飯店包間書(shū)法作品
飯店包間書(shū)法作品
書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規(guī)律。下面小編帶給大家的是飯店包間書(shū)法作品，希望你們喜歡。
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書(shū)法四大“重金屬”
一、力
力，指筆力——書(shū)畫(huà)家以“有力”的筆法，寫(xiě)出“有力”的線條。稱“力之美”的，有勁、健、遒等，如說(shuō)遒勁、勁健、剛健、勁拔、勁利、遒舉、遒拔、健拔等等。無(wú)力便是弱、軟、浮、輕，說(shuō)用筆浮滑、疲軟、輕靡、困弱，都與乏力有關(guān)，不為人們所肯定。力的充盈，有氣勢(shì)，有筋骨，于是書(shū)有“奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢(shì)”，又有“筆端金剛杵”、“舉重若輕”的說(shuō)法。重與厚，力為條件;欲靈變，力是基礎(chǔ)。前人有說(shuō)： “力，謂體也”，可見(jiàn)力在點(diǎn)畫(huà)中的重要性。不過(guò)，有力的線條以得法、有度為條件。“力”這一個(gè)字，一面是講有力，一面是講有節(jié)制，斂氣蓄勢(shì)，不得使盡。
前人說(shuō)運(yùn)筆忌“描”、忌“涂”、“抹”。描者無(wú)力;涂與抹，是用力不得法，或者使氣矜力，用力沒(méi)有矩度。稱贊好的“筆”，常常用“遒勁’二字。“遒勁”一詞，包含了兩重意思。《正韻》曰：遒， ‘‘健也，勁也”; 《說(shuō)文》釋“迫也”。用筆之“迫”，可用劉熙載的話作解析：“筆方欲行，如有物以拒之，竭力而與之爭(zhēng)。”(《藝概》)，此所以戒平直。講“留”，講“澀”，講“韌”，也是同一個(gè)道理。米芾所說(shuō)的‘‘無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”，書(shū)家看作“八字真言，無(wú)等之咒”，就是說(shuō)的處處留得住力。“收”，后人有作復(fù)字，變成“無(wú)往不復(fù)”，可說(shuō)是點(diǎn)金成鐵。
二、重
“力”是力感， “重”是重感。所謂“重”，用過(guò)去的話，就是能“人紙”，能“出紙”，筆畫(huà)若刻人縑素，人木三分，又直覺(jué)其溢出紙外，精光爛然。粗實(shí)未見(jiàn)其重，肥胖反覺(jué)其輕。沒(méi)有筆力，點(diǎn)畫(huà)如枯草敗葉，隨風(fēng)飄落，滿紙草率，一派輕浮。
重不絕對(duì)排斥外力，但并不顯于外力，主要在乎內(nèi)勁。所謂用筆，包括執(zhí)筆和運(yùn)筆，是對(duì)毛筆的制運(yùn)能力，運(yùn)行有徐疾，范圍有大小，風(fēng)格有剛?cè)?，技法有變化，毫穎有軟硬，各宜施以適當(dāng)?shù)耐饬?。但是，愈是成熟的?shū)畫(huà)家，運(yùn)筆總是愈見(jiàn)優(yōu)游自在，沉著痛快?；蛟u(píng)曰：“舉重若輕”，“若不用力而力在其中”，所以為高。
著意于用力(即重量)上，運(yùn)筆往往忽視“提得筆起”的一面，反而缺乏內(nèi)勁。華亭、安吳把筆力的氣足力滿比擬為“大力人”，大力人“自起自倒”，“無(wú)心防備，而四面有犯者，無(wú)不應(yīng)之裕如”。既能按，又能提，時(shí)時(shí)處處把得住，就能免墮、飄二病，用筆重下而輕舉。對(duì)此，劉熙載作過(guò)十分深刻辯證的解析：“書(shū)家于提、按兩字，有相合而無(wú)相離。故用筆重處正須飛提，用筆輕處正須重按。”(《藝概》)須知筆跡輕羸困弱是病，勁滑是病，滯鈍粗頑不能健舉，同樣是病。
