勤禮碑書(shū)法作品欣賞
勤禮碑書(shū)法作品欣賞
顏勤禮是顏真卿曾祖父，顏真卿71歲撰書(shū)來(lái)紀(jì)念其曾詛父顏勤禮立的墓碑。此碑1922年在今西安社會(huì)路出土，螭首方座，高268厘米，寬92厘米。下面小編帶給大家的是勤禮碑書(shū)法作品欣賞，希望你們喜歡。
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顏真卿《勤禮碑》介紹
《勤禮碑》此碑全稱《秘書(shū)省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史上護(hù)軍 顏君神道碑》。顏勤禮是顏真卿曾祖父，顏真卿71歲撰書(shū)來(lái)紀(jì)念其曾詛父顏勤禮立的墓碑。此碑1922年在今西安社會(huì)路出土，螭首方座，高268厘米，寬92厘米。四面刻字，碑陽(yáng)書(shū)字19行，陰書(shū)字20行，每行各38字。碑的左側(cè)書(shū)字5行，每行37字。右側(cè)的銘文已被磨去。1948年，《勤禮碑》被移存西安碑林。碑林中所藏顏碑，多因長(zhǎng)期捶拓磨損，惟此碑出土晚，磨損少，字跡未失原來(lái)神韻，是不可多得的名碑。
《勤禮碑》為顏真卿晚期代表作，整碑磅礴氣象中蘊(yùn)含雅正之韻，有顏體一貫的以拙為巧、豐盈健美，但不像《多寶塔》那樣方正謹(jǐn)嚴(yán)，秀麗俊雅，也不像《麻姑仙壇記》那樣古拙中透露出幾分霸氣，相對(duì)而言，《勤禮碑》更突顯筆力沉著，結(jié)體寬博，雍容端正，筆勢(shì)相向而多內(nèi)蘊(yùn)，給人以莊重渾厚之感，——此時(shí)顏氏書(shū)風(fēng)已完全成熟。
《勤禮碑》的字形、筆劃特點(diǎn)：
1.橫輕豎重，對(duì)比明顯。漢字有許多字都是由橫畫(huà)、豎畫(huà)，或者是以橫豎畫(huà)為主組成的。對(duì)于這些字，《勤禮碑》在結(jié)構(gòu)處理上基本上是橫輕豎重，對(duì)比鮮明，形式俊美，使人想起了主干粗壯，枝條細(xì)勁的蒼松。
2.以縱取勢(shì)，內(nèi)緊外松?！肚诙Y碑》體勢(shì)多取縱勢(shì)，這樣每個(gè)字看上去很緊密，但通過(guò)字內(nèi)部的穿插、揖讓、避就、虛實(shí)等手法的運(yùn)用，整個(gè)字形端莊、穩(wěn)重，有一種廟堂之氣。
3.字形方正，豁達(dá)端莊。顏?zhàn)指淖兞遂?cè)的結(jié)構(gòu)，用較為端平的筆畫(huà)寫(xiě)出。左右也基本對(duì)稱，字呈方形。它吸收了古代篆隸書(shū)法，以正面取勢(shì)，使人感到莊重正大，內(nèi)涵宏偉。
4.雍容大度，寬博古蕩。雍容大度，寬博古蕩是顏體的藝術(shù)特色，也是其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。圓筆中鋒的筆法;并列兩豎的相向，造成一種外拓的張力，有力度，動(dòng)感強(qiáng);捺畫(huà)的厚重等都是形成這一特色的重要條件。
關(guān)于顏真卿
顏真卿(709～785)，字清臣，祖籍瑯琊臨沂(今山東臨沂)。開(kāi)元進(jìn)士，遷殿中侍御史，為楊國(guó)忠所惡，出為平原太守，故世稱顏平原。安史之亂，抗賊有功，入京歷任吏部尚書(shū)，太子太師，封魯郡開(kāi)國(guó)公，故又世稱顏魯公。唐德宗時(shí)李希烈叛亂，宰相盧杞銜恨使真卿往勸諭，為希烈所留，忠貞不屈，被縊殺。顏秉性正直，篤實(shí)純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時(shí)。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，工于尺牘。五世祖顏師古是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿年少時(shí)家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書(shū)的創(chuàng)作，樹(shù)立了唐代的楷書(shū)典范。顏真卿的楷書(shū)一反初唐書(shū)風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書(shū)法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書(shū)體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之美譽(yù)。
宋歐陽(yáng)修評(píng)云：“顏公書(shū)如忠臣烈士道德君子，其端莊尊重，人初見(jiàn)而畏之，然愈久而愈可愛(ài)也。其見(jiàn)寶于世者不必多，然雖多而不厭也。”朱長(zhǎng)文也贊其書(shū)：“點(diǎn)如墜石，畫(huà)如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻(xiàn)以來(lái)，未有如公者也。”顏體書(shū)對(duì)后世書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗(yàn)。尤其是行草，唐以后一些名家在學(xué)習(xí)二王的基礎(chǔ)之上再學(xué)習(xí)顏真卿而建樹(shù)起自己的風(fēng)格。
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