戴氏心意拳譜（老譜）
戴氏心意拳譜（老譜）
眾所周知,心意拳傳承極為保守,尤以戴氏心意拳為甚,但因為形意拳宗師李洛能從學于戴家的緣故,戴氏心意卻是名聲在外,只是內容為世人所少見。下面是學習啦小編為大家整理的關于：戴氏心意拳譜(老譜)。歡迎閱讀!
戴氏心意拳譜(老譜)
說明，這本譜是戴魁師爺在口外教徒弟時他囗述，有文化人給整理的，史雄霸在八十年代挖掘整理武術活動中獻給省體委的，馬二牛師伯也有一本與此一樣，我都核對過，大家都想看戴家譜，我先開個小頭吧。譜中的話語文字不妥處望大家包含，我只能照登不改而以，希仁者見仁,智者見智吧，我還準備好挨罵的心理了。
一力渾元氣[氣應是無字下邊四個點的那個字]
心光萬道，心意拳的總綱，達摩老祖傳于大耳禪師，大耳禪師本著.............制成八陣圖，九九八十一把拳，有七十二把鐵盤，有九個形象以后，岳飛在洞庭湖見駘鳥有豎尾之意成十形以后,岳飛與金兵大戰，見人熊要吃鷹,鷹在樹上要抓熊，岳飛又加兩形鷹熊斗智，腹重陽之氣，眼目光明，共十二形。
心意拳五行.....劈崩鉆炮橫
[岳飛真正五行拳,戴二閭所傳]
鷂形：鷂有入林之巧，有翻身之精，有鉆天之能。雞形：雞有獨立之能，有振翼之威，有戰斗之勇。
虎形：虎有三絕，意懈威不懈[也叫虎死威不倒也]抽摟丟三手。虎有抖擻之威，抖是抖決也，擻是抖擻決也。
八大劍客周侗所留云龍九現
心意拳是個動拳，天動、地動、日動、月動、心亦動、渾身皆動、八萬四千毫毛亂動。牙為骨稍，發為血稍，指甲為筋稍，舌頭為肉稍。這才是真正的內動。內五行動外五行隨。心動似火焰，肝動似飛劍，這是劍客的功夫。肺動成雷聲，脾腎夾加功。兩肋夾加功是斬妖劍，降魔杵，反丹即成功乃是內天外地，外地內天。要是真傳明白內天外地，注意注意這是天地相合。人身上有六合：心與意合，意與氣合，氣與力合。肩與胯合，手與腳今，肘與膝合。放之那彌六合，六合即是天地。先有無極后有天，渾元一氣還在先。渾元一氣乃是心意拳的總綱，其為氣也至大至剛，儒家說浩然之氣。
心意拳的重動五訣：
踩撲束裹手決。[踩也決、撲也決、束也決、裹也決、決也決。決決是抖決，抖擻決也]。
心意拳的輕動五訣
輕、靈、虛、化、變。
心意拳的大動五訣：
裹、束、踩、撲、決。
[注：決字原譜字是提手旁的決字]
岳飛與金兵大戰在牛頭山見螳螂有捕食之意、以后改為六合心意。
岳飛的老師用侗先生金鐘罩傳與魯智深、鐵布衫傳與武松。心意拳傳與史文恭、蘆俊義、林沖、張顯、王貴、岳飛等人。山西蒲東地點諸馮人氏姬龍鳳先生得到岳飛傳下心意拳，姬龍鳳先生傳給李楨，李楨系河南魯山縣南門外人，李楨是戴二閭的老師，戴二閭在世傳了十八人，李老農、李枝蘭、郭維漢、山東酸棗嶺鐵頭和尚馬培德。輕功傳與祁縣雙河村朱喜，八陣圖云龍九現傳與戴梁棟，戴梁棟傳給他兒戴魁，戴魁傳給史雄壩，偏關縣城關人。戴魁在世傳下四佰余徒弟，各有所長。張登壽最出奇、繁峙郭映田、祁縣岳蘊忠、任大華、王德勝、嚴得勝、山東李蘭秀、天津張義辰等人，所知道的就以上數人還有馬二牛。
心意拳
心意拳之源流
心意拳應用五字
五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克以，火克金。
五行拳所屬
劈、崩、鉆、炮、橫。劈拳屬金，崩拳屬木、鉆拳屬水、炮拳屬火、橫拳屬土。
五拳之勢
內五行
六合分為內外三合
五音
拾形象
十六字
心意拳主拳
人身七拳
[續上]一身之法為此之用、無不能取勝也。有手著為手、打人如打偶、把打起落頭上擋、降龍伏虎霹雷閃、天地交合云遮月、武藝相成蔽曰光。步步行動剪子股、把把鷹捉發雷聲。身勢未動擒拿意，六合貫注一氣行。未曾開拳先打頭，后上法。耍武藝是不難，久看人心專不專。
閘勢拳[錘]歌
膀法
六合心意拳十去摘要
第二法：四梢諭。發為血梢，指甲為筋梢，牙為骨梢，舌為肉梢，四梢齊則內勁出。有謂兩手兩足為四梢如也，齊知之法必知，發欲沖冠，甲欲透骨，舌欲摧齒，牙欲斷金，四梢俱齊，心戰而內俱動，氣由丹田生，如虎之恨，如龍之驚，齒發而為聲，聲隨手發……身為龍身是也，手隨身落，故一枝動而百枝搖，四梢無不齊，內勁無不出。一枝動百枝搖，虎恨龍驚，齊之精意也。
