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        太平天國運動對近代中國的影響

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        太平天國運動對近代中國的影響

          太平天國運動對近代中國的影響有多大呢?下面跟學習啦小編一起來學習一下吧。歡迎參閱。

          1、宣告了中國知識分子大分裂的開始。

          在科舉時代,由于把所有知識分子全部包下來,知識分子群體的集體利益非常突出,例如范進寧可餓死也不肯作農民,他們基本上完全站在地主階級一邊。但是,隨著康乾時期人口迅速增長,這種把知識分子包下來的制度終于走到盡頭,洪秀全的起義宣告了中國中下層知識分子和主流知識分子決裂的開始,所以,在滿清政府不能鎮壓太平天國的情況下,作為學術界領袖的曾國藩親自披掛上陣,組織軍隊鎮壓起義,這是歷史上的第一次。

          知識分子群體的大分裂,預示著科舉制將走到盡頭,所以,40年后科舉制完蛋,而科舉制的完蛋,讓更多的中下層知識分子成為無產者,這些人是辛亥革命、五四運動和民主革命的真正中堅力量,越來越多中下層知識分子成為共產主義者。同時,主流知識分子更加緊密地和大地主、大資本家以及外國資產階級勾結,至今,臺灣和大陸的分裂其實就是中國中下層知識分子與主流知識分子大分裂的表現。

          2、中國被壓迫階級從此有了自己的喉舌。

          太平天國由于直接沖擊了知識分子群體的經濟基礎,在維持著科舉制的當時,起義幾乎沒有得到任何輿論支持,失敗是必然的,但是,隨著大批中下層知識分子轉變為無產者,中國被壓迫階級終于開始擁有自己階級的輿論力量。從此,中國被壓迫階級的反抗從純粹的自發向初步的自覺轉變。

          3.太平天國對于孔子的攻擊沖擊并且動搖了中國幾千年知識分子配合地主階級愚昧人民的統治。

          在科舉制下,知識分子由于被整體包下來,整個知識分子群體是一個巨大的特權勢力集團,為了愚昧人民,他們拼命制造以孔子為代表的知識分子崇拜,不但人民被迫接受“萬般皆下品,惟有讀書高”,甚至連封建皇帝也要對孔子下跪,其目的就是恐嚇人民,不許人民在深重的壓迫下有任何的反抗念頭。而太平天國對于孔廟、孔牌的沖擊動搖了幾千年知識分子配合地主階級愚昧人

          民的統治。

          4、解放了女性。

          在太平天國時期,女性可以參加考試,可以成為公務員,可以被錄取為狀元,女性不用纏足,不用浸豬籠。而纏足,恰恰是宋代以后中國知識分子強加給中國女性的一副巨大的苦難枷鎖。

          5、建立根據地,開始建設屬于自己階級的政權, 為被壓迫階級以后管理自己階級的政權提供了寶貴的經驗教訓。

          以前的黃巢、李自成起義,都是流寇式作戰,沒有根據地的經濟補充起義軍軍隊,對于發展起義軍力量負面影響很大。他們這樣做的一個主要原因是起義沒有任何輿論支持,包括中下層知識分子也不

          肯放棄科舉制下的地位來加入,而太平天國由于有洪秀全、洪仁玕等先進知識分子掌握起義軍政權,能夠建立自己的輿論支持力量,所以首先建立自己的根據地,也為被壓迫階級以后管理自己階級的政權提供了寶貴的經驗教訓。

          6、解決了起義軍政權向何處演變的問題

          歷史上起義軍將領演變為軍閥的例子舉不勝舉,而1856年楊秀清已經露出這個苗頭,太平天國成功地解決了有可能被掌握兵權有野心的將領篡奪政權的危險,盡管付出了巨大代價。以后太平天國對兵權分散,保證了政權不向軍閥私人武裝演變。

          7.沉重打擊了封建統治

          主要表現在太平天國消滅了百萬清軍,沉重打擊了清王朝中央集權君主專制統治秩序,沖擊了封建思想文化。清廷對地方控制能力減弱。后來的辛亥革命期間各地紛紛響應,清王朝迅速土崩瓦解,很大程度是因為太平天國以后形成的這種格局。

          太平天國雖未實行《天朝田畝制度》,但在一些地區實行“著佃交糧”的政策,使長江中下游地區出現了一批自耕農,在經濟上有利于資本主義生產關系的產生。

          8.太平天國運動有力地打擊了外國侵略勢力

          這主要表現在太平天國拒絕承認不平等條約,要求外國不得干涉太平天國內政和遵守太平天國法律,嚴禁鴉片貿易。在當中外反動勢力相互勾結共同鎮壓太平天國時,太平天國不屈的英勇斗爭打破了西方侵略者把中國迅速殖民化的企圖。

          9.具有世界意義。在十九世紀中業,西方資本主義國家對亞洲各國進行侵略的時候,亞洲各國人民掀起了第一次民族解放運動的高潮,而太平天國革命,則是這次亞洲反對殖民主義斗爭的洪峰,它推動了亞洲民族解放運動,鼓舞了全世界被壓迫階級和被壓迫民族的斗爭。

          10.太平天國事實上造成了滿人對中國統治力度的衰退,為漢人集團在滿清政權內部的地位崛起提供了有利的條件,自從太平天國后,漢人才開始掌握實權,為今后的推翻滿清統治打下了堅實的基礎。

