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　　和諧的內(nèi)涵

　　要把“和諧”做為一個(gè)理想的目標(biāo)，必須先弄清楚：我們追求的“和諧”究竟應(yīng)該是什么?這就需要深入、準(zhǔn)確、全面地揭示“和諧”的內(nèi)涵。

　　和諧是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。和諧發(fā)展(變化、轉(zhuǎn)化)要求提高事物促進(jìn)和諧的功能與存在的價(jià)值。這就是和諧的內(nèi)涵，是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點(diǎn)。

　　和諧中的統(tǒng)一是相互激勵(lì)、相互促進(jìn)、生機(jī)勃勃、充滿活力的統(tǒng)一，不是相安無事、互不影響、死氣沉沉、無所作為的統(tǒng)一。和諧中包含的相同是相同相成、共同發(fā)展，不是相同相毀、同歸于盡。和諧中包含的不同是相輔相成、互助合作的不同，不是相異相毀、相互損害的不同。和諧中包含的對(duì)立是相反相成、互促互補(bǔ)的對(duì)立，不是相反相毀、相互傾軋的對(duì)立。和諧不是要取消對(duì)立，是要求放棄破壞和諧的對(duì)立，向后登往前走的對(duì)立是相反相成，消耗體力的鍛煉增強(qiáng)體力，勞神用腦的思考增強(qiáng)智力，失敗是成功之母，生于憂患死于安逸，否定的意見使肯定的意見深化完善，艱難險(xiǎn)阻造就人才，這種相反相成的對(duì)立永遠(yuǎn)需要。

　　和諧文化是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系，是當(dāng)今世界最先進(jìn)的思想文化，是創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界的前提條件。和諧文化中的全部思想理念，如：真理、價(jià)值、發(fā)展、審美、道德、理想等，都是以和諧為前提，建立在和諧內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，都是和諧理念。用和諧理念指導(dǎo)個(gè)人行為與社會(huì)實(shí)踐，這種思想就是和諧意識(shí)與和諧精神。