大學(xué)生辯論賽辯題匯總

因?yàn)檗q論講究的就是前后邏輯一致、表述層次分明。因此，通過(guò)參加辯論賽可以訓(xùn)練這方面的能力。邏輯思維能力是我們學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，甚至工作當(dāng)中非常重要的一種能力。這里小編給大家分享一些關(guān)于大學(xué)生辯論賽辯題匯總，方便大家學(xué)習(xí)了解。

大學(xué)生辯論賽辯題匯總

正方/反方

企業(yè)用人才為先/企業(yè)用人德為先

人和自然可以和諧相處/人和自然不能和諧相處

高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)/網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)

個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握/個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握

便利器具便利/便利器具不便利

發(fā)掘人才需要考試/發(fā)掘人才不需要考試

民族技藝應(yīng)該保密/民族技藝不應(yīng)該保密

理想人才以仁為主/理想人才以智為主

網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊/網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響弊大于利

金錢(qián)的追求與道德可以并行/金錢(qián)的追求與道德可以并行

杜絕盜版，消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色/杜絕盜版，政府扮演比消費(fèi)者更重要的角色

個(gè)性需要刻意追求/個(gè)性不需要刻意追求

寬松式管理對(duì)大學(xué)生利大于弊/寬松式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利

留學(xué)歸國(guó)是個(gè)人問(wèn)題不是社會(huì)問(wèn)題/留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大/文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)弊大于利/網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)利大于弊

相處容易相愛(ài)難/相愛(ài)容易相處難

外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明利大于弊/外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明弊大于利

青年成才的關(guān)鍵是自身能力/青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本/環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本

企業(yè)發(fā)展需要無(wú)私奉獻(xiàn)精神/企業(yè)發(fā)展不需要無(wú)私奉獻(xiàn)精神

成大事者不拘小節(jié)/成大事者也拘小節(jié)

審判時(shí)參考判例在我國(guó)利大于弊/審判時(shí)參考判例在我國(guó)弊大于利

送子女進(jìn)名校，利大于弊/送子女進(jìn)名校，弊大于利

避免人才外流，是政府的責(zé)任/避免人才外流，不是政府的責(zé)任

愛(ài)的教育比體罰更有效/體罰比愛(ài)的教育更有效

合作比競(jìng)爭(zhēng)，更能使文明進(jìn)步/競(jìng)爭(zhēng)比合作，更能使文明進(jìn)步

天災(zāi)比__更可怕/__比天災(zāi)更可怕

相愛(ài)容易相處難/相處容易相愛(ài)難

遠(yuǎn)親不如近鄰/近鄰不如遠(yuǎn)親

新聞自由是社會(huì)改革的最大動(dòng)力/新聞自由不是社會(huì)改革的最大動(dòng)力

全球化能為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展/全球化不能為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

性教育應(yīng)列為中學(xué)課程/性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程

性教育是科學(xué)教育/性教育是道德教育

道義比利益對(duì)人際關(guān)系的影響更大/利益比道義對(duì)人際關(guān)系的影響更大

__事業(yè)的興旺是社會(huì)進(jìn)步繁榮的象征/__事業(yè)的興旺不是社會(huì)進(jìn)步繁榮的象征

教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識(shí)培訓(xùn)/教育應(yīng)注重知識(shí)培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)

男性比女性更需要關(guān)懷/女性比男性更需要關(guān)懷

勞心者比勞力者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn)/勞力者比勞心者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn)

新聞價(jià)值比新聞道德重要/新聞道德比新聞價(jià)值重要

強(qiáng)權(quán)勝于公理/公理勝于強(qiáng)權(quán)

大學(xué)私營(yíng)化的利大于弊/大學(xué)私營(yíng)化的弊大于利

文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展/經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)

重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊/重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利

社會(huì)安定主要靠法律維持/社會(huì)安定主要靠道德維持

代溝的主要責(zé)任在父母/代溝的主要責(zé)任在子女

名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密/類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密

實(shí)體法比程序法更重要/程序法比實(shí)體法更重要

大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊/大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利

電子商務(wù)將會(huì)改變現(xiàn)有營(yíng)銷(xiāo)模式/電子商務(wù)不會(huì)改變現(xiàn)有營(yíng)銷(xiāo)模式

