孫式太極拳的練習方法
孫式太極拳的練習方法
孫式太極拳的產生孫式太極拳是武術百花園中的一朵艷麗的奇葩,是中國近代著名武術家、一代宗師孫祿堂先生集形意、八卦、太極之大成,冶三家于一爐,所創立的太極拳流派之一。那么我們該如何去練習孫式太極拳呢?下面是學習啦小編為大家整理的關于：孫式太極拳的練習方法。歡迎閱讀!
孫式太極拳的練習方法
學習太極拳，我們需要按部就班，了解每一個太極拳流派的基本體系，在此基礎上加以練習才能有所提高。
孫式太極拳是完善人之身心的拳學體系。它講究外修其身，內養其心，動中求靜，練拳時“無為而無不為”，全身放松，身心恬淡、虛無、自然，以平靜之心境修心為基礎，以養生為本源。
所謂修心，就是心態平衡，心無所思，排除雜念，精神放松，大腦空洞，如處于宇宙之中忘我的境態。
所謂修心，就是心態平衡，心無所思
修心，在太極拳中是非常重要的，是提高太極拳修為的必備因素。
所謂養生，就是修煉生理機能。人身養生之寶是氣、血，氣滯血淤，氣助血行。氣主肺，血主肝;氣在先，血在后。血無氣而不行，血充盈而氣足;氣足而血暢，氣滯而血淤。氣與血兩者互為辯證，互相作用。
通過長時間習練孫式太極拳，能夠使人身心與生理機能得到很好的調理和改善，從而起到互為啟發、互為促進、強身健體之功效。
由于人體微循環得到了有機的改善，人之氣質也就隨之得到了改變。這也就是我們習練孫式太極拳的目的所在。
亦可見，孫式太極拳對于練習者而言，也是好處多多的。
只有體質強壯，才能談到發揮孫式太極拳的技擊作用。如果是體弱多病，怎能談技擊呢?體弱多病者與敵相遇，不待對方出手自己就先倒地了，沒有好的身體基礎就什么也談不上了。所以，孫式太極拳的修為機理是先立本、后作為。
孫式太極拳是集形意拳、八卦拳、太極拳三拳精髓而創編的獨具一格的拳種，它以太極拳的外形作以體現，其特點是進必跟、退必撤，左右轉、開合接，如行云、似流水，形綿綿、不間斷。
進必跟、退必撤，是指進步時前腳進步后腳即跟到前腳后，退步時后腳撤步前腳即撤步，充分體現出太極拳的虛虛實實。
進退時保持身體平穩、緊縮，便于一觸即發。孫式太極拳的樁法是三體式，而三體式是形意拳的樁法，所以孫式太極拳蘊藏了形意拳的整實猛烈之勁。
左右轉、開合接，即孫式太極拳轉體以開合手相接，使習練者內氣鼓蕩，呼吸細而深長，直貫丹田、若有若無、順其自然，通過開合動作調節氣息，長期習練任、督二脈自開。
任、督二脈是精髓之海、人之大脈，統領一身之氣。不實則不穩，不虛則不靈。
而實和虛來源于腰，腰是人體運動的中心，只有以腰催胯、以胯催膝、以膝催足，才能完整一氣，做到一動無不動、一靜無不靜，內外一體，煉就一派中和之氣。
如行云、似流水，即指孫式太極拳從起式，也就是說從無極到有極到太極，雙膝下蹲135°，直至整套拳打完始終保持在一條水平線上，身體沒有忽高忽低，而是像一個大風輪均勻轉動，沒有一絲一毫的停留之意。
如進步搬攔捶一式，左、右穿掌進步時身體一直保持在同一水平線上，不前不后，不偏不倚，只見船行不見水流。只有從其規矩，順其自然，外不柔于形，內不悖于神氣，才能見其外，知其內，誠于中，形于外。
形綿綿、不間斷，即孫式太極拳內意如行云流水綿綿不斷，形斷意不斷，式停意不停，純以神行，往返循環。
孫式太極拳勁意要靜，似靜水深流滲之遙遙，沒有沖、炸、震、搗、發力等動作，只是動中求靜、變中求整、陰陽互濟，以達使習練者內外合一、神氣合一、內勁中生之目的。
孫式太極拳推手
一、學習孫式太極拳之推手，首先應明確推手的目的和功效。
盤架是將神氣收斂于內，混融而為一，是太極之體。推手是以八勢含五行諸法，動作流行，使神氣形布于外，化而為八勢太極之用。先父云:“有體無用，弊在無變化，有用無體，弊在無根本。所以體用兼該，乃得萬全。”所以推手的目的，是使習者在盤架的基礎上能體用合一，由此而完善人之心理、生理機能，進而悟道。所謂“以操手練用工純，能以手足靈活，引進落空，牽動四兩撥千斤，神氣散布而為十三勢。至此時，血氣之力自消，神妙之道自至矣”。
關于推手的效用，先父云:“人之動靜變化，誠偽虛實，機關未動，而我可預知，無論他人如何暗發心機，總不能逃我之妙用。妙用為何?即打手之招法，掤捋擠按，采挒肘靠八法也。總以掤捋擠按四手，為打手根基四手。故先以掤捋擠按四手常常練習，須向不丟不頂中求玄妙，與不即不離內討消息，習之純熟，手中便有分寸，量彼勁之大小，分厘不錯，權彼勢之長短，毫發無差。前進后退，處處洽合。以后采挒肘靠四法，以及千萬手法，皆由掤捋擠按四法中之變化而出，至于因熟生巧，相機善變，非筆墨所能盡，此不過略言大概耳。”
二、應明確孫式太極拳推手的原則和特點。
其實，推手本無定法定則，兩人推手，乃是相機而變的一項活動。這里所談之原則，乃是針對初習者而言，以使其得以入門之徑。
初習推手時的原則為:心要靜，神要凝，形要松，氣要順，兩足要虛實分清。初習時要只化不發，專注于不丟不頂，粘連黏隨，以練聽勁為要，以練舍已從人，與彼處處洽合，周身協調一致為本。
久之，自身氣血和順，內外一致，內勁自生。當與人推手中，能不意而發，將彼發出而自己尚且不知時，方可用心體悟此種發勁之妙。遂將神氣散布周身，將彼完全攝于我之神氣之申。至此則可處處預知彼之用勁。
故初習推手時以練聽練化為要。練聽練化，就是高級層次的盤架，其與站樁、走架有異曲同工之妙，皆為生成內勁之方法。因此，在初步推手時，要貫注于“聽”、“化”之巧妙，不可為爭一時之短長而用強，否則會舍本求末，功夫難以進階。
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