惠風和暢書法作品精選

惠風和暢書法作品精選

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　　惠風和暢書法作品精選欣賞

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　　書法欣賞不能脫離書寫內容

　　書法是我國傳統文化的重要組成部分，以前的文人雅士莫不有著一手好書法。寫字以實用為主，至現代以來，書法慢慢從以往的實用范圍被歸類到審美范疇。雖然相比以前，寫字的人多了，書法創作卻因此成為少部分專業人士的藝術創作。與此相似的是，書法的欣賞、鑒賞也成為一定程度上的專業行為。

　　對于藏家來說，提高書法欣賞水平對于收藏、鑒賞書法有著很大的幫助。近日廣東省書法家協會主席張桂光在墨高美術館舉辦《春華秋實——張桂光書法作品展》，并舉辦“書法漫談”講座，分享了他在書法上的欣賞方法。

　　書法創作應為客廳效果創作

　　據張桂光介紹，這些年來書法界大致分為兩種觀念：傳統與非傳統。張桂光說：“這兩者的主要區別在于，創作是為了客廳效果而創作，還是為了展廳效果而創作。”所謂客廳效果，即傳統的書法一般放在客廳當中，供書者或藏家自己欣賞，或者朋友一起交流點評。而展廳效果，則是追求展出時的震撼感，往往篇幅巨大。

　　張桂光傾向于為客廳效果創作，他說：“為展廳效果創作的作品，如今越來越大，一般最少都達到六尺。六尺即為1.8米，尋常人家的客廳是3米高，這么大的畫在家中往往是擺不下的。為展廳創作的尺寸注定了這些作品只能留在展廳中，觀眾往往經過初次的震撼之后，并無停留駐足，沒有細心欣賞達到交流效果。”

　　“與展廳不一樣的是，當書法作品掛在客廳中，平日下班看看就很舒服，能夠細細欣賞、把玩。而且為展廳效果創作的書法作品除了大，裝飾性也很強。不只紙上用了很多顏色，連字墨也用多種顏色，與傳統書法欣賞習慣相去甚遠。”所以張桂光認為這些書法很難經得起推敲，達不到傳統書法的高度。

　　書法欣賞要結合書寫內容

　　書法界現在有一種觀點認為，書法創作要走向國際，與國際接軌，就必須將書法創作剝離具體字的意義，從而完全變為線條藝術，讓不懂漢字的外國人也能看得懂書法。張桂光并不認可這種觀點，他認為中國書法之所以能成為藝術，能夠讓觀眾得到共鳴，與文字的意思、創作內容不可分離。

　　張桂光認為，一件成功的書法藝術作品，往往是作者感情、氣質、修養的流露，能夠將作者的精神表現出來，并給觀眾一定的感染力。這與書寫內容不可分離。張桂光舉例說，天下三大行書分別是王羲之的《蘭亭集序》、顏真卿的《祭侄文稿》和蘇東坡的《寒食帖》。《蘭亭集序》寫的是日麗風和、天朗氣清的文人雅會，寫來十分閑適自然，讓人得到婉潤清新的感覺。《祭侄文稿》寫的是安史之亂中壯烈犧牲的侄子，格調激昂，悲憤之情躍然紙上。

　　所以，書法作品的成功，與內容不能分離。而觀眾在欣賞書法時，也能從書寫內容去了解作品，進而理解作者在結字、章法、布局的用意，達到對書法全局的把握。比如《蘭亭集序》紀念雅集，所以字行中距看起來很舒服，變化也較為均勻。《祭侄文稿》和《寒食帖》書寫者心情激動悲憤，變化浩大。

　　在《祭侄文稿》中可以看到用墨深淺、字體大小變化很強烈。《寒食帖》中字的大小一開始還算均勻，后面變化較大。這種用墨深淺、字體大小等變化，與作者情感變化是一致的，與行文內容一致。

　　以顏真卿的書法創作為例，從縱向比較的話，可以將《劉中使帖》和《祭侄文稿》中對于懸針豎的使用對比比較。《劉中使帖》中的“耳”字與《祭侄文稿》中的懸針豎不同，雖然同為懸針豎，但是情感完全不一樣，是打勝仗后的激動。

　　修養越高，從書法中得到的享受越多

　　書法欣賞對每一個人都不一樣，不同的人從書法中欣賞到的東西也不同。張桂光認為這是每個人的修養、境遇等不一樣造成的，修養越深厚越高，從書法中得到的享受越多。如果觀眾不懂書法，只懂認字，讀不懂《蘭亭集序》，就不能理解《蘭亭集序》中的某些字為什么是這樣寫。

　　所以張桂光建議想要從書法中欣賞到更多內容，得到更多愉悅的人，提高自己的個人修養是關鍵。觀眾可以閱讀與書法相關的書籍，除了書法創作之外，書法史、文學、文字學的了解是非常必要的。雖然讀了這些書，并不能成為書法家、文學家、文字學家，但是對了解書法創作非常有幫助，也能更加深入地欣賞書法。

　　此外，還可以多讀書帖，多看作品。閱讀書帖達到一定程度，進行對比也是提高欣賞能力的學習方法，可以從書法用筆、結字等方面進行分析。由于篆、隸、楷各有用筆，在欣賞之時也可以對比這些不同，揣摩不同字體的用筆。比如楷字的按頓絕對不會在篆書上出現，在欣賞時可以此進行評價。