凈空法師書法作品

　　凈空法師(1927年2月15日--)，俗名徐業鴻，一九二七年出生于中國安徽省廬江縣。多年的研習，在佛法與書法方面都有了很高的造詣。下面是學習啦小編為你整理的凈空法師書法作品，希望對你有用!

　　凈空法師書法作品欣賞

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　　凈空法師人物簡介

　　​凈空法師，俗名徐業鴻，1927年2月生于安徽廬江。1959年于臺北市圓山臨濟寺剃度，法名覺凈字凈空。受具足戒后，在國內外，弘揚佛法，講述《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《六祖壇經》、《金剛經》、《凈土五經》等大乘經論數十種，53年無間斷，現存音影帶三千數百卷。法師在國內先后創辦華藏法施會、華藏精舍、華藏佛教視聽圖書館、華藏講堂、及佛陀教育基金會。首開風氣之先,使用視聽教育之方法，弘揚佛法，大量制作佛法講經錄音帶、錄影帶，分送世界各地，以及倡印贈送《大藏經》暨各種經論善書逾千馀萬冊，佛菩薩像多種數百萬張流通全球。

　　他師從方東美，堅持現代世界因高度物質化而喪失了宗教精神和哲學智慧，主張落實儒家的人生價值，以不斷提升生命的意義，從而達到拯救現代人類的目的， 主張教育的忍讓-親讓-禮讓，而非歐美教育的競爭-斗爭-戰爭。

　　書法創作要求

　　首先要懂得鑒賞或創作的要求。一件好的書法作品有三條標準，即理法通達、筆力遒勁、姿態優美。古人云：“寓新意于傳統，寄妙理于法度。”“神韻為上，形質次之。”一件好的書法作品，力求達到線條美、結體美、章法美、墨色美。其次要認認真真臨摩，學會正確用筆，又要敢于突破。臨摩要選好名賢妙跡，從讀臨碑帖中體驗古人的心律、節奏、氣韻。得之于心，施之于手。主帖要反復讀、臨，主要是解決筆法、用筆、結構問題。繼承是創新的重要基礎，創新是繼承的必要發展。從“走進去”再“走出來”，從形似到神似，形成鮮明的個人風貌。所謂“采百家花，釀自家蜜”。

　　再次，在創作前要充分醞釀。借鑒是一個方面，更重要的是對題材、體裁和表現方法等創作構思做到心中有數，胸有成竹。對每個字的結體要認真考慮，盡量不出現類同的字或筆畫;對章法要精心安排，可以事先打好小樣，但在書寫時思緒又不能受其束縛;運筆要講究節奏、力度，前人所謂的“寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內”，說的就是用筆方法的具體體現。