仁者無(wú)敵/仁者未必?zé)o敵

人的功利色彩增強(qiáng)是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)/人的功利色彩增強(qiáng)不是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)

文才比口才更重要/口才比文才更重要

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政需要向企業(yè)輸血/市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政不需要向企業(yè)輸血

傳播中國(guó)酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)/傳播中國(guó)酒文化應(yīng)靠“吆喝”

保護(hù)弱者是社會(huì)的倒退/保護(hù)弱者不是社會(huì)的倒退

個(gè)性需要刻意追求/個(gè)性不需要刻意追求

善心是真善/善行是真善

真正的愛(ài)情一定是天長(zhǎng)地久的/真正的愛(ài)情不一定是天長(zhǎng)地久的

用和平手段可以遏止恐怖主義/用和平手段不能遏止恐怖主義

情在理先/理在情先

網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂(lè)性大/網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性比實(shí)用性大

知足常樂(lè)不知足常樂(lè)

實(shí)體法比程序法更重要程序法比實(shí)體法更重要

挫折有利于成才挫折不利于成才

大學(xué)教育應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向大學(xué)教育不應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向

大學(xué)生打工利大于弊大學(xué)生打工弊大于利

大學(xué)生廣泛社交利大于弊大學(xué)生廣泛社交弊大于利

大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)選擇”利大于弊大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)造擇”弊大于利

大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利大學(xué)生勤工儉利大于弊

代溝的主要責(zé)任在父母代溝的主要責(zé)任在子女

當(dāng)代社會(huì)，“求博“更有利于個(gè)人發(fā)展當(dāng)代社會(huì)，“求專(zhuān)”更有利于個(gè)人發(fā)展

當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛(ài)一行”當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛(ài)一行，干一行”

地方保護(hù)主義可以克服地方保護(hù)主義不可以克服

電視征婚利大于弊電視征婚弊大于利

讀大學(xué)，長(zhǎng)進(jìn)最大的應(yīng)該是知識(shí)讀大學(xué)，長(zhǎng)進(jìn)最大的應(yīng)該是人格

對(duì)于西部開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)知識(shí)優(yōu)先對(duì)于西部開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)資金優(yōu)先

發(fā)展旅游業(yè)利多于弊發(fā)展旅游業(yè)弊多于利

法律無(wú)情法律有情

法治能消除__法治不能消除__

高分是高能的體現(xiàn)高分不是高能的體現(xiàn)

革新技術(shù)更重要革新思想更重要

廣告競(jìng)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊廣告競(jìng)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利

機(jī)遇是成功的關(guān)鍵機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵

紀(jì)律會(huì)促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展紀(jì)律會(huì)限制個(gè)性的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提

金錢(qián)追求與道德追求可以統(tǒng)一金錢(qián)追求與道德追求不可以統(tǒng)一

經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低

克隆人有利于人類(lèi)發(fā)展克隆人不利于人類(lèi)發(fā)展

類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密

理想人才以“仁”為主理想人才以“智”為主

流動(dòng)人口的增加有利于城市的發(fā)展流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展

留學(xué)生歸國(guó)是個(gè)人問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題，不是個(gè)人問(wèn)題

名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

目前的__發(fā)行方式利大于弊目前的__發(fā)行方式弊大于利

男女平等是可能實(shí)現(xiàn)的男女平等是不可能實(shí)現(xiàn)的

女性比男性更需要關(guān)懷男性比女性更需要關(guān)懷

逆境有利人才成長(zhǎng)逆境不利人才成長(zhǎng)

評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動(dòng)機(jī)評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī)，不是效果

人類(lèi)和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想人類(lèi)和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想

人類(lèi)社會(huì)應(yīng)重義輕利人類(lèi)社會(huì)應(yīng)重利輕義

人類(lèi)是環(huán)境的保護(hù)者人類(lèi)是環(huán)境的破壞者

人為自己活著快樂(lè)人為別人活著快樂(lè)

人性本善 人性本惡

儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)

社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義 社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利

社會(huì)發(fā)展主要靠法制社會(huì)發(fā)展主要靠德制

個(gè)人需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要社會(huì)需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要

社會(huì)秩序的維系主要靠法律社會(huì)秩序的維系主要靠道德

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義

生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類(lèi)生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類(lèi)

實(shí)行學(xué)分制利大于弊實(shí)行學(xué)分制弊大于利

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展

提倡購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展提倡購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利

外行能夠管好內(nèi)行外行不可能管好內(nèi)行

網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑

網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情是真正的愛(ài)情網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情不是真正的愛(ài)情

網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利

大學(xué)生辯論賽辯題

1. 在現(xiàn)代社會(huì)合作和競(jìng)爭(zhēng)哪個(gè)更重要?

