂鄭世翼有三五七言,不知何據(jù)。案《詩(shī)人玉屑》無‘秋風(fēng)清’以下各句,以從《玉屑》為是。‘秋風(fēng)清’云云,見《李太白集》,當(dāng)是李作。


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