五言古詩隸書字體書法作品圖片
五言古詩隸書字體書法作品圖片
五言古詩是古詩一種表達方式，這種風格的古詩有非常高的文學魅力。現如今，五言古詩的隸書作品受到許多人的喜愛與學習。下面是學習啦小編整理的五言古詩隸書字體書法作品圖片。
五言古詩精美的隸書作品欣賞
我國最早的詩體是四言的“ 詩經體”，接著出現了以 屈原《離騷》為代表的“ 楚辭體”(也叫“ 騷體詩”)，后者用連詞“之”和語氣助詞“兮”將句式變長，如“帝高陽之苗裔兮”(《離騷》)、“操吳戈兮披犀甲”(《國殤》)，這為后來的五、七言詩提供了先例。因此，《詩經》與《楚辭》成為中國詩歌之源。
五言古詩好看的隸書字體圖片
至漢代，出現了專門負責搜集各種詩歌、民歌的機構“ 樂府”，它所搜集的最有影響的是民間詩歌，這就是我們今天還能看到的“漢樂府民歌”。它最大的特點是現實性強，通俗明快，形式上以 五言為主。如教材八年級(上)中的《長歌行》及高中課本中的《 飲馬長城窟行》《 十五從軍征》等，即是“正宗”的“ 漢樂府”。漢樂府民歌的內容體式影響了當時及后世的文人詩歌創作，至東漢末年，代表文人五言詩成熟的《古詩十九首》出現，其中吸收了樂府民歌的許多特點，這對古詩體式的發展起到了推動作用。尤其是在 魏晉南北朝及唐代，漢樂府的發展衍變形成兩種主要的形式。一種是文人以模擬為創作的“古題 樂府”(也叫“舊題樂府”)，它借用“ 漢樂府”的題目，寫新的內容，猶如“ 舊瓶裝新酒”，如 曹操的《 步出夏門行》((七上)、 楊炯的《從軍行》、 李賀的《 雁門太守行》(九下)、李白的《蜀道難》《將進酒》(高中)等。這些詩歌的特點是雖沿用了漢樂府的題目，但寫的內容是新的，不過與原題有一定的聯系，如“ 從軍行”與軍隊軍事有關，“雁門太守行”與邊塞有關。文人模擬樂府在內容上從漢樂府的敘事為主轉變為以抒情為主;在形式、手法上，則借鑒其通俗明快而又加以“雅化”，增添了文人色彩，提高了藝術品位。“古題樂府”有五言與七言兩種形式。七言的古題 樂府，今能見到最早的是三國時 曹丕的《 燕歌行》，至南朝 齊梁時的 鮑照始大力為之，寫出了《擬行路難》(18首)等。樂府詩可以歌唱，而七言 樂府體主要是以吟誦為主，在內容篇幅上，一般比較長，吟誦時如行云流水，一氣而下。它可以自由轉換韻腳來極盡內容多變、結構轉折、氣勢壯闊、感情跌宕多姿之妙，這種詩體適宜于承載較大思想內容、抒發激越奔放之情，既有古樂府通俗明快的特點，又以文人抒情言志為主，形式以七言句式為主，間有雜言，文采飛揚，讀來 抑揚頓挫，所以人們又稱之為“歌行體”。
古詩的詞藻和句法
因為每一個漢字基本上都是一個兼具形音義的獨立單位，而且很多漢字是一字多義的，字與字之間粘合的關系多種多樣，所以，這種粘合而成的詩歌中的詞藻，就顯得異常復雜多樣。例如，在“風”字后面再加一字，可以構成很多詞語：風姿、風物、風雷、風霜、風鬟等。
在句法方面，由于漢語的特點(如缺乏形態、結構靈活等等)，以及漢字的獨立性，在古典詩歌中，常常出現把兩個漢字拆開，或者把某些漢字從后面移到前面的情形。典型的詩句是杜甫的“香稻啄余鸚鵡粒， 碧梧棲老鳳凰枝”，正常的句法應是“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。
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