第四屆中國書法蘭亭獎獲獎作品

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　　魏晉南北朝時期的書法藝術

　　魏晉時期，是中國歷史上政治黑暗，經濟凋敝，社會動蕩，民不聊生的一個最令人毛骨悚然的階段。但社會的動蕩，并沒有使書法藝術走向消亡，而是形成了以王羲之、王獻之父子為代表的，在歷史上具有重大影響的嶄新的書法風格和流派。這種書風的主要特征是：風神瀟灑，韻味生動，富有情趣，清秀典雅，有一種若不經意、平和自然而又細膩含蓄的美，它排斥著一切劍拔弩張、鋒芒畢露和奇詭豪放。打開王羲之的代表作《蘭亭序》，就會深深地體味到：在那看似不經心地隨意寫成的字跡中，不論用筆或結構，都具有一種無疑是經過長期的精心推敲，但卻又是渾然天成的美。這是晉以前的書法尚未達到的新的美的境界，是書法美的高度表現，這也是王羲之的書法在當時和后世都產生深遠影響的原因。

　　王羲之的書法，可以說是一種矛盾的統一體，盡管似乎缺少了雄強、剛健、豪放之氣，而歸于沖淡、平和、寧靜。但仔細看去，王羲之的書法又是平中有奇，秀中有力，可謂“含剛健于婀娜”，這也可以看作是王羲之修養境界的一種流露。

　　經過長時期的社會動蕩，中國的版圖被人為地劃為兩個部分，這就是歷史上的南北朝。南朝因襲晉制不準立碑，所以帖多。而北朝則沒有這種禁令，尤其是北魏，孝文帝“篤好文術”，欽慕中原文化，故而北朝時期碑刻最多。僅造像刻石一種，在短短百余年的時間里，北魏就留下兩千多件。帖宜于行草，自然以流美為能;碑宜于楷隸，自然以方嚴為尚。再加之歷史、民族、政治以及生活習尚等多方面的影響，南朝書法，多體現為婉轉柔媚，富有逸氣;北朝書法，則體現為雄奇樸茂，富有豪氣。

　　正當漢隸日益純熟，向著程式化邁進的時候，一種來自外部的力量開始向它沖擊，在不斷沖擊而又不斷融合的進程中，一種新的書體誕生了，這就是對中國書法產生廣泛影響的魏碑。

　　從文化學的角度來講，魏碑書法藝術是中原文化與鮮卑文化的融合，是外夷文化沖擊華夏本位文化所產生的瑰異結晶。魏碑的出現既體現了外族文化的巨大的沖擊力，也體現了中原文化的巨大的融合力，它由隸而始，入楷而終。魏碑是漢隸的變異，是唐楷的雛形。按照漢民族本位的文化意識來說，魏碑是不成熟的。然而，正是這“不成熟”給它的發展留下了巨大的空間。

　　魏碑的表現形式主要有四種。即：造像記、碑刻、墓志銘和摩崖。其風格大致可以分為如下幾種：雄峻偉茂，斬釘截鐵(如《始平公造像記》);靈動自然，挺拔剛健(如《張猛龍碑》);精美嚴謹，莊重典雅(如《張玄墓志》);大氣磅礴，意趣生動(如《石門銘》)。