2. 企業(yè)用人才為先/企業(yè)用人德為先

3. 人和自然可以和諧相處/人和自然不能和諧相處

4. 高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利

5. 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)/網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)

6. 個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握/個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握

7. 便利器具便利/便利器具不便利

8. 發(fā)掘人才需要考試/發(fā)掘人才不需要考試

9. 民族技藝應(yīng)該保密/民族技藝不應(yīng)該保密

10. 理想人才以仁為主/理想人才以智為主

11. 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊/網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響弊大于利

12. 金錢(qián)的追求與道德可以并行/金錢(qián)的追求與道德可以并行

13. 杜絕盜版，消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色/杜絕盜版，政府扮演比消費(fèi)者更重要的角色

14. 個(gè)性需要刻意追求/個(gè)性不需要刻意追求

15. 寬松式管理對(duì)大學(xué)生利大于弊/寬松式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利

16. 留學(xué)歸國(guó)是個(gè)人問(wèn)題不是社會(huì)問(wèn)題/留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題

17. 通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大/文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大

18. 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)弊大于利/網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)利大于弊

19. 相處容易相愛(ài)難/相愛(ài)容易相處難

20. 外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明利大于弊/外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明弊大于利

21. 青年成才的關(guān)鍵是自身能力/青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇

22. 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本/環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本

23. 企業(yè)發(fā)展需要無(wú)私奉獻(xiàn)精神/企業(yè)發(fā)展不需要無(wú)私奉獻(xiàn)精神

24. 成大事者不拘小節(jié)/成大事者也拘小節(jié)

25. 審判時(shí)參考判例在我國(guó)利大于弊/審判時(shí)參考判例在我國(guó)弊大于利

26. 送子女進(jìn)名校，利大于弊/送子女進(jìn)名校，弊大于利

27. 避免人才外流，是政府的責(zé)任/避免人才外流，不是政府的責(zé)任

28. 愛(ài)的教育比體罰更有效/體罰比愛(ài)的教育更有效

29. 合作比競(jìng)爭(zhēng)，更能使文明進(jìn)步/競(jìng)爭(zhēng)比合作，更能使文明進(jìn)步

30. 天災(zāi)比__更可怕/__比天災(zāi)更可怕

31. 相愛(ài)容易相處難/相處容易相愛(ài)難

32. 遠(yuǎn)親不如近鄰/近鄰不如遠(yuǎn)親

33. 新聞自由是社會(huì)改革的最大動(dòng)力/新聞自由不是社會(huì)改革的最大動(dòng)力

34. 全球化能為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展/全球化不能為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

35. 性教育應(yīng)列為中學(xué)課程/性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程

36. 性教育是科學(xué)教育/性教育是道德教育

37. 道義比利益對(duì)人際關(guān)系的影響更大/利益比道義對(duì)人際關(guān)系的影響更大

38. __事業(yè)的興旺是社會(huì)進(jìn)步繁榮的象征/__事業(yè)的興旺不是社會(huì)進(jìn)步繁榮的象征

39. 教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識(shí)培訓(xùn)/教育應(yīng)注重知識(shí)培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)

40. 男性比女性更需要關(guān)懷/女性比男性更需要關(guān)懷

41. 勞心者比勞力者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn)/勞力者比勞心者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn)

42. 新聞價(jià)值比新聞道德重要/新聞道德比新聞價(jià)值重要

43. 強(qiáng)權(quán)勝于公理/公理勝于強(qiáng)權(quán)

44. 大學(xué)私營(yíng)化的利大于弊/大學(xué)私營(yíng)化的弊大于利

45. 文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展/經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)

46. 重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊/重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利

