好思維才能練出好口才
好思維才能練出好口才
“自說(shuō)自話”即自已對(duì)自己說(shuō)話，原是形容人在異常心境下表現(xiàn)出的一種情態(tài)。我們借用“自己對(duì)自己說(shuō)話”這種形式來(lái)訓(xùn)練口才。大體做法是：讀了一段材料，自己試著復(fù)述出來(lái);聽了一段話，自己學(xué)著說(shuō)一遍;想妥了一個(gè)意思，自己試著講一次;寫了一篇講稿，先練習(xí)說(shuō)一說(shuō)……上述種.種，都是在沒有聽眾的情況下進(jìn)行的。所以，稱之為“自說(shuō)自話”訓(xùn)練法。
古今中外，很多口才家是運(yùn)用“自說(shuō)自話”訓(xùn)練法而大獲成功的。
以雄辯著稱的美國(guó)總林肯，青年時(shí)代常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾斡檬謩?shì)，如何慷慨激昂地作辯護(hù)。返家途中，他常停下來(lái)步子，面對(duì)成行的大樹、成片的大樹樁、玉米，“自說(shuō)自話”，或復(fù)述剛聽到的律師的辯護(hù)詞，或發(fā)表自己想妥的一篇腹稿，，這樣，林肯練就了滔滔不絕、出口成章的雄辯之才。
中國(guó)著名賢相伊尹，口齒流利，擅長(zhǎng)交談。但他在少年時(shí)代竟是個(gè)口吃患者。課內(nèi)答題，常會(huì)窘得滿臉通紅，結(jié)結(jié)巴巴，說(shuō)不出話。后來(lái)，他除了常朗讀詩(shī)文外，還獨(dú)自一人對(duì)著鏡子糾正口形和舌根部位;跑到山間，迎著狂風(fēng)，高呼“有志者事竟成”，力爭(zhēng)把這話一口氣說(shuō)完，不停頓，不口吃。這種“自說(shuō)自話”式的訓(xùn)練，使他的說(shuō)話慢慢變得流暢了，最后成了一位口才出眾的賢相。
我國(guó)早期青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人蕭楚女，原是茶館跑堂，文化低，沒口才。為適應(yīng)革命的需要，在擔(dān)任師范機(jī)構(gòu)老師期間，他每天清晨帶一面鏡子，到樹木中，把鏡子掛在樹上，對(duì)著鏡子大聲講課。盡管面前沒有一個(gè)學(xué)生，但他一本正經(jīng)地“自說(shuō)自話”，說(shuō)眉飛色舞，邊講邊看鏡子，邊檢查自己的表情、動(dòng)作。發(fā)現(xiàn)有脫漏，立刻翻開課本查看并補(bǔ)講。結(jié)果他的口才大大提高，講課愛受歡迎。28歲就擔(dān)任了黃埔軍校政治教員，29歲擔(dān)任了農(nóng)民講習(xí)所專職教員。他那聲情并茂的宣傳鼓動(dòng)，震憾了千萬(wàn)青年的心。
像這樣的實(shí)例，還可舉出很多，事實(shí)證明，“自說(shuō)自話”訓(xùn)練法是行之有效的。那么，這種方法為什么能如此明顯地提高口才溝通技巧呢?最主要的原因是通過“自說(shuō)自話”，鍛煉了思維能力。表面看，這種方法是練嘴，實(shí)際上是在練腦，對(duì)于口才思維訓(xùn)練能力提升是有幫助的。
1、訓(xùn)練思維的清晰性
說(shuō)話，要有條有理，積詞成句，積句成段，積段成篇。任何講話，都要一句句、一段段，有步驟地說(shuō)出來(lái)。葉圣陶先生諄諄告誡習(xí)作者：“想清楚然后寫”，“誰(shuí)都可以問一問自己，平時(shí)寫東西是不是非曲直想清楚然后寫的?要是回答說(shuō)不，那么，寫不好
文章的原因之一就在這里了(當(dāng)然還有其他原因)。往后就得自己努力，養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣。”說(shuō)話，也與此同理，想不清楚必然說(shuō)得糊涂。“自說(shuō)自話”就是在以學(xué)習(xí)性“說(shuō)”，訓(xùn)練自己把問題的層次、重點(diǎn)等，一步一步想清楚，想透徹，使思維變得清晰。
2、訓(xùn)練思維的的靈敏性
把想到的內(nèi)容用言語(yǔ)說(shuō)出來(lái)，即由內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)為外部語(yǔ)言，這里有一個(gè)遣詞造句的語(yǔ)言運(yùn)用的功夫。這即要有對(duì)詞匯、句式等語(yǔ)言的熟練使用的能力，又要有靈敏的思維，能根據(jù)表達(dá)的需要，迅速準(zhǔn)確地駕馭語(yǔ)言。“自說(shuō)自話”，是通過多次練習(xí)，訓(xùn)練思維的靈敏性。思維靈敏了，口頭表達(dá)能力自然提高了。
3、訓(xùn)練思維的適應(yīng)性說(shuō)話
要有聽眾。聽眾會(huì)有不同反應(yīng)。很多演講者怯場(chǎng)，是缺乏在大庭廣眾之間說(shuō)話的適應(yīng)能力，缺乏面對(duì)許多人講話的臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。“自說(shuō)自話”訓(xùn)練法中，常把室內(nèi)的各種擺設(shè)或自然界的草木山水等模擬為聽眾。經(jīng)過多次模擬練習(xí)，適應(yīng)聽眾、臨場(chǎng)不慌的能力就逐步增強(qiáng)，使自己在種場(chǎng)合都能鎮(zhèn)定自若地思維，自然而然地說(shuō)話。
口才靠練不靠天。有志提高口才的朋友們，不妨來(lái)一番“自說(shuō)自話”。百日之后，別人都會(huì)刮目而視呢?
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