經(jīng)典的佛經(jīng)毛筆書法作品圖片
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佛經(jīng)在佛教的發(fā)展中是非常重要的一個部分，它的地位非常的高。一部優(yōu)秀的佛經(jīng)作品可以受到許多出家人的傳頌。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的佛經(jīng)毛筆書法作品圖片。
佛經(jīng)毛筆書法作品欣賞
佛經(jīng)是對佛教經(jīng)典的一種簡略說法。通常指佛教全部經(jīng)典。漢文佛教經(jīng)典總稱為“大藏經(jīng)”，一般分大乘經(jīng)、小乘經(jīng)兩種。唐代智升之開元釋教錄，始將大乘經(jīng)分為般若部、寶積部等五大部，及諸經(jīng)。宋藏收大乘經(jīng)五百二十八部，二千一百七十五卷。元藏收五百二十八部，二千一百七十四卷。高麗藏收五百二十一部，二千一百六十四卷。縮刷藏經(jīng)與頻伽藏收四百五十部，二千二百九十卷。小乘經(jīng)主要指阿含經(jīng)及其單品，宋、元二藏各收二白四十二部，六百二十一卷，高麗藏收二百四十部，六百一十四卷。縮刷藏經(jīng)和頻伽藏各收三百二十一部，七百七十八卷。大正藏則將一切佛經(jīng)分為阿含、本緣、般若等十部，共收一千四百六十部，四千二百二十五卷。六祖壇經(jīng)是唯一由中國人著作，稱為“經(jīng)”的佛學(xué)典籍。
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大藏經(jīng)，是將一切佛教典籍匯集起來編成的一部全集。起初叫作"一切經(jīng)"，后來定名為"大藏經(jīng)"，"藏"有"保藏"的意思。因其內(nèi)容十分廣泛，故稱"大藏經(jīng)"，又稱"藏經(jīng)"。其內(nèi)容主要由經(jīng)、律、論叁部分組成，又稱為"叁藏經(jīng)"，分別稱為經(jīng)藏、律藏和論藏。"經(jīng)"是佛教為指導(dǎo)弟子修行所說的理論;"律"是佛教為信徒制定的日常生活所應(yīng)遵守的規(guī)則;"論"是佛教弟子們?yōu)殛U明經(jīng)的理論的著述。此外還包括印度、中國的其他有關(guān)佛教史、佛教理論研究的專著。
大正藏經(jīng)的介紹
《大正藏》全稱《大正新修大藏經(jīng)》。日本大正13年(1924)由高楠順次郎和渡邊海旭發(fā)起，組織大正一切經(jīng)刊行會;小野玄妙等人負責(zé)編輯校勘，1934年印行。
全藏分3個部分：正藏55冊，續(xù)藏30冊，別卷15冊(內(nèi)圖像12冊，總目錄3冊)，共100冊、收入佛籍總數(shù)冠于各種大藏經(jīng)，計正藏、續(xù)藏、圖像和總目錄共3493部，13520卷。編輯體例也別創(chuàng)一格，經(jīng)藏分阿含、本緣、般若、法華、華嚴、寶積、涅槃、大集、經(jīng)集、密教十類;律藏包括彌沙塞部、摩訶僧祗部、曇無德部、薩婆多部、解脫戒經(jīng)(迦葉遺部)和菩薩戒等;論藏分為釋經(jīng)論，毗曇、中觀、瑜伽、論集等五類;雜藏分為經(jīng)疏、律疏、論疏、諸宗、史傳、事匯、外數(shù)和目錄等八類、續(xù)藏30冊中除最末一冊為古逸和疑似兩類，專收敦煌古逸經(jīng)、律、論疏和疑偽經(jīng)外，其余29卷收入日本著述的續(xù)經(jīng)疏、律疏、論疏、諸宗四類及悉曇。
圖像12冊收入日本各寺院所藏歷代有名佛教畫像和密宗明王像、金剛像及各種曼荼羅圖等363種。總目3冊收入中國歷代各版藏經(jīng)目錄和日本各寺院所藏得寫本和刻本藏經(jīng)目錄以及大正藏勘同錄、大正藏總目錄、總索引、譯著目錄等77種，為比較實用的版本。但校核工作粗放，排印錯字，錯句頗多。此外，大藏經(jīng)用語研究會編輯出版的《大正藏索引》，為佛教研究工作提供了很大的方便。
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