國展篆書書法作品

　　篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。屬于大篆的甲骨文，距今已有三千年歷史，是傳世最早的可識文字，主要用于占卜。筆法瘦勁挺拔，直線較多。它們保存著古代象形文字的明顯特點。是我國書法字體發(fā)展的一個重要過程，在國展會上有著非常優(yōu)秀的篆書書法作品，讓我們一同來欣賞這些作品吧，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的國展篆書書法作品，希望對你有用!

　　國展篆書書法作品欣賞

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　　篆書的演變

　　大篆，從漢代以來，一般人都認(rèn)為是周宣王(公元前827年)時太史籀所造。如漢書藝文志載史籀十五篇，班固注：“周宣王太史作大篆十五篇。”許慎也說： “宣王太史籀著大篆十五篇，與古文或異。”古文或異者，也就是太史籀就古文加以增損而成，故大篆又稱為“籀文”。因此后人都認(rèn)為大篆是古文之后的一種形體了。

　　大篆字體，在傳世的石刻文字，當(dāng)以石鼓文最具代表性。此種石器，無疑是中國最古而又最可信的石刻遺物。今藏在北京故宮博物館。《石鼓文》在書法史上有承前啟后的重要地位。石鼓文最古的拓本為世所知者，是浙江省寧波的范氏天一閣藏宋拓本。石鼓文的字體，大致介於周金文與秦小篆之間。可知確是秦始皇以前之物，應(yīng)當(dāng)是屬于籀書的系統(tǒng)。相對小篆而言，可稱為大篆，是大篆文字的代表作。其字體類小篆而較繁復(fù)，似宗周彝器而較端整，堪稱為典重嚴(yán)整。康有為在其《廣藝舟雙楫》一中稱石鼓文為：“金細(xì)落地，芝草團云，不煩整裁，自有奇。體稍方扁，統(tǒng)觀蟲籀，氣體相近，石鼓既為中國第一古物，亦當(dāng)為書家第一法則也”。可謂贊賞之至。石鼓文向為藝林所寶，但北宋以後，帖學(xué)大興，少人臨之，直至清代中葉以後，考古尊碑之風(fēng)復(fù)熾，石鼓文字，尤為書家推重。吳大，能得其典重嚴(yán)整韻致。吳昌碩則發(fā)其遒古為雄拔之氣。兩人書法，皆雄視當(dāng)代 為后世所重。

　　篆書是大篆和小篆的統(tǒng)稱。大篆是周朝時期的文字，廣義來說，甲骨文和金文都屬于大篆。在周朝，經(jīng)過了幾百年的混亂后，不同的國家發(fā)展出了不同的文字，我們可以把它們都看成各種大篆。在統(tǒng)一六國后，秦國綜合了七國的文字制定出了一種通用的文字，也就是小篆。現(xiàn)代漢字就是從小篆演變而來的。雖然小篆已經(jīng)有近2000年的歷史，但它仍然出現(xiàn)在我們今天的許多場合中，尤其是藝術(shù)設(shè)計和書畫作品中。