唐字草書(shū)書(shū)法
中國(guó)傳統(tǒng)文化制約著中國(guó)草書(shū)藝術(shù)的審美和創(chuàng)作,歷代流傳下來(lái)被人們公認(rèn)的經(jīng)典佳作,往往從不同角度,充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的多維美學(xué)特征,尤其是草書(shū)的水墨寫(xiě)意精神,下面小編帶給大家的是唐字草書(shū)書(shū)法，希望你們喜歡。
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草書(shū)的簡(jiǎn)便易寫(xiě)：
任何書(shū)體在使用中都有簡(jiǎn)便易寫(xiě)的要求，發(fā)生省簡(jiǎn)筆畫(huà)和潦草的趨勢(shì)。這種趨勢(shì)是文字演變的主要原因。每當(dāng)社會(huì)變革和文化大發(fā)展的時(shí)期，文字應(yīng)用頻繁，個(gè)人隨手省簡(jiǎn)，異體字出現(xiàn)的速度加快，為了使文字更加利于應(yīng)用，勢(shì)必要加以糾正。甲骨文時(shí)期有草寫(xiě)的痕跡。“周宣王太史作籀書(shū)”、“李斯作小篆”、“程邈作隸書(shū)”以及蔡邕以八分書(shū)寫(xiě)熹平石經(jīng)等，都是兩周、秦、漢各自對(duì)當(dāng)時(shí)流行的字加以規(guī)范化而頒定的標(biāo)準(zhǔn)字樣，也是公認(rèn)已形成的新的書(shū)體為正體字的開(kāi)端。
但是要求簡(jiǎn)易的趨勢(shì)并不因此停止。早在記錄帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有簡(jiǎn)筆和潦草的字跡，史籍中“屈原屬草藁”、“董仲舒藁書(shū)未上”，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)古文和西漢隸書(shū)在急速書(shū)寫(xiě)時(shí)也非正體。據(jù)魏晉人記載，東漢北海敬王劉睦“善史書(shū)，當(dāng)世以為楷則”，劉睦死前，明帝派驛馬“令作草書(shū)尺牘十首”。章帝時(shí)，齊相杜度善作習(xí)字的范本，章帝曾詔令杜度草書(shū)奏事。可見(jiàn)公元1世紀(jì)中葉以來(lái)，草字已經(jīng)不盡是出于匆促書(shū)寫(xiě)而是被珍視和仿習(xí)的字體了。從近世出土的漢簡(jiǎn)可以看到，西漢武帝時(shí)字劃省簡(jiǎn)的隸書(shū)已經(jīng)通行。到新莽時(shí)期，有更多省劃和連筆的字。東漢光武帝建武二十二年(公元46年)簡(jiǎn)就已經(jīng)完全是草書(shū)了。但是從周代到新莽時(shí)期都不曾把草書(shū)列為一種書(shū)體。
《說(shuō)文解字》成書(shū)于和帝十二年(公元100年)，許慎在《敘》里說(shuō)“漢興有草書(shū)”，是以草書(shū)為一種書(shū)體之始。東漢末期，張芝其同時(shí)以及稍晚的鐘繇等名家輩出，各成流派。當(dāng)時(shí)趙壹有《非草書(shū)》之文，蔡邕有類(lèi)似之議，以維護(hù)正體字的地位，這反映出草書(shū)已極一時(shí)之盛。漢末直到唐代，草書(shū)從帶有隸書(shū)筆意的章草發(fā)展成韻秀宛轉(zhuǎn)的今草，以至奔放不羈、氣勢(shì)萬(wàn)千的狂草。
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