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        如何擁有好口才

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        如何擁有好口才

          不會(huì)說(shuō)話怎么辦?如何擁有好口才?猛然提出這個(gè)問(wèn)題,肯定會(huì)把一些人問(wèn)得一頭霧水,“什么,說(shuō)話?除了嬰兒、聾啞人之外,沒有人不會(huì)說(shuō)話吧!”肯定還會(huì)有一些人認(rèn)為,自己從呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,就開始學(xué)說(shuō)話了,怎么能不會(huì)說(shuō)話呢?

          是啊!這個(gè)問(wèn)題對(duì)某些人來(lái)說(shuō),顯得過(guò)于滑稽、過(guò)于單純,然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn),有的人說(shuō)起話來(lái),娓娓動(dòng)聽,讓人如沐春風(fēng)、全身舒暢;有的人說(shuō)起話來(lái)尖酸刻薄、鋒芒銳利,讓人恐懼和反感。

          說(shuō)話的確是一件不容易的事。話說(shuō)得好,小則可以歡樂(lè),大則可以興國(guó),話說(shuō)得不好,小則可以招怨,大則可以喪身,所以,古人說(shuō)“一言可以興邦,一言可以喪邦”。我們雖然手里不執(zhí)國(guó)柄,不必?fù)?dān)心因?yàn)檎f(shuō)話的輕重或?qū)﹀e(cuò),去負(fù)“興邦”或是“喪邦”的責(zé)任,可是,我們總不能不顧及到“歡樂(lè)”或是“招怨”這樣的效關(guān)自身利益的大問(wèn)題吧!

          很多人認(rèn)為,說(shuō)話是容易的,不像做文章那樣難。不管成人或是孩童,不管文明人或是粗野人,因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻都要說(shuō)話,所以說(shuō)話是不覺得困難的。至于寫文章那就不然,不是張三李四都能夠做的,因此,就覺得說(shuō)話容易而作文難了。

          其實(shí),說(shuō)話未必比寫文章容易,因?yàn)槲恼聦懥耸强梢孕薷牡模痪湓捯坏┱f(shuō)了要想修改是比較困難的。文章寫了前面幾句,可以擱筆構(gòu)思,而與人說(shuō)話,那就不能如此。所以,說(shuō)話不見得就比作文容易。難也罷,易也罷,歸根結(jié)底一句話:“話不在多而在精。”說(shuō)出一句算一句,那才叫會(huì)說(shuō)話呢!滿嘴胡言,詞不達(dá)意,恐怕說(shuō)得再多,也無(wú)濟(jì)于事,反而讓人生厭。

          美國(guó)詩(shī)人弗洛斯特從說(shuō)話的角度,巧妙地把一般人分成兩類:第一類是滿腹經(jīng)綸,卻說(shuō)不出來(lái)的人,第二類是胸?zé)o點(diǎn)墨,卻滔滔不絕的人。我們?cè)谏钪薪?jīng)常看到有一肚子學(xué)問(wèn)卻吶于言辭的人,也經(jīng)常聽到不學(xué)無(wú)術(shù)的人廢話連篇。所以,說(shuō)話根本的條件是:既要有充實(shí)而有價(jià)值的內(nèi)涵,又要善于表達(dá),使人聽得舒暢,而且回味無(wú)窮。所以,有話可說(shuō)不容易,要達(dá)到“言之有物”的境界,更要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和摸索,力求充實(shí)自己。

          因此,我們所說(shuō)的會(huì)說(shuō)話,就是善于說(shuō)話,即說(shuō)話者能夠準(zhǔn)確自如、恰到好處地表達(dá)出自己的思想、感情和意圖;能夠把道理講得清楚明白、形象生動(dòng);能夠輕松自然、簡(jiǎn)潔明了地使他人聽清和理解自己的話語(yǔ)。同時(shí),還要能夠從他人的交談之中,測(cè)定其說(shuō)話的意圖,以增進(jìn)彼此之間的相互認(rèn)識(shí)和了解,從而建立良好、和諧的友誼。善于說(shuō)話的人,一定也要敢于說(shuō)話,如果不敢于向他人表述,不敢直言,便很難得到別人的認(rèn)可。

          在學(xué)業(yè)及事業(yè)上,會(huì)說(shuō)話的人可以充分利用自己的語(yǔ)言交際能力來(lái)說(shuō)服他人,使事情順利發(fā)展,左右逢源。可以說(shuō),會(huì)說(shuō)話的人必定有良好的人際關(guān)系,也能為其事業(yè)的成功打下基礎(chǔ)。

          總而言之,還是那句話一天天說(shuō)話不見得會(huì)說(shuō)話。要想成為說(shuō)話高手還應(yīng)腳踏實(shí)地地去鍛煉說(shuō)話的能力、運(yùn)用說(shuō)話的藝術(shù)、掌握說(shuō)話的技巧、發(fā)揮說(shuō)話的魅力。 人生在世,誰(shuí)都想活得瀟灑,活得開心,活得有滋有味。誰(shuí)都想在人生的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的能力與才華。然而,在社會(huì)的大舞臺(tái)中,不是人人都能依靠“自我表演”而“一炮走紅”的,要想擁有“觀眾”和掌聲,不僅需要在不斷的礪練中充分認(rèn)識(shí)自己,把握規(guī)律,還要靠良好的人際關(guān)系的幫助與支持。本杰明·富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“成功的第一要素就是懂得如何搞好人際關(guān)系。”這種良好的人際關(guān)系就是“好人緣”。

          口才是交往的工具,是才智的發(fā)揮。好口才是做人寶貴的財(cái)富,會(huì)說(shuō)話就能會(huì)做人,會(huì)做人才會(huì)擁有好人緣。常言道:“遇一知己,人生足矣;得人心者,天必助之。”自古以來(lái),得道多助,失道寡助。得人緣者定輸贏,得人心者得天下。

          好口才不僅是伶牙俐齒,更是打動(dòng)人心二不僅是能言善辯,更是慧語(yǔ)良言;不僅是口若懸河,更是聲情并茂;不僅是唇槍舌劍,更是風(fēng)趣幽默。即使你才華橫溢也必須在交流中讓人感知;即使你聰慧過(guò)人,也要在談吐中讓人了解。好口才是人生的必需,是事業(yè)的確保,也是廣結(jié)好人緣的有效的橋梁與紐帶。


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