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        經(jīng)典的人生哲理故事_講人生哲理故事(6)

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          經(jīng)典的人生哲理故事(25~30)

          人生哲理故事25、分粥

          有七個人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,這一大桶粥天天都不夠分。剛開始他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個,結(jié)果一周下來,他們只有一天是能吃飽的,那就是自己分粥的那一天。

          后來,他們決定推選一個道德高尚的人,讓他給大家分粥。開始就有人挖空心思地去討好、賄賂分粥的人,搞得整個小團體烏煙瘴氣。

          然后,大家又組成三個分粥委員會及四人評選委員會,還是互相攻擊、扯皮,當(dāng)粥吃到嘴里時已經(jīng)是涼的了。

          最后又想出了一個辦法:輪流分粥,但分粥的人要等到其他人都挑完后,端剩下的最后一碗。為了不讓分粥的人吃到最少的,大家都盡量分得平均些。這樣一來,大家快快樂樂、和和氣氣,日子越過越好。

          【啟示】:唯物辯證法認為,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。在事物總體數(shù)量不變的情況下,由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化也能引起質(zhì)變。這要求我們要優(yōu)化結(jié)構(gòu),理順體制。

          “輪流分粥,但分粥人要等到其他人挑完后,自己才能端剩下的一碗”是理順體制,是量變。“快快樂樂、和和氣氣,日子越過越好”是質(zhì)變,是量變的必然結(jié)果。

          人生哲理故事26、吃蛋原理

          有這樣一個故事:一戶人家養(yǎng)了一只母雞,這只母雞每天下一個蛋。對于這戶人家來說,可有三種消費方案:一是堅持一天吃一個蛋——收支平衡;二是把雞殺了吃掉——透支;三是堅持在一段時期內(nèi)少吃雞蛋,省出10個,孵成小雞,如果成活8只,有4只母雞,4只公雞,過些日子,這家人可以一天吃5個雞蛋,遇上特殊的日子,還可以殺只公雞改善一下生活。如果主人這樣堅持下去,那么消費水平便會不斷提高,積累也會越來越多。

          【啟示】:面對同一事物,立場不同,觀點不同。三種不同的消費方案,反映不同的消費觀念。整個世界是不斷變化發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問題,第三種消費方案體現(xiàn)了發(fā)展的觀點。

          矛盾雙方對立統(tǒng)一,在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。因此,要全面的看問題,防止片面性。同時創(chuàng)造條件,促使矛盾雙方向好的方面轉(zhuǎn)化。

          人生哲理故事27、零和游戲原理

          零和游戲原理源于博弈論。博弈論的英文名為GAMETHEORY,直譯就是“游戲理論”。一項游戲中,勝方所得與負方所失相同,兩者相加,正負相抵,和數(shù)必為零,這就是所謂的“零和”。“零和游戲”之所以廣受關(guān)注,主要是因為人們發(fā)現(xiàn),在社會的方方面面都有與“零和游戲”相類似的局面,勝利者的光榮后面往往隱蔽著失敗者的辛酸和苦澀。但20世紀(jì)以來“零和游戲”觀念正逐漸被“非零和游戲”即“負和”或“正和”觀念所代替。“負和游戲”指,一方雖贏但付出了慘重的代價,得不償失,可謂沒有贏家。贏家所得比輸家所失多,或者沒有輸家,結(jié)果為“雙贏”或“多贏”,稱為“正和”。在競爭社會中,人們開始認識到利已不一定要建立在損人的基礎(chǔ)上。有效合作,得到的是皆大歡喜的結(jié)局。從“零和”走向“正和”,要求各方要有真誠合作的精神和勇氣,遵守游戲規(guī)則,不要耍小聰明,不要總想占別人的小便宜,否則,“雙贏”的局面就不會出現(xiàn),吃虧的最終還是自己。

          【啟示】:物質(zhì)決定意識,要求我們做到一切從實際出發(fā)。從實際出發(fā),不是從單一的因素出發(fā),而是要從復(fù)雜的全面的實際出發(fā),去具體分析每一個事實,這樣才能真正做到一切從實際出發(fā)。“零和”“負和”和“正和”是游戲結(jié)果的三種事實,過去人們只從“零和”這個單一事實出發(fā),而不能從全面的實際出發(fā),尤其是忽視了“正和”這一事實,從而導(dǎo)致了人們形成了錯誤的主觀認識,給個人和社會帶來了一定的損失。