47. 社會(huì)安定主要靠法律維持/社會(huì)安定主要靠道德維持

48. 代溝的主要責(zé)任在父母/代溝的主要責(zé)任在子女

49. 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

50. 類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密/類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密

51. 實(shí)體法比程序法更重要/程序法比實(shí)體法更重要

52. 大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊/大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利

53. 電子商務(wù)將會(huì)改變現(xiàn)有營(yíng)銷(xiāo)模式/電子商務(wù)不會(huì)改變現(xiàn)有營(yíng)銷(xiāo)模式

54. 仁者無(wú)敵/仁者未必?zé)o敵

55. 人的功利色彩增強(qiáng)是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)/人的功利色彩增強(qiáng)不是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)

56. 文才比口才更重要/口才比文才更重要

57. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政需要向企業(yè)輸血/市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政不需要向企業(yè)輸血

58. 傳播中國(guó)酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)/傳播中國(guó)酒文化應(yīng)靠“吆喝”

59. 保護(hù)弱者是社會(huì)的倒退/保護(hù)弱者不是社會(huì)的倒退

大學(xué)生辯論賽的實(shí)用技巧

辯論的原則

1.正確對(duì)待辯論的勝負(fù)

2.尊重辯論對(duì)手的人格

3.詭辯不等于胡攪蠻纏

辯論的技巧

如果僅僅把辯論看作是唇槍舌劍的較量，未免失之偏頗，辯論之難，不僅在于辨手要具有廣博的知識(shí)，敏捷的才思，良好的嗓音條件和一定的朗誦水平，而且，辯論和評(píng)判本來(lái)就是軟性的，更多靠評(píng)委的主觀判斷，因此，辯論的技巧是取得辯論勝利的手段。如何將豐富的知識(shí)用練達(dá)精妙的語(yǔ)言以及恰當(dāng)?shù)募记杀磉_(dá)出來(lái)呢?

1.注意肢體語(yǔ)言的運(yùn)用：辯論賽的辯題本來(lái)就沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。看的是誰(shuí)的語(yǔ)言更有說(shuō)服力。恰當(dāng)而又豐富的肢體語(yǔ)言更能增加你的說(shuō)服力。

2.自由辯論階段經(jīng)典常用語(yǔ)的使用：自由辯論階段是整場(chǎng)辯論賽的高潮。每個(gè)辯手要想做到語(yǔ)言簡(jiǎn)短精練而又具有很強(qiáng)的針對(duì)性，經(jīng)典常用語(yǔ)要時(shí)常用上。

3.注意抓重點(diǎn)抓內(nèi)容：辯論賽畢竟不是表演，它看的還是你的語(yǔ)言是否有說(shuō)服力而不是看你的聲勢(shì)有多大。

4.避免硬傷

(1、形式硬傷，包括超時(shí)、自由辯論時(shí)連續(xù)發(fā)言等;

2、觀點(diǎn)硬傷，千萬(wàn)避免絕對(duì)化。

3、注意禮貌問(wèn)題：辯論不是吵架，一定要注意情緒的控制，注意自己的風(fēng)度問(wèn)題。不要進(jìn)行人身攻擊。

4、注意規(guī)則問(wèn)題。)

5.內(nèi)容要破題立論。確立突出自己的優(yōu)勢(shì)空間。擁有自己的套路，緊圍辯題。

6.攻辯應(yīng)對(duì)的技巧

(1)求新。新要新在觀點(diǎn)上，不能是邏輯上的新，因?yàn)榍笮录纫o觀眾眼前一亮的感覺(jué)又要讓觀眾容易接受，邏輯上的新不容易讓人在短時(shí)間上接受。

(2)對(duì)于對(duì)手拋出的問(wèn)題，可以相互的推，沒(méi)必要用一個(gè)絕對(duì)的答案回答。

(3)任何觀點(diǎn)對(duì)雙方都是有用的，看你如何運(yùn)用。

(4)抓對(duì)方的漏洞要抓準(zhǔn)，不能主觀的去猜測(cè)對(duì)方的意圖。

(5)舉例子要有學(xué)問(wèn)。要斟酌舉哪些例子，怎樣舉才有攻擊性。

(6)準(zhǔn)備要充分

要認(rèn)真聽(tīng)取對(duì)方辯手的發(fā)言，抓住其漏洞，不要死纏著一個(gè)問(wèn)題不放，不要完全去攻對(duì)方的話題，主要要讓對(duì)方對(duì)自己的'話題無(wú)話可說(shuō)。有一個(gè)細(xì)節(jié)就是要有禮貌，不要大吵大鬧。記得向觀眾和評(píng)委以及對(duì)方辯手問(wèn)好。非常敏銳的找出對(duì)方一辯陳詞的漏洞并給予直接打擊。

