般若波羅蜜多心經(jīng)書法作品橫幅

般若波羅蜜多心經(jīng)書法作品橫幅

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》也稱為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)。現(xiàn)以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。許多信佛愛好書法的朋友一定對(duì)這本心經(jīng)的書法很感興趣下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的般若波羅蜜多心經(jīng)書法作品橫幅，希望對(duì)你有用!

　　般若波羅蜜多心經(jīng)書法作品橫幅欣賞

　　般若波羅蜜多心經(jīng)書法作品橫幅圖片1

　　般若波羅蜜多心經(jīng)書法作品橫幅圖片2

　　般若波羅蜜多心經(jīng)書法作品橫幅圖片3

　　般若波羅蜜多心經(jīng)書法作品原文：

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》梵文：प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र Prajñāpāramitā Hṛdaya

　　玄奘譯本

　　觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識(shí)界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

　　內(nèi)容闡釋：

　　經(jīng)名

　　整段話的概略意思是“透過心量廣大的通達(dá)智慧，而超脫世俗困苦的根本途徑”。

　　“摩訶”：無邊無際的大、心量廣大 。比喻宇宙萬物大自然之間的規(guī)律與特質(zhì)，約略相當(dāng)于中國(guó)傳統(tǒng)文化指稱的道與廣義的命。

　　“般若”為梵語音譯，指通達(dá)妙智慧;

　　“波羅”為梵語音譯，指到彼岸(不生不滅、不垢不凈)，有解脫掛礙的意思;

　　“蜜多”為梵語音譯，意為無極。可聯(lián)想比如蜜蜂采花釀蜜，能融合眾多不同來源成分而歸納為一。

　　“心”：根本、核心、精髓。一方面表示內(nèi)容所探討的主體重心，另一方面也表示全篇內(nèi)容的重要性。

　　“經(jīng)”：字義是線、路、徑，引申為經(jīng)典。代表前人走過的路途、獨(dú)特而深入的經(jīng)歷或見解，借口述語言或文字記載來傳承后世，以供人們做為參考指引。

　　經(jīng)文

　　心經(jīng)經(jīng)文以“觀自在菩薩”開頭，以“菩提薩婆訶”結(jié)尾(薩婆訶本為祝頌語，亦有觀自在的意思，與經(jīng)文開頭相呼應(yīng))。 “舍利子(舍利弗)”是心經(jīng)全文關(guān)鍵字詞之一。