經(jīng)典的大悲咒名家書法作品圖片
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大悲咒是佛教經(jīng)書中的著作之一，它對佛教有重要的作用，被許多出家人所傳頌。現(xiàn)如今，大悲咒這部作品被人們創(chuàng)作成書法作品，有非常高的參考價值。下面是學習啦小編整理的經(jīng)典的大悲咒名家書法作品圖片。
大悲咒名家書法作品欣賞
《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內(nèi)容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現(xiàn)今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》，其經(jīng)本以《大正藏》的底本為依據(jù)，是一個變化差異較大的晚期增改本，并非“伽梵達摩”譯本的原始面貌。除此類藏經(jīng)外，還有一些很重要且更準確的可參考文獻。如與譯經(jīng)年代較接近的敦煌抄本、房山石經(jīng)，以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經(jīng)等。經(jīng)典的大悲咒名家書法圖片
《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經(jīng)》之后，《大悲咒》即廣為弘傳，并被納入漢地叢林功課。據(jù)《大悲心陀羅尼經(jīng)》載：《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說，其利益功德廣如大海而嘆莫能盡;無論是消障除難、得善遂愿，還是究竟的覺證解脫，《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數(shù)的佛門四眾，寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。
大悲咒的變化的形式
從伽梵達摩各抄本的差異變化發(fā)現(xiàn)，人為抄寫，即使是短時期的同類抄本也有很大變化，何況一篇經(jīng)咒長期不斷傳抄，并且是廣泛的繁衍傳承，故其變化極其錯綜復雜。而事實上，《大悲咒》的錯誤不僅是傳抄的問題，有很大一部分是聽聞上的錯誤所致;除了文字的不斷變化，《大悲咒》也發(fā)生了一些形態(tài)上的變化：在傳抄時出現(xiàn)了各種圍繞咒文的簡化抄注本，由于此類抄本的方便實用，故比經(jīng)本傳抄量更大，而《大悲咒》本身也不排除受到這種變化的影響。
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