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        方文山書法作品

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        方文山書法作品

          方文山,1969年1月26日出生于臺灣花蓮縣,華人版圖出版社總編輯,中國臺灣男導演、作詞人。熟悉周杰倫的人都知道他有個御用作曲人,那就是方文山。方文山不僅寫得一手好曲更是寫得一手好字。下面是學習啦小編為你整理的方文山書法作品,希望對你有用!

          方文山書法作品欣賞

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          方文山個人簡介

          方文山,1969年1月26日出生于臺灣花蓮縣,華人版圖出版社總編輯,中國臺灣男導演、作詞人。

          2001年因創作歌曲《娘子》提名第12屆金曲獎最佳作詞人獎。2003年憑借創作的歌曲《威廉古堡》獲得第十二屆金曲獎最佳作詞人,同年創作的歌曲《直來直往》獲得第三屆香港音樂風云榜港臺年度最佳填詞獎。2005年出版書籍《演好你自己的偶像劇》。2007年出版《關于方文山的素顏韻腳詩》。2008年獲得第十九屆臺灣金曲獎最佳作詞人,同年出版《青花瓷:隱藏在釉色里的文字秘密》,并參演舞臺劇 《六義幫》。2010年出版《方道·文山流》,參演電影 《混混天團》。 2011年出版書籍《親愛的,我們活在最好的年代》,同年參演電視劇 《沖吧宅男》和執導《中國風演唱會》南昌站。2013年執導電影處女作《聽見下雨的聲音》。

          2014年執導《中國風演唱會》滄州站。

          書法術語

          我國傳統造型藝術之一。指用圓錐形毛筆書寫漢字(篆、隸,正、行、草)的法則。技法上講究執筆、用筆、用墨、點畫、結構、分布(行次、章法)、風格等。

          一般要求如:執筆要*指實掌虛,五指齊力;用筆要*中鋒鋪毫;點畫要圓滿周到;結構要橫直相安,意思呼應;分布要錯綜變化,疏密得宜,通篇貫氣;并崇尚個性、風貌和意趣。

          書畫藝術同源于線條,各具有氣(剛性)韻(柔性)生動的美感。繪畫有線條,有形象與色彩;書法則不代表物象,不用色彩,只有抽象的線條,故其線條的氣質和韻致的表現更求強烈,因此晉唐間稱書法為“書勢”。書法藝術要求有微妙疊見的變化,能達到“戈戟銛銳可畏,物象生動可奇”(轉引沈尹默《書法論叢》)。但字形非具象,要使其具有可畏可奇之技能,尤須講究筆法、筆勢、筆意,才能達到盡美。

          書法藝術,有三千多年歷史。商周的金文已富于藝術性;秦篆、漢隸、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷等更是豐采多姿。著名書法家如東晉王羲之創妍美流便新體,又備精諸體,為歷代書學者所崇尚;唐代有歐(陽詢)、褚(遂良)、顏(真卿)、柳(公權)四大家,而懷素、張旭之狂草亦別具藝術魅力;宋代有蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(一說蔡京)四大家;清代分為碑派(崇尚碑刻)與帖派(崇尚字帖);“揚州八怪”之一鄭板橋,融合真、草、隸、篆,創有“板橋體”;現代有于右任、沈尹默等。

          書法術語。指有較高藝術水平的書法作品。古代將書寫于縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”,或稱“書”?!稌ㄈ痢罚?ldquo;作字之要,下筆須沉著,雖一點一畫之間,皆須三過其筆,方為法書。”北宋王安石有“好事所傳玩,空殘法書帖”詩句。今通稱所作之書法作品為法書,還含有尊重作者之意。

          義同”筆墨”。原指文辭。三國魏曹丕《典論·論文》:“古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍。”后世亦泛指書法和中國畫?!端问?middot;米芾傳》:“特妙于翰墨,沈著飛翥,得王獻之筆意。”

          古銅器、石刻的總稱。金,指鐘鼎銅器之類;石,指碑碣石刻之類。是撰文于金石上,記創造,勒箴銘,頌揚功德等而產生的一種鐫刻品?!妒酚?middot;秦始皇本紀》:“群臣相與誦皇帝功德,刻于金石,以為表經。”鐘鼎彝器始于殷商,石刻則創于秦代。兩漢金石□并盛,漢以后金少石多;南北朝則造像勃興,金器更少傳世;唐代碑碣尤盛。至于輯歷代金石文字,編為目錄,則始于北宋歐陽修之《集古錄》;摹其形狀集為圖譜,則始于呂大臨之《博古圖》。至明清金石考古之風尤盛,顧炎武,葉奕苞等,各有著述,或以石刻考辨今古文,或以金文發明六書指要,成為新興的專門學科。

          真實可靠的手跡而不是出于他人的假托和偽造。唐代張懷瓘《書斷》:“開元十六年五月,內出二王真跡,及張芝、張昶等書付集賢院。”

          用墨書寫的手跡。唐代張籍《和左司元郎中秋居》之二有“學書求墨跡,釀酒愛朝和”詩句?!端螘?middot;范曄傳》也有“上示以墨跡,曄乃具陳本末”的記載。

          從碑刻、銅器上墨拓下來的書跡或圖像。實物最早見于唐代。方法用宣紙受濕蒙于器物碑刻上,椎之,使宜紙呈凹凸,蘸墨拓成。古時用豎紋紙,油煙墨,拓后砑光,墨色烏黑有浮光的,稱“烏金拓”;用橫紋紙,松煙墨,色青而淺,不和油臘的,稱“蟬翼拓”。又以朱紅色拓出的稱“朱拓”;碑石初成,或剛出土時所拓的稱“初拓”。

          專指鐫刻于碑石和摩崖上的字畫。如秦代《會稽刻石》,東漢《石門頌》摩崖刻石?;缸T《新論》:“泰山之上,有刻石,凡八百余處,而可識者七十二。”

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