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        因放棄而成功的例子3個

        時間: 小蘭676 分享

          有時候,執著是一種負擔,放棄是一種解脫。以下是學習啦小編為大家整理的關于因放棄而成功的例子,歡迎閱讀!

          因放棄而成功的例子1:

          這是一家摩托羅拉公司招考新員工的測試題:

          你開著一輛車,在一個暴風雨的晚上,你經過一個車站,有三個人在等公共汽車。一個是快要死的老人,好可憐!一個是醫生,他曾救過你的命,是大恩人,你做夢都想報答他!還有一個是女人(男人),她(他)是那種你做夢都想(嫁)娶的人,也許錯過就沒有了!

          但你的車只能坐一個人,你會如何選擇呢?請解釋一下你的理由。

          每一個人的回答,都有他自己的原因……

          老人快要死了,你首先應該先救他,然而,每個老人最后都只能把死作為他們的終點,你先讓那個醫生上車,因為他救過你,你認為這是個好機會報答他。 同時有些人認為一樣可以在某個時候去報答他。但是,你一旦錯過了這個機會,你可能永遠不能遇到一個讓你這么心動的女人(男人)了。

          在200個應征中,只有一個人被雇傭了,他并沒有解釋他的理由,他知識說了一下的話:

          “給醫生鑰匙,讓他帶著老人去醫院,而我則留下來陪我的夢中情人一起等公車!”

          每個人我認識的人都認為以上的回答是最好的,但沒有一個人(包括我在內)一開始都沒想到。

          是否是因為我們從未想過要放棄我們手中已經有的優勢(車鑰匙)?

          有時,如果我們能放棄一些我們的固執,狹隘和一些優勢的話,我們可能會得到更多。

          因放棄而成功的例子2:

          東漢末年,神醫華佗的美名在民間傳開了,這引起了東漢朝廷的注意。朝廷于是舉華佗為“孝廉”。通常被舉為孝廉的人,都出身名門貴族,被舉為孝廉, 就有希望做官。像華佗這樣的平民百姓能夠被舉為孝廉,實在是難得。

          鄉親們得知華佗被舉為孝廉時,不禁喜憂參半。喜的是華佗可以做官了,可以了卻父母的心愿,光宗耀祖了;憂的是如果華佗做了官,誰來為鄉親們看病呢?

          可是很多天過去了,卻不見華佗有絲毫離開的意思。“難道消息是假的嗎?”有鄉親問華佗。

          “不,是真的。”華佗說,“但我拒絕了。舉孝廉,對那些不學無術的紈绔子弟來說,也許是做官發財的階梯,但對我來說,只不過是一個虛名罷了,哪里有我為鄉親們治病更有意義呢!”

          幾年后,同樣的事情又發生了。而這次不再是徒有虛名的“孝廉”,而是來自都城洛陽太尉府的征辟信,只要被應征到都城的太尉府,馬上就可以成為朝廷的正式官員。這次鄉親們仍然舍不得華佗走,但他們還是打心眼里為華佗髙興。

          “這回你可不能再拒絕了。”有鄉親說,“這可是真正的官,你會有府邸、奴仆、家丁,有權有勢……總而言之,好處多著呢!吃了這么多年苦,你也該享受一下了。”

          “是啊,別再拒絕了,你父親臨終時最大的心愿就是希望你能做官,為華家光宗耀祖,你可別再讓他失望了。”

          華佗笑著搖了搖頭,說道:“謝謝鄉親們的好意,但我還是決定不做這個官。做官不適合我。況且,我最擅長的是醫術,如果周旋于宮場,那便是民間少了位良醫,官場多了個庸才,于國于民都不是件好事。至于光宗耀祖,我多救幾條性命不是更有意義,更對得起華家的列祖列宗嗎?”

          于是,華佗再次拒絕人朝做官,堅持做一個平民百姓,鉆研醫術,救死扶傷。

          因放棄而成功的例子3:

          達爾文是19世紀著名的科學家,進化論的創始者,他生前常說,他的《物種起源》等著作和學說是“集體的產物”。在一封信中他曾這樣寫道:“我清楚地看到,如果沒有那些可欽佩的觀察者所搜集的大量材料,我決寫不出那本書來。”事實上,他和華萊士的交往便是科學家這種謙虛無私精神的體現。

          華萊士是英國著名的自然科學家和旅行家,比達爾文小14歲,他和達爾文一樣,進行著科學考察的活動,曾到南美的巴西、馬來半島等地做生物考察,采取動植物標本,在同一個課題上進行研究和寫作。其間,他讀過達爾文的《一個植物學家的航行日記》,也和達爾文有過幾次通信,討論交流研究心得,不過兩人都沒有提及他們各自的獨立研究和正在寫作的具體內容。

          1858年6月18日,正在努力撰寫《物種起源》一書的達爾文,收到了華萊士寄來的一篇關于進化論的手稿----《論變種無限地離開其原始模式的傾向》。達爾文驚詫得目瞪口呆,他說:“我從從未見過有這種更加令人驚奇的偶然巧合。......他現在采用的學術名詞,甚至也和我的書稿中各章題名相同......”

          如果是這樣的話,進化論的優先權將歸于華萊士了,達爾文再發表著作,就有抄襲和剽竊之嫌達爾文這時思想斗爭十分激烈。要知道達爾文已經從事20多年的研究了,當他環繞全球作科學考察時,華萊士還是一個剛入學接受啟蒙教育的小學生。達爾文由于舊病復發,加上孩子們身體不好,使得寫作時斷時續,進度很慢,才讓華萊士后來居上。但他不愧是品德高尚的人,他決定退避三舍,成人之美,建議華萊士趕快將論文發表出來,同時為了避嫌,他打算中斷自己的寫作,讓華萊士獨享榮譽。

          但是,華萊士也是品德高尚的人,他知道了這件事情后,不僅果斷地放棄了優先權,而且滿懷敬意地對人說:“當我還是一個匆忙急躁的少年時,達爾文已經是一個耐心的、刻苦的研究者了,他勤勤懇懇地搜集證據,來證明他發現的真理,卻不肯為爭名而提早發表他的理論。”

          最后在別人的勸說下,達爾文同意和華萊士的論文合并,以合著的名義提交林奈學會宣讀。達爾文非常感謝華萊士,他寫信致意,并說:“如果有著可欽佩的熱情和精力的人應該得到成功的話,那么您就是最應該得到成功的人。”

          在華萊士的鼓勵下,達爾文在1859年11月24日這一天,終于出版了《物種起源》這一巨著,1250冊書在當天銷售一空。華萊士高興地喝彩,稱這本書是“迄今為止最重要的書籍之一”,并將進化學說這一理論稱之為“達爾文學說”。

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