行書無欲則剛書法作品欣賞

　　無欲則剛，意指千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因為它沒有世俗的欲望。借喻人只有做到沒有世俗的欲望，才能達到大義凜然的境界。林則徐有聯:"海納百川有容乃大，壁立千仞 無欲則剛"。無欲則剛，出自《論語》。下面是學習啦小編為你整理的行書無欲則剛書法作品，希望對你有用!

　　行書無欲則剛書法作品欣賞

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　　無欲者剛解釋

　　佛經上有一句話，叫做“無欲則剛”，意思是說，一個人如果沒有什么欲望的話，他就什么都不怕，什么都不必怕了。 “欲”，實際就是一種生活目標，一種人生理想。 古人常言：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”，是對山河雄偉的贊美，說明海的大，山的挺撥。也可比喻人的胸懷寬廣、無欲則剛：指不被自己想要得到的某種利益所誘惑，就是達到了真正的剛義。注：剛指公道原則，是順其自然的一種堅持。

　　當年左宗棠被派戍守新疆，途中路過林則徐(已經被免職)的家，林送左一副對聯以示勉勵：海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。

　　錢穆先生在《論語新解》中解釋 “棖也欲，焉得剛?”時說“人多嗜欲，則屈意徇物，不得果烈”。 “此章僅言多欲不得為剛，非謂無欲即是剛。如道家莊老皆主無欲而尚柔道，亦非剛德。” 我想林則徐的意思和論語這條更近，是儒家的，是做人為官的一種操守，和釋、道講“無欲”不是一回事。

　　“海納百川有容乃大”，就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。中國過去有句俗話，叫做“宰相肚里能撐船”。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人，但人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的人。

　　“壁立千仞無欲則剛”中的“欲”意思是想得到某種東西或想達到某種目的的要求。 欲是人的一種生理本能。人要生活下去，就會有各種各樣的“欲”。但是，凡事總要有個尺度。欲望多了、大了，就要生貪心;欲望過多過大，必然欲壑難填。貪求欲者往往被財欲、物欲、色欲、權勢欲等等迷住心竅，攫求無已，終至縱欲成災

　　無欲則剛相關故事

　　這是林則徐的對聯：“海納百川 有容乃大,壁立千仞 無欲則剛”。

　　林則徐任兩廣總督，查禁鴉片時期，曾在自己的府衙寫了一副對聯：“海納百川有容乃大 ;壁立千仞無欲則剛 ”這幅對聯形象生動，寓意深刻。上聯諄諄告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立于不敗之地;下聯砥礪自己，當官必須堅決杜絕私欲，才能象大山那樣剛正不阿，挺立世間。林則徐提倡的這種精神，令人欽敬，為后人之鑒。

　　我將這幅對聯的內容作為自己的座右銘，一則欣賞其宣揚的寬容和大氣，二則也是激勵自己能排除私欲，一心為公。在21世紀來臨之際，我們即要傳承中華民族的優良傳統，又要努力適應新的時代要求，因此有明確的為人處世的原則是極其重要的。

　　“海納百川有容乃大”，就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。中國過去有句俗話，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人，但人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的人。

　　“壁立千仞無欲則剛”中的“欲”意思是想得到某種東西或想達到某種目的的要求。 欲是人的一種生理本能。人要生活下去，就會有各種各樣的“欲”。但是，凡事總要有個尺度。欲望多了、大了，就要生貪心;欲望過多過大，必然欲壑難填。貪求欲者往往被財欲、物欲、色欲、權勢欲等等迷住心竅，攫求無已，終至縱欲成災。

　　中國傳統文化強調“見義勇為”、“殺身成仁”。即要有為了堅持正義敢于犧牲個人一切的精神。而剛直不阿的品德，則是這種精神的體現，也是古今賢人在道德修養方面所追求的目標。林則徐曾手書一副自勉堂聯：”海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”上聯告誡自己廣泛聽取各種不同意見，下聯砥礪自己杜絕私欲，做剛直不阿的好官。“無欲則剛”，它揭示了一個道理：去除私欲，就能無所畏懼;無所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。

　　人要生活下去，就會有各種各樣的“欲”。人有七情六欲，也是自然之理。“無欲則剛”，并非不允許人們有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志;克制私欲就能剛鋒永在，清節長存。

　　今天，面對錯綜復雜的大千世界，面對來自各方的種種誘惑，我們如何處之?“無欲則剛”這一警語可作為立身行事的指南。人若無欲品自高。就是說，人若沒有私欲，品格自然高峻潔清，不染塵泥。社會上還存在著假、惡、丑現象，純潔社會、凈化風氣則是我們要擔負起來的一項長期的重要任務“無欲則剛”的操守，將使我們能在障眼的迷霧中辨名方向，勇往直前;將使我們在與邪惡的斗爭中伸張正義，克敵制勝“無欲則剛”，使人如同蒼松翠柏，不怕烏云翻卷，不怕雨暴風狂，挺立世間，永不摧折。