三、厚
“厚”與“重”是一事物的兩種顯現(xiàn)：重則厚。厚是指跡厚，味厚。所謂“躍然紙上”，出紙即厚，雖薄比蟬翼，不得以為輕飄，扁薄。點(diǎn)畫(huà)之間，三過(guò)折筆，欲行還留，似疾乍凝，欲聚還散，其味厚矣。至通幅，有如一首樂(lè)曲，或高或低，或急或緩，或斷或連，或有或無(wú)，紛至沓來(lái)，悠揚(yáng)成韻，有板眼有節(jié)奏，極盡抑揚(yáng)之妙，味亦厚矣，是為“妙聽(tīng)”。
厚，是一種審美知覺(jué)，并不是“立體感”。“立體感”是指在平面上表現(xiàn)物象的三度空間?！稌?shū)法藝術(shù)》一書(shū)的作者，說(shuō)用筆的法、力、勢(shì)、意“落實(shí)到點(diǎn)畫(huà)線條上，就是追求立體感、力量感、節(jié)奏感、生命感”，而“立體感——指線條圓、厚，不單薄”。這種似是而非的說(shuō)法，降低了中國(guó)書(shū)畫(huà)用筆的審美價(jià)值，試辨析如次：
點(diǎn)畫(huà)有力感、厚重感、節(jié)奏感等，卻不能要求有“立體感”。“立體感”屬于表現(xiàn)的范疇，并非審美要求，即不是線條美的必要條件。“厚”者，神厚也，氣厚也。不然，“虞褚離紙一寸”就無(wú)法理解。筆線如竹片，如枯木，仍可有它方扁或圓的“立體感”，然而不厚不重，不能稱佳;鋼筆線、炭筆線，也有它特有的“立體感”，如圓而流利等，但不重，難厚，少趣味，不能等同于中國(guó)書(shū)畫(huà)特有意味的點(diǎn)畫(huà)，也不能列入中國(guó)書(shū)畫(huà)欣賞的范疇之內(nèi)。
四、質(zhì)
用“質(zhì)感”的概念討論書(shū)畫(huà)點(diǎn)畫(huà)，無(wú)異又為自己加了一個(gè)桎梏理論上的似是而非且無(wú)益于實(shí)踐，一如“立體感”。現(xiàn)列舉有的學(xué)者論述質(zhì)感”的兩段話： “筆力就是力量感。這種力量指線條堅(jiān)硬而有韌性。篆書(shū)中稱‘玉箸篆’、‘鐵線篆’，都是指其質(zhì)感似鐵似玉地堅(jiān)硬。” (《書(shū)法藝術(shù)》)“‘內(nèi)撅法’形成的‘線條’，形態(tài)成方，‘外拓法’形成的‘線條’形態(tài)成圓，線條的‘質(zhì)感’也因此不同。”(《西泠藝報(bào)》第四十五期《筆法千古不變之我見(jiàn)》)
這是說(shuō)，線條要求有某種“質(zhì)感”，或者線條會(huì)產(chǎn)生某種“質(zhì)感”。事實(shí)上，存“質(zhì)”，是中國(guó)書(shū)畫(huà)線條的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，而“質(zhì)”與“質(zhì)感”卻有本質(zhì)上的區(qū)別。黃山谷曾說(shuō)： “筆力，同中有異，異中有同。張長(zhǎng)史折釵股，顏太師屋漏痕，王右軍錐畫(huà)沙、印印泥，懷素飛鳥(niǎo)出林、驚蛇人草，索靖銀鉤、蠆尾，同是一筆。”
初讀這段話，頗覺(jué)戛然而止，沒(méi)有說(shuō)完。后來(lái)思索他的“不說(shuō)出”，玩味其中的兩個(gè)“異”，三個(gè)“同”，乃知有深意焉，其于筆力，甚至?xí)ㄋ囆g(shù)的大道理，幾乎都說(shuō)盡了。
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