毛筆草書(shū)書(shū)法作品
毛筆草書(shū)書(shū)法作品
草書(shū)，突出地表現(xiàn)為一個(gè)“變”字，真書(shū)的端嚴(yán)矩整，法度森嚴(yán)，令作者難越半步雷池。下面小編帶給大家的是毛筆草書(shū)書(shū)法作品，希望你們喜歡。
毛筆草書(shū)書(shū)法作品欣賞
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草書(shū)的特質(zhì)
草書(shū)的野逸。
草書(shū)，突出地表現(xiàn)為一個(gè)“變”字，真書(shū)的端嚴(yán)矩整，法度森嚴(yán)，令作者難越半步雷池。向來(lái)真書(shū)有所成就者，莫不略參草意。誠(chéng)如孫過(guò)庭云：“草不兼真.殆于專謹(jǐn);真不通草，殊非翰札。真以點(diǎn)畫(huà)為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性，草以點(diǎn)畫(huà)為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。”草書(shū)以其自由揮灑、千變?nèi)f化而將抽象芝術(shù)發(fā)展到一個(gè)極點(diǎn)。
草書(shū)，打開(kāi)了書(shū)注家技術(shù)乃至思想感情的枷鎖，開(kāi)藝術(shù)界—片自由天地，想象、夸張、宣泄、狂放，書(shū)法家所有的人生體驗(yàn)都可以得以釋放。大自然中的風(fēng)云變幻，人類社會(huì)中的各種觀念，都通過(guò)變化萬(wàn)端的線條，淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái).草書(shū)的多變性賦予了它強(qiáng)大的生命力和高妙的藝術(shù)性，草書(shū)的隨意性、多變化,又給了書(shū)法家更大的創(chuàng)作空間。
二、草書(shū)的藝術(shù)形態(tài)。
草書(shū)，是書(shū)法家個(gè)性展觀的最佳形式，是擺脫了實(shí)用功利的純藝術(shù)作品形態(tài)。真書(shū)原本就是官方通行的實(shí)用文字，它的根本的意義在于實(shí)用，只有當(dāng)書(shū)法作為一門(mén)學(xué)科、一個(gè)藝術(shù)門(mén)類的時(shí)候，才使這種均衡、對(duì)稱、穩(wěn)重的官方文字因?yàn)榕c建筑、工藝等具有相通之處，而帶上了藝術(shù)色彩。而在書(shū)法藝術(shù)中，又只有草書(shū)，才真正擺脫了實(shí)用的藩籬，以資觀賞的，唯一性堂而皇之跨入藝術(shù)殿堂。
草書(shū)，甚至可不需要鑒賞者對(duì)文字的卒讀，只需要鑒賞者的眼睛和他的人生體驗(yàn)。線條中蘊(yùn)含的消息密碼因人而異地得到鑒賞者的不同的解讀，這就夠了。鑒賞者從中所得到的審美愉悅決不是文字本身給予的，而是線條氣息。正如很多不懂書(shū)法的人在欣賞懷素的狂草作品《自敘帖》時(shí)所談的感受一樣：“盡管懷素所寫(xiě)的字我不認(rèn)識(shí)，但站在作品面前.我感受到了一種天摧地裂的毀滅般的破壞性。”
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