漢隸字體優秀的書法作品圖片
漢隸字體優秀的書法作品圖片
漢隸是隸書字體中的一種風格，它有非常高的藝術魅力。現如今，一個優秀的漢隸字體可以提高人們的藝術欣賞能力。下面是學習啦小編整理的漢隸字體優秀的書法作品圖片。
漢隸字體好看的書法圖片
就上面排列資料來看， 古隸的流行時間大約在公元前309年至公元前111年，即從秦武王時期至 漢武帝晚期。這只是大致的分期。實際上， 古隸的存在時間很長，公元前52年的 丞相御史律令 冊(漢24)還是古隸體。 古隸包括十七批資料，即秦1-7，漢1-9，漢24。 古隸的特征為：縱向取勢，橫不平，豎不直。
漢隸字體漂亮書法作品欣賞
廣義的說，所有漢代的隸書都是漢隸，包括漢初的 古隸、漢隸(狹義的漢隸)和八分書。狹義的漢隸是指西漢使用最廣泛的隸書體， 五鳳元年簡(漢22)和定縣 漢簡(漢23)是其成熟的形態。漢隸較 古隸規范，又不像八分那樣具有裝飾性，是西漢直至漢末的通用書體。從編年資料來看，漢隸包括21批資料，即漢10——23，漢25——27、漢29、漢31、漢33——34。漢隸的特征為：取橫勢，突出橫畫，橫平豎直.其結構類型類似于 沙孟海先生總結的平畫寬結類。給人以 雄放灑脫，渾厚深沉之感。
對漢隸的總結
通過上面的這番考察，我們可以得出以下看法：(一)隸書的發展經歷了 古隸、漢隸和八分三個階段(或三種形態)，漢隸大致在 漢武帝中晚期形成，至漢宣帝時期成熟，可以 五鳳元年簡和 定縣漢簡為標志;八分書法在 漢成帝時期形成，至西漢末年已相當成熟，可以尹灣名謁木牘為標志。(二)漢隸和八分書這兩種形態自其產生時即長期共存，即漢隸、八分兩系說。(三)漢隸與八分在用筆上的差異為一運臂書寫，一運肘書寫。“平畫寬結”繼承的是漢隸法，“斜畫緊結”繼承的是八分法，其起始點在漢代。
行文至此， 筆者還不敢說已徹底解決了隸八分的名實、體用關系這一困擾學界已久的問題，但尹灣名謁木牘的出土，確實為我們提供了解決這一問題的難得的契機，以地下材料證傳世文獻的“ 二重證據法”又是解決這一問題的最好途徑，至于此文本身會提供完備的答案是筆者所不敢奢望的。也許可以用 帕斯卡的一句話聊以自慰：“不要以為我沒有說出什么話來，所有的材料我可是重新安排過。
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