雷珍民書(shū)法作品

雷珍民書(shū)法作品

　　雷珍民，現(xiàn)任陜西省人大代表，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，陜西省文聯(lián)副主席，陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席，陜西省國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)，陜西秦嶺書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)，古莘書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。是我國(guó)當(dāng)代知名書(shū)法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的雷珍民書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　雷珍民書(shū)法作品欣賞

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　　雷珍民藝術(shù)履歷

　　1946年，出生于陜西省渭南市合陽(yáng)縣黃河岸邊的黑池鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)村。

　　4歲始隨祖父習(xí)字，反復(fù)臨寫(xiě)歷代名帖，研讀文學(xué)書(shū)著，并揣摩、鉆研、領(lǐng)會(huì)，名揚(yáng)藝苑。尤擅楷書(shū)。曾榮獲全國(guó)首屆百名書(shū)畫(huà)家展覽大獎(jiǎng)!

　　先后為美國(guó)、法國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)家和北京、上海、南京、廣州、臺(tái)灣、香港、澳門(mén)、中山、西安等20多個(gè)大城市題寫(xiě)匾額、為全國(guó)各大寺院書(shū)寫(xiě)碑記60余通。篆刻在“大雁塔”地宮的經(jīng)文、門(mén)頭匾額;長(zhǎng)安八大寺院“興教寺”的碑文令中外游人駐足，佛教界稱(chēng)謂“功德無(wú)量”。

　　為日本《中學(xué)生書(shū)法教育課本》書(shū)寫(xiě)范本;為文學(xué)界、戲曲界、醫(yī)學(xué)界、經(jīng)濟(jì)類(lèi)等多家書(shū)報(bào)題名;曾赴20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行書(shū)法文化展覽與傳播。作品被國(guó)內(nèi)外多位元首收藏。

　　霍松林教授在雷珍民出版的《水滴石穿》一書(shū)中懇切地說(shuō)：“學(xué)書(shū)一在瞄準(zhǔn)目標(biāo)不動(dòng)搖、二在持之以恒不間斷、三在淡泊寧?kù)o、窮年累月只管滴……，用‘水滴石穿’來(lái)寫(xiě)照珍民的學(xué)書(shū)精神，真是最恰當(dāng)不過(guò)了，他的學(xué)書(shū)歷程是有示范意義的，值得大家重視……”。

　　書(shū)法章法構(gòu)成的歷史發(fā)展

　　甲骨文中單字獨(dú)立的觀念還不牢固，常常可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)字中某一部分與上一字或下一字的聯(lián)系，比它與這個(gè)字其它部分的聯(lián)系更緊密，這造成了聯(lián)綴后意想不到的變化。這是甲骨文給人以神秘感、稚拙感的原因之一。后人取法甲骨文，往往忽視了這一特點(diǎn)。

　　那些對(duì)單字內(nèi)部而言愈外錯(cuò)動(dòng)的部分，與其它字卻對(duì)應(yīng)得十分整齊，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們心理上還是竭力追求工整的，只是由于單字獨(dú)立的觀念與書(shū)寫(xiě)技巧尚未成熟，才發(fā)生“錯(cuò)位”。這種對(duì)工整的追求使章法很快擺脫了稚拙狀態(tài)，從西周到戰(zhàn)國(guó)，大克鼎、盂鼎、墻盤(pán)、截季子白盤(pán)等，表現(xiàn)出月仔肥握章法齊整的能力不斷進(jìn)步這些作品行列都報(bào)整齊，侯馬盟書(shū)、曾侯乙墓竹簡(jiǎn)等，各宇聯(lián)級(jí)緊密，中山主智419君啟節(jié)等，更是排列整傷，近于精確。工整化當(dāng)然為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展準(zhǔn)備了重要的條件—對(duì)單字結(jié)構(gòu)、位置的控制能力，但是過(guò)分的整齊限制了作品的表現(xiàn)力，它帶有裝飾化的傾向。在工整化作為章法發(fā)展的主線而幾乎席卷一切時(shí)，始終存在一種反抗的力量，這種反抗的力量以散氏盤(pán)為代表，它盡一切可能反對(duì)工整，破壞工整，它代表了迫求自由表現(xiàn)的趨勢(shì)。