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        太極拳與人的聯系

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          太極拳吸收了我國很多傳統文化的精髓,因而它體現中國很多的傳統理念,它的拳理是可以充分運用到日常生活中的。下面是學習啦小編為大家整理的關于:太極拳與人的聯系。歡迎閱讀!

          太極拳與人的聯系一、為人之道:中正安舒,不偏不倚

          練習太極拳要求立身中正,動作安舒,無有偏倚,支撐八面,上下相隨,使身體各部達到完整如一。為人之道也是如此,必須以中正為本。中庸之道不可失,只有保持不偏不倚的原則,才能活的安然舒暢,心平氣靜,俗瑣之事則不會擾其身心。一個人應該有獨立的人格、人品,不為困難和壓力所阻,也不卑躬屈膝,俯首權貴。中華民族歷來動崇尚堅貞的氣節,多少仁人志士不卑不亢,豁然坦蕩,為后人樹立了光輝的榜樣。因此,我們需要堅守信念,培根固本,做一個中正安舒,不偏不倚的人。攀援俯勢,見風使舵,有所偏倚,終會自倒。“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。為人之道如同練太極拳一樣,遵循拳理,仁義為本,和而不流,定能正直無欺,安立于世。

          太極拳與人的聯系二、處世之道:輕靈圓活,剛柔相濟

          輕靈圓活,剛柔相濟是太極拳拳架練習中一個重要的要求,而它對于我們的日常生活中如何處世來說,也是很好的原則。在處世中,我們應該做到處事圓活,嚴于律己,在行動中做到剛柔并濟。不過雖然太極拳對于我們如何處世是很好的指導,其中有一些原則也并不適用,要注意如何取舍。

          太極拳與人的聯系三、立身之道:無過不及,自然而然

          練習太極拳還要求無過不及,自然而然,有無間一片神行。為人處世立身之道也該如此。要加強個性修養,萬事有度,不可過也不可不及。要掌握好分寸,適可而止,才能達到天人合一。即通過主觀順應客觀,主觀能動性與客觀規律結合,求得天與人、外與內的和諧統一,使人的行為符合天道,返樸歸真。返本還原,無過不及,合乎自然規律順其自然。這就是形無形、意無意,無意之中是真意。人生若能做到平靜無極,功成名遂身退,大智若愚,大巧似拙,達此境界,必能超凡脫俗,重新找到一個真正的自我

          太極拳與人的聯系四、成功之道;連綿不斷,快慢相間

          練習太極拳要求連綿不斷,滔滔不絕勁斷意連,如行云流水。學拳須有持之以恒,鍥而不舍的毅力,練拳更是如逆水行舟,不進則退。必須謙虛好學,恭敬待人,尊師愛友,不可狂滿,古今中外不管學文習武,凡是能成就偉業的,都是靠自己頑強的毅力,堅持不懈,勤奮努力獲得的。另外,在爭取成功的路上,還需快慢相間,進退適時、有度,注意欲速則不達。人生的奮斗必會有坎坷和挫折,但是在逆境中,心中的理想和信念不能動搖,要有強烈的自信心。在不利的條件下,快而復緩,及時反省總結,校正路標,并妥協轉變,在變中求生存。時刻不忘本心,精心蓄銳,有計劃有步驟地繼續未盡的事業,一定能達到成功的彼岸。

          太極拳的很多拳理都暗含了為人處世的道理,因而我們從太極拳的學習中能夠汲取到很多的知識。長期的練習太極不僅會使你身體越來越好,還會使你的精神狀態變得越來越好,同時還可以指導你如何正確的做人做事。

          太極拳能夠幫助我們的生活,教導我們如何為人處事的方法,因而學習拳理很重要,但是對于太極拳本身的學習就不能放下。在這里就簡單的闡述一下太極拳中關于松靜的相關內容吧。

