家訓書法作品

家訓書法作品

　　一個家庭中的家訓非常的重要，關系到這個家庭的發展與和諧。下面是學習啦小編為你整理的家訓書法作品，希望對你有用!

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　　書法色彩折射的思想

　　崔樹強的《黑白之間：中國書法審美文化》中說道：“受儒家思想的影響，在書法品評中，常常由書法論到人，于是，很多人把書法美的特點歸結為書家人格的美。揚雄《法言問神》云：言，心聲也，書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人所以動情乎。”書法表現人的精神意氣、情感意志，書法的美能折射出人格美。他在《筆走龍蛇》又說：“紙為白，字為黑，一陰一陽，紙白為無，字黑為有，有無相成，紙白為虛，字黑為實，虛實相生。可以說，宇宙是一幅大書法，書法是一個小宇宙。書法是藝術，也是文化。”這樣玄之又玄的道理在書法中體現得淋漓盡致。在《黑白之間》第七章：無色之色——書法的色彩觀中，作者立足墨分五色，從西方的色彩觀到中國的色彩觀，最終回到了中國哲學中的陰陽五行精神，進而談到書法墨色和繪畫色彩的運用所帶來的各自不同的視覺美感，深入分析了色彩運用得文化意味。中國書畫的擇色，絕不是歷史的偶然，中國人對于水墨的青睞、對黑白的重視，是有著深厚文化滋養和自覺的文化追求的。

　　中國封建社會推崇儒家思想，以“中庸”“中和”為標準，強調一統、整齊劃一的美，發展個性則是離經叛道的、不足取的，人的思想與行為都要循規蹈矩，不偏不激。這樣，在色彩的選擇上勢必選擇黑、白、灰。黑、白、灰是復色，是中性色，與其它顏色相結合都不會發生沖突。“洗盡鉛華，卓爾名貴”，是中國傳統的崇尚釋躁平矜、平淡自然的美學思想的寫照。因此，代代相傳，起主導作用的黑、白、灰的“中和”色彩在人們的心里和環境中不自覺地積淀下來。再推老莊時代，“黑白為天下式”“玄之又玄，眾妙之門”(玄即黑)成為遠古上墨意識在哲學中的折射和回響。老莊哲學、儒佛思想，凝聚了中國書法的藝術精神。墨作為中國畫材質的黑色法體，使中國文人畫家們找到了抒情達意、神暢悟通和寫意的本質要素，既暗合了老莊“五色令人目盲”“五色亂目，使目不明”的說法和提倡“無為也尊，樸素而天下莫能與之爭美”的論點，又與儒家所倡導的“丹漆雕幾之美，素車之乘，尊其樸也，貴其質”并極力反對雕飾之風的審美理想相表里，佛學的“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”的說法，也使中國畫墨的黑色更具禪意，更具人文境界和哲理涵義。這些鑄就了中國文人水墨寫意畫“不假雕飾、古樸自然，以素凈為貴”的藝術精神。結語中國人偏愛黑白的書法藝術，藝術家將自己的熾熱情感，通過高超的書寫技法，用含有神秘色彩的墨將線條傾注在白色的空間里，使得欣賞者如癡如醉。

　　歷代書法家莫不用黑白美這種特定的表現形式，將自己的情懷雅致寄予在作品中，以求得一個單純、簡約、精微、博大的藝術境界。黑白色彩本身所具有的深刻雅趣和強大感染力可以激發人們的第六感覺，達到審美的需求。也正是這黑白的藝術造成了東方式的理智、冷靜和莊嚴的優良傳統，帶到那種幽深潔凈的思想境界。