宋慶齡為何沒與孫中山合葬

　　宋慶齡為何沒與孫中山合葬?對于這個原因你是否同樣不解，那么，下面就由學習啦小編告訴大家宋慶齡為何沒與孫中山合葬吧!

　　宋慶齡為何沒與孫中山合葬

　　宋慶齡不顧父母的激烈反對嫁給孫中山,很多人說是嫁給了中山先生的革命事業,嫁給了三民主義.不管宋嫁的是事業還是主義,她當時的舉動確實讓宋家上下搖晃了好一陣子.宋嘉樹也支持孫中山的事業,但沒想用女兒支持他的這位好友.

　　男女之情是復雜的說不清的,政治更復雜.中山先生前腳走,后腳國共就撕破了臉.妻姐和妹夫的關系也難處了.聯俄、聯共的問題上一分為二了.

　　宋慶齡由同情共產黨支持共產黨最后加入了共產黨.雖然要走了才共產黨員,實際上早應該共產黨了.因為宋女士政治立場上早己同國民黨決裂,只是同很多民主人士一樣,被組織安排留在黨外,這己不是什么秘密了.

　　選擇了共產黨登上天安門后,好光景沒幾年,宋就發現政治比她跳窗追隨孫中山更復雜.也比一個女人選錯了郎君,洞房花燭后又想從里面走出來更復雜.

　　1957年后,人們發現被一些人稱為“巾幗雄獅”的宋女士除了一臉微笑,似乎不會說話了.到了“”,　宋女士燦爛的微笑你也看不見了.在那火紅的年代,沒人注意一個政治老女人在僻靜的宅院里都想些什么.宋女士的宅院“”時不會太大了,再大,它也裝不下國共兩黨政治斗爭的歷史風云.

　　夜深人不靜,晚年宋慶齡的睡眠不會很好.她一定會反思自己走過的路,一定會想起她和宋氏姐弟的手足情是怎么撕裂的,一定會想起毛澤東捎來的話.老了老了,共產黨要攆她走了.然而,此時的她往哪去呀!去美國以何顏面見美齡?去臺灣以何顏面見國民黨故舊?

　　往事并不如煙,　宋慶齡以中華人民共和國副主席之位,讓人掘了祖墳,她能不想自己幾十年來走過的路嗎?

　　終于到了她自己也要走了.該把自己留在什么地方,同樣也是一種政治選擇.但這回她不能再錯了.作為一名共產黨員,　(實際上也是名譽,同她的名譽國家主席一樣.)她沒有選擇進八寶山.沒有像郭洙若死了也讓部分骨灰去了大寨.但她能選擇同孫中山先生合葬嗎?她真作出這種選擇共產黨會答應嗎?

　　于是,　宋慶齡為何沒與孫中山合葬便有了一些說法.

　　廖承志在《我的吊唁》一文中說：“她一生地位崇高，但她從未想過身后作什么特殊安排。臺灣有些人說，她可能埋葬在南京紫金山中山陵，她想也不曾想過這些。中山陵的建造構思，她不曾參與過半句，也不愿中山陵因為她而稍作增添，更不想現在為此花費國家、人民的錢財。”

　　宋慶齡傳記的作者伊斯雷爾.愛潑斯坦說：“　她會認為，孫中山的歷史業績是他的功勛，她不應去分享。另外，……解放前，國民黨中曾有人對她作為孫中山遺孀的地位妄加訾議(在1922年中山艦事件之前，雖然已結婚七八年，但國民黨內仍有人故意稱她為“宋小姐”，以示不承認她的“孫夫人”的身份。此后，這種無聊沒有了，但所謂“名分”問題并沒有一勞永逸地樹靜風息)，她氣憤地說，“他們可以說我不是孫夫人，但沒人能夠否認我是父母親的女兒。”這也許可以作為另一個原因。她父母的墓地在文化革命中曾遭破壞，后經周下令修復。是不是因此而使她覺得她必須永遠陪伴在她父母身邊?她一生為公，但在她看來，死是私人的事情。”

　　廖承志的說法是非常廖承志的,不痛不癢.愛潑斯坦說法有些政治在里面,很婉轉但也提示了一些問題.只是“在她看來，死是私人的事情。”則又不了解中國政治了.宋慶齡這樣的人死了,永遠不會只是私人的事情,永遠不會像一個挖煤的窯工一樣.你宋慶齡想“死只是私人的事情”都私人不了.宋在最后的時光里沒拒絕共產黨員嗎?最后不是共產黨員嗎?

　　宋慶齡最后回到父母身邊,一沒提出孫、宋合葬,二沒擠進八寶山,是她一生最后非常明智的選擇.中山先生逝世后,經歷了幾十年政治風云的她還有力量走進孫中山嗎?而八寶山那地方太擠了,　宋慶齡還會去湊熱鬧?

　　從跳窗追隨孫中山讓父母頓足捶胸,到為民主、自由、博愛而追隨共產黨人,讓宋氏姐弟骨肉分離,走了一個大圈子后,　宋慶齡又回到父母身邊.在父母的墓碑上,宋氏姐弟的名字又走到一起,這回不打了,都安靜了.

　　1983年,我曾在靜靜的宋家墓地前徘徊許久.25年過去了,如今的宋家墓地不知什么樣了,它的周圍還那樣雜亂嗎?

　　宋家姐弟本來都是主的兒女,早就應該屬靈,結果還這么屬世,沉重的肉身便不可避免了.

　　愿耶穌十字架上的寶血,洗刷她們也包括我們的罪惡吧!