杭州市行書書法家作品

杭州市行書書法家作品

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　　米芾行書章法詳解

　　章法，又叫布白構圖或分行布白就書法而言，是指字與字字與行行與行之間關系的合理安排，即從形式美角度所言的作流通照應疏密相間，虛實相生等總體藝術把握清代蔣驥續書法論云：篇幅以章法為先，運實為虛，實處皆靈，以虛為實，斷處俱續，觀古人書，字外有筆有意有勢有力。

　　就師承及風格言，米芾作品可分為集古字求變化自成一家三個階段：1082年之前，米芾涉獵較雜，這一階段，他以習唐人為主，尤其受褚書影響較大之后，米芾得蘇軾點化，改學晉人他初涉懷仁集王圣教序，后習中秋帖這一軌跡，由其代表作苕溪詩蜀素帖及尺牘李太師帖張季明帖向亂帖等作品中可見一般。

　　大約在1100年(米芾50歲)之后，米芾的作品人見之，不知以何為祖，即所謂晚期的自成一家階段然而，就藝術高度及影響而言，米芾求變化階段的作品似乎更具有代表性故而。書之章法有大小，小如一字及數字，大如一行及數行，一幅及數帖，皆須有相避相形相呼相應之妙(劉熙載書概)從這一角度來看，米芾諸帖多采用縱有行橫無列的形式，行間常會出現自然的錯落對比如果細致分析。

　　一欹側呼應：苕溪詩蜀素帖當屬此類將它們視為一類，主要緣于字與字之間的關系處理，即這兩件作品在小章法上是相近的一點成一字之規，一字乃終篇之主米芾的結字或大或小，或取縱勢，或取橫勢，或者方或者圓，有三角狀亦有梯形相，有左傾也有右欹，一行之內，雖字字險絕，卻又和諧地統為一體應該強調的一點是，這種變化，絕非機械的反復更替，其遵循的原則是：點畫服從結字，結字照應前后，前后成一行之規常因勢賦形，孕變化又整體之中肘取縱勢，略左傾，少字撇畫長出取三角狀，這一長畫使二字間的重心趨于平衡少的右下方多空間，有取縱勢，撇畫見縫插針，增強了二字的緊奏感，而橫折鉤的聳肩挺立，使整個字斜勢頓生為此，俳的單人右欹下墜，非字二豎畫右傾，取橫勢，對上字的結體及重心作了些許調整有因俳字的單人旁較粗重且明顯右傾，恐該字重心失衡而游離于行外，故辭的左偏旁略向左側，右偏旁平穩下墜，既保證了該字的平衡，又緩解了上一字的矛盾辭與能皆趨于方形結體，將其拉開距離，能字的末畫撇出，與罵字首畫呼應，平添了字間的節奏感而能所創設的矛盾又被罵的形態自然化解看得出，在結體和章法上，米芾是一個勇于創造矛盾又善于解決矛盾的代表景取縱勢，重心較穩：載字左傾，結字大，呈方形，戈部長出，重心左移，與字右傾，末畫與謝字的起筆呼應射旁的高而左側，因與的右欹而略有緩解公字結體小而緊收，且左移，既調整了載與謝數字在一行之中的重心，又使謝游兩個宜大的字在空間上有了揖讓的可能可以看出，在苕溪詩蜀素帖中，采用欹側呼應的布白方式是其章法的主要特征。