          人生哲理故事28、玫瑰與青蛙

          一株漂亮的紅玫瑰,因為自己是花園里最美麗的的花朵而感到驕傲,但是它卻發(fā)現(xiàn)人們總是站在遠處欣賞它而從不靠近。原來,在它的旁邊一直蹲著一只又大又難看的青蛙,紅玫瑰非常生氣,命令青蛙立刻從它身旁消失。青蛙順從地離開了。沒過多久,青蛙經(jīng)過紅玫瑰身旁,驚訝地發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)凋謝,葉子和花都已經(jīng)掉光了。青蛙問:“尊貴的紅玫瑰,你看起來很不好,發(fā)生什么事情了?”紅玫瑰答到:“自從你走以后,蟲子每天都在啃食我,我再也無法恢復(fù)往日的美麗了。”青蛙說:“當(dāng)然了,我在這里的時候幫你把蟲子都吃光了,你才成為花園里最美麗的花朵。”

          【啟示】:紅玫瑰自命清高,認為青蛙蹲在花園里不僅一點用都沒有,而且還影響了人們對自己的欣賞和贊美,便毫不客氣呵斥青蛙快快離去。紅玫瑰的這一舉動,不僅傷害了青蛙的自尊心,而且也給自己帶來了厄運。這個故事啟示我們,只有相互尊重,互相關(guān)心,互相幫助,生活才會其樂融融,明天才會更美好。

          人生哲理故事29、如此鄰居

          據(jù)傳說,有座深山里住著兩戶人家,一戶姓張,一戶姓李。一日,張家來了客人,就到李家借了竹筍。過了幾日,張家扛了一根竹竿到李家說:“還你竹筍,只是老了點!”又過了幾日,李家也來了客人,就到張家借了一只老母雞。停了幾日,李家拿了一只雞蛋到張家說:“還是你老母雞,只是嫩了點!”

          【啟示】:該故事啟示我們,用發(fā)展的觀點看問題,必須弄清事物在發(fā)展過程中所處的階段和地位。要求我們在自己成長過程的不同階段,有針對性地提高和鍛煉自己,不斷地完善自我,堅決反對故意混淆事物所處階段的損人利己的言行。

          人生哲理故事30、六獅不敵一牛

          黑龍江省第一家非洲林園在亞布力林業(yè)局正式建立。開園之日,威風(fēng)凜凜的非洲獅——五只母獅和一只公獅,在剛剛返青的森林里時隱時現(xiàn)。然而,當(dāng)工作人員將150公斤左右的小黃牛放在園中,對非洲獅進行野化訓(xùn)練時,這六只一歲多的獅子忙活了兩個多小時,卻沒有將小黃牛咬死。受傷的小黃牛甩蹄刨土,眼睛血紅,低頭沖向非洲獅,嚇得獅子紛紛后退。最后,五只母獅全力才將這頭小牛撲倒,在旁邊看著的公獅,這時才跑上前來,吼了幾聲。過了一會兒,受傷的小牛竟然又站了起來,怒視非洲獅,非洲獅晃來晃去,再也不愿進攻了。據(jù)非洲獅林園工作人員介紹說,這六只非洲獅系人工養(yǎng)大,因此捕殺獵物的能力很弱。

          【啟示】:唯物辯證法認為,任何事物都包括著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,對立統(tǒng)一的矛盾雙方在一定的條件下相互依存,并且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們既要善于區(qū)分矛盾雙方的對立,又要善于創(chuàng)造條件促使矛盾雙方向著人們期望的一方轉(zhuǎn)化。獅子本身存在著“兇猛”和“溫順”的對立,而這種對立又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,獅子因人工養(yǎng)大,由原來的“兇猛”變得“溫順”,小黃牛因面臨絕境而由原來的“溫順”變得“兇猛”。其實,獅子和小黃牛也是對立統(tǒng)一的雙方,對立的雙方隨著條件的變化而變化,獅子因三餐無憂而“溫順”,小黃牛因死亡的威脅而“兇猛”。事物就是在這種既對立又統(tǒng)一的矛盾運動中變化和發(fā)展的。


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