辯論的方法

1.必須講究辯論的邏輯性

在辯論中，辯論的邏輯性起著極為重要的作用，它使辯論顯得嚴(yán)謹(jǐn)、條理，使自己的觀點(diǎn)顯得牢不可破。

分析對(duì)方的觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)時(shí)必須要分析其邏輯關(guān)系、真實(shí)的邏輯地位和邏輯困難，知道了雙方在觀點(diǎn)上的邏輯關(guān)系也就確定對(duì)方觀點(diǎn)的要害之處。在表述自己的觀點(diǎn)時(shí)，必須講究邏輯層次。辯論時(shí)應(yīng)層次分明，第一點(diǎn)講什么，第二點(diǎn)講什么，第三點(diǎn)講什么，清清楚楚，明明白白。

在辯論中還應(yīng)擅長(zhǎng)進(jìn)行歸納。用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)闡明自己的見(jiàn)解，不要一說(shuō)就是一大套并且不得要領(lǐng)，只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置;同樣地，要能用簡(jiǎn)明扼要的話來(lái)歸納對(duì)方的見(jiàn)解，否則往往會(huì)隨波逐流，甚至迷失方向。只有在邏輯上善于歸納的人，才會(huì)在辯論中緊緊抓住對(duì)方的要害，有針對(duì)性地打擊對(duì)方，使對(duì)方真正陷入被動(dòng)的局面。

在辯論中需要使用歸謬法。所謂歸謬法就是沿著對(duì)方的邏輯把其觀點(diǎn)推向極端，使其荒謬性明顯地表現(xiàn)出來(lái)，從而對(duì)其觀點(diǎn)予以根本否定。對(duì)方的本來(lái)不明顯或者小的邏輯錯(cuò)誤，使用歸謬法后就會(huì)使其錯(cuò)誤被放大到婦孺皆知的地步，這樣，往往能夠取得出奇制勝的效果。當(dāng)然，歸謬法的使用要注意適度性，如果運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)給人以強(qiáng)詞奪理的感覺(jué)。

2.盡量做到辯論生動(dòng)形象和語(yǔ)言風(fēng)趣

要充分運(yùn)用生活中形象例子，盡量少使用抽象的、教條的說(shuō)理/，俗話說(shuō)，事實(shí)勝于雄辯。多多使用用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，避免使用枯燥無(wú)味的大白話。

用具體的、有據(jù)可查的數(shù)據(jù)取代說(shuō)教，避免使用可能、大概、好像、應(yīng)該、你想之類(lèi)的不準(zhǔn)確的詞句。在辯論中，準(zhǔn)確無(wú)誤的數(shù)據(jù)往往起著十分重要的作用。在能用數(shù)字說(shuō)明的地方要盡可能用數(shù)字，因?yàn)閿?shù)字只要有據(jù)可查，不管準(zhǔn)確與否，對(duì)方往往無(wú)法反駁，也無(wú)法否定。

3.必須講究進(jìn)攻和防守的平衡

辯論猶如戰(zhàn)斗，進(jìn)攻和是一對(duì)基本的矛盾關(guān)系。在辯論中辯護(hù)是防守，反駁就是進(jìn)攻。

在辯論中經(jīng)常出現(xiàn)兩個(gè)極端：一是只講防守，結(jié)果辯來(lái)辯去，戰(zhàn)斗都在自己一方進(jìn)行，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)根本不構(gòu)成任何威脅，這樣就不可能取得勝利;二是只講進(jìn)攻，對(duì)對(duì)方提出的證據(jù)和問(wèn)題，不敢正面回答和辯論，在心理首先已經(jīng)膽怯，這樣往往是自己還沒(méi)有攻破對(duì)方的堡壘，自己卻已經(jīng)失去陣營(yíng)。