少林武術之武術招式

少林武術之武術招式

　　少林功夫，又稱少林武術，是我國著名的武術流派之一。其歷史悠久，影響深廣，是中國傳統武術的一個重要組成部分。少林功夫最突出的特點是"禪武合一"，即以禪入武，習武修禪，因此又有"武術禪"之稱。2006年錄入國家級非物質文化遺產名錄。下面是學習啦小編專門為您整理好的：少林武術之武術招式。

　　少林功夫武功招式

　　1、集體基本功功夫拳

　　：基本功功夫拳又稱日練功，是少林弟子必修之路，它以外練剛，內練柔，前練攻，后練守，左右翻飛，上下沉浮，以跌、撲、翻、滾等動作為主，練起來一招一式剛勁有力，主要體現出武僧的基本功夫，彈跳水準。

　　2、地躺拳：是少林功夫拳的主要套路，素有就地十八滾之稱，此拳動作反常，招法無形，跌如山倒，起若驚鴻，撲跌翻滾，變化自如。

　　3、象形拳：是模仿動物的形態，動作特長，結合武術技法特點而組成的一種象形拳。象形取意似形非形，在有意而無意之中，可以培養武僧們的形象思維能力，提高他們的靈活性。

　　4、硬氣功鐵布衫：硬氣功就是內練一口氣，外練筋骨皮。待他把氣運于周身，用這些棍用力的來擊打他的身體。

　　5、槍、鐵鏟、九節鞭、撲刀：槍是少林槍法的先鋒套路，動作連環，招法險峻，把握中機，勇猛精進，制敵于剎那間。鐵鏟是僧人進行勞動，根據鐵鏟的特性，集刀棍武法之特點，演練了一種鐵鏟功。九節鞭是以搶、掃、纏、掛的軟器械練習，其動作特點是軟中有硬，硬中有軟、輪鞭成圓、鞭花穿梭纏繞變化、長短結合而形成的鞭法。樸刀是武僧們慣用兵器之一，相傳梁山好漢武松在少林寺學武時所創，此刀動作簡樸，招法自然，一招一式，信手拈來。

　　6、牌刀對雙搶：是三人器械對打項目。一人持盾牌刀，二人持搶，三人打起來具有攻防含意，動作清楚、攻防嚴密、閃展騰挪、每招每式具有殺傷力。

　　7、硬氣功——頭開鋼板：式把丹田之氣運于頭部，然后用一塊鋼板用力的來攻打頭部，看他的頭硬還是鋼板硬。

　　8、繩鏢：是軟器械的一種，，使用起來軟中有硬，硬中帶軟，長短結合，方法有纏、搶、掛等動作組成。

　　9、集體軟鞭：是武僧們再耕田放羊時所創，軟器械的一種套路。鞭隨身走，軟中有硬，軟如繩索纏繞，硬如鐵棒飛轉，氣勢磅礴，響聲震耳。

　　10、二人對練：是兩武僧相互對打的演練。你攻我防，主要是踢打摔拿，以擒拿格斗為主，來制勝對方。

　　11、掃把功、雙鞭、子母鉞、刀加鞭：掃把功是武僧在日常生活中所編創出來的動作，練起來一招一式、樸實無華，非常實用。雙鞭是雙兵器的一種，也是軟兵器的一種，要求武僧練起來軟硬結合，方法有纏、搶、掃、掛等動作組成。子母鉞是雙兵器的一種，它以推、撩、掛、刺等動作為主，練起來短小而精悍，實用性極強，刀加鞭雙兵器的一種，左手持刀，右手持鞭，互相結合，成為一體，練起來快速有力，要求要有堅硬的基本功。

　　12、金鐘罩羅漢撞鐘：金鐘罩是氣功的一種，武僧把氣運入丹田部位及周身，然后用母棍去撞擊武僧的腹部，這是根據寺院撞金鐘而取練而成，武僧有深濃厚的功底。

　　13、少林通臂拳、少林童子功：少林通臂拳是五歲的小沙彌為大家演練，他今年習舞才半年，這也是少林拳之一，少林童子功是一門蓋世奇功，為嵩山少林寺所獨有，修煉此功必須從童年開始，它是以吐故納心、養精活血，內修止觀禪法，以通日月天地，外練洗髓經，以脫胎而換骨功夫練成，精力永駐，青春常在，八十如童子。

　　14、十八般兵器：武僧們都是十八般兵器樣樣精通，今天武僧個持一樣兵器，展示出武僧的風采，要求武僧們武起來樸實無華，勇猛有力，滾翻騰跳刺砍劈，招法無形，變化自如。

　　15、集體單刀：刀被成為百兵之帥，練起來勇猛鏢悍，快速有力，以劈、砍、掛、撩、刺，纏頭裹腦等動作特點，武諺中有刀如猛虎之說法。

　　16、硬氣功肚皮切菜：這是日常生活中的一種功法，我們看到人們用刀在案板上切菜，今天這位武僧將為大家表演肚皮切菜。要求武僧把氣運入腹部，然后可用刀在肚皮上切任何食物，此功法展示出武僧的內功深厚，肚皮堅硬如鐵板。