第三法：五行諭。金木水火土，內對人之五臟，外對人之五光。心屬火，心動勇力生。脾屬土，脾動大力攻。肝屬木，肝動火熖徴[征]。肝屬金，肺動成雷聲。腎屬水，腎動快如風。此五行存與內也。目通于肝，耳通于腎，囗通于脾，舌通于心，肺通于鼻，此五行著于外也。故五行真如五道關，無人把守自遮攔。天地交合，云蔽曰月，武藝相成，蔽住五行。彼為地，我為天，手為云，目為曰月。三起不見，可見也，如不見也是藝，中真精神，真確諭也。而即最宜知者。手為通心屬火，鼻亦通肺屬金，火制金自然之理，真理法而可類推。
第四法：身法諭。身法有起落，進退，反側，收縱而已。夫起落者，起為橫落為順也，進退者，進走低退走高，反側者，反為顧后，側身看左右，收縱者，收如伏貓，縱如放虎。大抵以中平為宜，以正直為妙，與三節法相貫，此又可知也。
第五法：步法諭。步法者，寸步，墊步，快步，箭步是也。如三尺遠則用墊步，仍上前步。為遇身大力勇者則進前急過后足為一丈八尺，遠則用快步，起前足帶后足，平飛而去，並如躍之去也，以馬奔虎戲之勢，武藝成者，不可不可輕者用。惟遠不發足而矣，惟遠不獲是而已。如遇人多戓帶器械者，則速隨帶足並踐而上，即謂踩腳而起之說也。善學者，隨便用也?？傊?，去不執，可望純熟用之，以心意方盡其妙也。
第六法：手法諭。手法者，出手、起手、領手、截手而已。蓋當胸直出者為之出手。精起神落，有起有落，曲而非曲，直而非直為之起手，筋梢不發起而為落者為之領手。手起順落謂之領著者為之截手。起前手為鷂子鉆林，須束翅，束身而起摧屬為燕子取水，往上返長身而落，此單手之法也。而手宜並起並落，起為箭落為釣，此雙手之法也。手插陽走其起如虎捕人，落為鷹抓物也。手法足法，本曰相同，而足之為用，亦必為虎之行無聲，龍之形莫測然后可也。手起橫向身處落，足起不落空，足法起翻落鉆，忌踼宜踩而已，此之為足踢渾身是空，蓋足起望膝，膝望懷，左隨未落右隨跟，猛虎捕食那般勇，方要分出寬窄並遠近。
第七法：上法進法諭。上法，以手為妙，進法以步為奇，而總要以身法為要則。起為單鳳朝陽是也。進步為搶上踩打是也。必得三節明四梢齊五行蔽身法活手足之相連，而后因其遠近，隨其老嫩，一動而即是也。然其方亦有六焉。六方者：工、順、勇、恨、真。工者巧妙也，順者自然也，勇者果斷也，疾者緊快也，恨者動不容情，心戰而內勁出矣，真者發心中的是之真，而彼難化也，六方明，上法進法得矣。
第八法：四法諭。開法、截法、顧法、追法。顧法分單顧、雙顧、顧上顧下、顧前顧后，左右見也。單顧則用截錘，雙顧則用橫錘，顧上則用沖天炮，顧下則用掘地炮，顧前后則用前后梢錘，顧左右則用摸邊炮錘或捉邊炮錘。此亦隨機而動，非若他門的鉤連掤架也。開法者有左開、右開、勁開、柔開、為里括外括、為龍括勁開，即為六勢之硬勁，柔開即為六勢之柔勁是也。截法者，截手、截言、截面、截心而已。截手者，彼外動而我先截之也。截心者，彼即眉變眼笑，言甘意恭，我防其有意而迎其機以截之也。追法者，于上法進法以氣貫注即行，所謂隨身緊趨，追風趕月不放松是也，彼雖當而不能笑又何慮其有邪術乎。
第九法：三性調養上法諭。蓋眼為見性，耳為靈性，心為勇性，此三性者乃氣之中妙用也。故眼中時時常循環，耳中時時常報應，心中時時常驚心，則精靈之意在我心，不要為人之計湈而有盡之機哲也。
第十法：內勁諭。內勁者[握]寄于無形之中而接于有形之表，而難言傳者也。然其理亦可恭參焉。蓋志者氣之帥也，氣者使人之充也。心動勁隨之，氣動而力即追之。顧上要用通天炮，顧下要用掘地炮，顧右則用摸邊炮，顧左則用捉邊炮，顧前后則用前后梢錘。起而未起上中央，兩肘緊在脅下藏，兩肘不離脅，兩手不離心，出洞入洞緊隨身?？谑嵌脆?，丹田是虎穴。起而不起何用再起，落而不落何用再落，起落二字與心齊。心一動渾身是倶動，眼一動手足齊到，能在一齊前莫在一齊后。起無蹤，落無影，去意好似卷地風，追風趕月不放松，遇敵好似火燒身，急熱吞吐魚抖鱗。膝打幾處人不明，似如猛虎出牢籠。起要翻落要鉆，五行四梢要發全。足踩中門搶地位，就是神仙也難防。
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1.戴氏心意拳的簡介
4.心意拳的簡介