          太極拳術中的松靜可以從兩個方面來論述

          第一、如何在靜止狀態下來體會松靜、練習松靜和提高自己松靜的境界。我們以無極樁的練習為例。無極樁顧名思義就是無極的樁。所謂無極就是一種狀態,它是一種原始的混沌狀態,是宇宙間一切物質的本體。而樁的意思就是象木頭一樣插在地上,在此我們形容練習者靜止站立著。因此無極樁的練習就需要身體在靜止的狀態下進行。那么我們作為初學者如何來練習無極樁呢?首先要求你把無極樁的外形做好。其要求是頭容正直,眼光平視,頸部要求放松、自然,兩手自然下垂,手指放松并自然伸直,胸要舒展,腹要殷實,兩腿自然而立,這里要注意腰胯與腿部的連接處、膝部關節處、髁關節處都要自然伸直,然后兩腳平行,左右開立,相距與肩同寬。當你把這些外形都做好以后,要注意把你身體所有的汗毛孔都要放松!而這也是這個階段最難做到的現象。其次是心法。它要求你心意要松,心意要靜,心意要凈,心意要自然。但由于你是一個初學者,因此又要求你不斷地用你的心意去體察你的形是否有僵硬的點,如果發現外形有硬點,那么就用你的心意去指揮并使之放松,這樣才能讓你的身體始終保持在松靜的狀態中;同時又要求你不能用絲毫的心意去強加給身體的任何部位。此時你就處在一種神凝氣靜的狀態中,心中空空如也。在練習無極樁的過程中,心意的松靜比外形的松更重要。它不僅要用心意的靜來體察身體的松,而且還要用靜來體察外形的動與靜,并且還要不停地用心意來調節外形,以達到身體的最佳靜態!因此這種放松是非常困難的!拳論云:“切記一動無有不動,一靜無有不靜”。

          第二、就是如何在運動狀態下體會松靜、練習松靜及提高松靜的程度。我們就以太極拳術中拳架與推手的練習為例。但太極拳術中有兩個比較明顯的階段:有形和無形階段,因此我們拳架的練習和推手的練習都從這兩個階段來述說。首先來說說拳架練習中的這兩個階段。當我們在運動過程中,身體處在有形階段練習的時候,由于人體各部分的肌肉群都在參加運動,因此身體各部分肌肉群也就很容易產生僵硬。我們在練習過程中一旦發現有僵硬的肌肉群,那么我們就要馬上放松這部分的肌肉群。但由于這個轉換過程非常短暫,因此我們需要處處留心每一個運動的軌跡點,不斷調整自己的重心位置,使自己的身體處在一個動態平衡中!總之在整個拳架的練習過程中,最重要的一點就是你要分清楚哪一部分肌肉群是主動的,哪一部分的肌肉群是隨著動。這樣你才能慢慢地做到虛實轉換,動靜分明。隨著你身體松靜程度的不斷提高,而后才能做到一動無有不動,一靜無有不靜,進入到懂自己的勁階段。到了這個階段以后,你就進入了松靜的第二個階段——無形階段的練習。這時候你只需要心意一動,你身體的各個部位就會自動調節好,此時你的心意時時都在體察著你身體的動與靜。所以這時你的練拳過程好像平時走路一樣輕松自然,有時候一套拳架練下了來,連你自己都不知道練拳過程是怎么樣的,當你收勢結束時,心中一片安詳的景象,空空如也!拳論云:懂勁后,愈練愈精。其次在推手過程中我們該如何做到松靜、練習松靜及提高松靜的境界。雖然推手練習過程和拳架練習過程基本相同,但是由于推手是兩個人之間的練習,其目的是通過雙方的接觸點來尋求對方的動靜點。可是到了懂勁以后,由于雙方的推手是在用心意導引的基礎上產生,因此松靜在這里的作用就不明顯了,而心意松靜的程度將起著決定性的作用。

          太極拳術中的松靜是我們練習太極拳術最基本的要求之一,它是我們進入太極之門的鑰匙。通過練習太極拳術的松靜,使我們在自然的狀態下用心意去指揮我們身體中的如何部位,這樣我們才能做到內外相合、心動身隨!如果我們練習太極拳術不是從松靜入手,那么你將一輩子都無法窺視太極拳術的奧秘!將永遠都是門外漢,難蹬太極拳術的圣殿。

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