　　17、刀、三節鞭、三人對練：在十八般武器中有追風趕月練起來虎虎生風，刀如猛虎，上劈下刺，左撩右撥，指前打后，看東走西，快速有力，三節鞭是軟兵器的一種，使用起來快速有力，軟中有硬，硬中帶軟，靈活多變，方法有掄、掃、點、劈等動作。三人對練是由少林寺大殿五百羅漢對打圖演變而成的對打，其功防嚴密，閃展騰挪，以踢、打、摔、拿等主要動作來制勝對方。

　　18、猴拳、猴棍：猴拳主要體現出小沙彌身法自如，輕靈活現，翻滾跳躍等基本功。猴棍是少林象形器械之一，是棍術以金猴攀枝戲耍為虛，防身制敵為實，動作活潑靈妙，形象幽默灑脫，左右騰挪呈絕技，上下翻滾見精神。

　　19、硬氣功五槍刺身：武僧把氣運于周身，而后用五根槍把武僧刺在空中，而武僧安然無恙。這種功夫沒有濃厚的功底及教練的親自指導是不能亂練的。

　　20、三股叉、大刀、月牙鏟：三股叉是長兵器的一種，練起來需要武僧神情意發，勇猛、剛暴擊狠、快速有力，有劈刺叉等動作組成，大刀是三國名將圣關羽所創，唐朝傳入少林，武僧結合禪武精神演化出少林春秋大刀，此刀動作簡練，起落分明，大刀闊斧，氣勢雄渾。月牙鏟又名方便鏟，少林武僧云游時慣用兵器，一者防身，二者開路，如拳譜歌訣：少林月牙鏟，大開方便門，魔鬼皆退避，英雄敬三分。

　　21、二指禪、二指斷磚：這是少林傳統功法之一，發功時，手指如鋼棍一般，可以擊打任何堅硬的東西。今天武僧將要表演的是二指倒立及二指擊斷堅硬的磚塊。

　　22、醉拳、醉棍、醉劍：醉拳是以體現酒后的形態，在似醉非醉的同時，出其不意地出招來發揮動作的威力。醉劍名酒香飄四海，醉劍名震武林，醉劍淋漓盡致地表現出酒后的神態，神傳意發、似醉非醉、以柔帶剛、剛中有柔。

　　23、飛針穿玻璃、頭撞石碑：這兩位武僧要把氣運入手指頭部，要用針去把玻璃擊透，展示出武僧的速度極快、力度過人。另一位武僧要用頭去把石碑擊斷，把氣運入百揮穴。可以用頭撞擊任何硬物。
少林武術之武術招式

　　武術禪宗

　　禪宗雖然是宗教的，其實更是哲學的，是人類追求情感滿足長河的一條重要支流。佛教從漢代傳入中國多年之后，禪宗成為佛教和佛學的同義語，傳統少林武術產生于少林寺，與少林禪宗有不解之緣。

　　少林武術的要旨是禪武合一。少林寺是佛教禪宗的祖庭，禪宗以明心見性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼中，參禪是正道，拳勇一類乃是末技，僧眾們不過是借練功習武達到收心斂性、屏慮入定的目的。同時也可收到健身自衛、護寺護法的效果。

　　正因為禪宗沒有把武技看得太重，而是以禪定功夫為根基，泯滅爭強好勝之心，屏棄塵俗紛擾之念，才使得武僧們習慣于在心靜如水、無患無慮的狀態下練功，又兼以寺院武功的傳統優勢，所以歷史上的少林武僧往往得以步入武學的較高境界，這不能不在相當程度上歸功于禪法的作用。

　　武術禪就是提供一個人可以親身去做，最終見性成佛的參禪路徑。少林功夫的極致就是練就不動心，內心不亂為定，表現在外，就是外不著相為禪。外不著相，才能變幻莫測，博大精深。

　　武術禪并不純粹是拳腳，否則就叫武術了。純粹的武術是不可能練就不動心的。武術禪作為學佛的一個法門，是要求用一顆參禪的心去習武。離開了這顆參禪心，武術禪就無從談起。

　　由于上千年的積累和努力，少林武術中的武與禪已經有機地結合在了一起，少林武術中的武，已經融化在了參禪之中。這是少林武術與其他派系武術的不同之處。武術禪的優越之處，就是少林武術已經形成人人可以演練的很具體的參禪程式。提倡武術禪的真正價值，就是為人們提供了一個有效的參禪程式。

　　國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。