          漢人政權勢力的衰落,甚至可以追溯到安史之亂,國家民族都有衰亡的周期,我們也不例外。安史之亂后,各方寇盜對中國入侵,吐蕃,南詔,回鶻,甚至波斯人都入侵中國興風做浪,漢人王朝受盡了屈辱。到了宋朝,更不用說,恥辱到了極點。元朝不說,明朝雖然將蒙古趕出去了,但是對北方的蒙古人仍然非常害怕,西域和西藏仍然沒有控制住。滿清下來,漢人的屈辱更甚,滿清的土地越打越大,可是根本不能讓漢人去開墾,東北蒙古西域都不是漢人的地方。回族甚至侵犯到了漢族的發祥地陜西。

          滿清,歸根揭底不會讓漢人帶兵,不會讓漢人掌握大權

          。這一切被太平天國改變了。太平天國的崛起,徹底打敗了滿清過萬無敵的神話,橫掃半壁江山。楊秀清是我幾百年的漢家二郎里的第一個打垮滿清的英雄,滿清軍隊毫無辦法,這樣的混亂下,滿清不得不啟用漢人,漢人再次獲得了帶兵的權利,曾國藩,左宗棠,李鴻章等人崛起,獲得了權利。

          太平天國的結果是失敗了,可是漢人卻崛起了,南方的曾國藩左宗棠李鴻章都控制了幾個省的大權,軍權經濟權利,滿清不得不對漢人有所讓步。漢人的杰出人才從此層出不窮。湖南,安徽,兩廣,等地出現了一大幫人才。同時,滿清前期的侵略成果,蒙古開放了走西口,東北開放了闖關東,而后左宗棠和趙爾豐開拓了新疆和康藏,回族在關中幾乎是被消滅,大量漢人移民進入,漢族的生存空間大大擴張了。在那之后漢族也開始了大規模的海外移民,北美南美南洋澳洲都是漢族移民的對象。

          從太平天國那個時候開始,滿清最終會歸于漢人王朝的命運就不可改變了,姑且不說地方上的各種漢族官僚勢力,光是海外的各種華人移民就夠滿清受了。漢人就是那個時候崛起的,也就是那個時候,漢族改變了幾百年來對周邊少數民族戰略劣勢屢戰屢敗的歷史。漢人重新控制了東北,蒙古,新疆,西藏,漢族的生存空間大大的擴張,徹底改變了我們的戰略態勢。從漢唐以后,漢族再次獲得了這樣的戰略優勢和地緣優勢,從漢唐之后的戰略收縮終于停止了。遺憾的就是沒有收復交趾朝鮮的漢四郡和外蒙,當然這個,跟外部帝國主義的入侵有關。

          所以后來的辛亥革命一起,舉國響應,因為那之前的幾十年,漢人已經奪取了很多的地方權利,袁世凱不過是漢人官僚勢力里最大的代表而已。

          如果沒有太平天國運動,曾國藩只能當一個考據學者,左宗棠就是一個鄉村教師,李鴻章就是一個投機的官僚,沒有太平天國,中國的權力依然在滿族貴族的掌握中,沒有洋務運動,沒有中國的近代化。沒有太平天國,很多名噪一時的賢吏和名將都將默默無聞,湖南也不會有近150年的輝煌。

          太平天國起義是滿清從滿人統治集團變成滿漢合作統治集團的分水嶺,更是漢族衰落到崛起的一個分水嶺。

          11.太平天國提出了一系列與封建傳統觀念相悖逆的具有時代氣息的近代化意識,在當時具有振聾發聵的作用。

          (1).《天朝田畝制度》以平分土地為中心,包括了社會組織、軍事、文化、教育等諸方面內容在內的綱領性文件。綱領規定:“凡天下田,天下人同耕”,“凡分田照人口,不論男婦。算其家口多寡,人多則分多,人寡則分寡”。通過

          這個綱領性文件,希望實行“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”。可見《天朝田畝制度》在中國走向近代化的道路上首開了平均主義和民生主義的先河。《天朝田畝制度》中透露出來的平均主義和民生主義恰恰是洪秀全思想中民主性的精華。因此,孫中山在演講三民主義時,多次提到太平天國。他認為三民主義的民族主義和民生主義與太平天國脈絡相通。

          (2).《資政新篇》是太平天國的另一個綱領性文件。《資政新篇》公開地向世人宣布太平天國要求在中國發展資本主義、走近代化道路的主張。它提倡在中國發展工、商、農、礦等各種生產,主張建設近代交通,制造火車輪船,興水利、辦銀行、舉保險、設郵局、開報館,甚至提出獎勵私人發明,保護私人專利、允許私人投資,在中國全面發展資本主義。這些觀點,我們今天看來仍然有新鮮感和時代感。《資政新篇》批判重本抑末,尊重科學技術,提倡興辦企業,主張工商牟利,鼓勵私人資本,是一個順應歷史潮流的要求發展資本主義的綱領,反映了先進的中國人向西方尋找真理的結晶。因此《資政新篇》所勾勒的中國近代化藍圖,具有開拓性的劃時代意義。其所列各項目標,實際上是爾后中國幾代人為之奮斗的行動綱領。

          12.太平天國運動是洋務派的啟蒙者與領路人

          太平天國運動的興起與發展,沉重地打擊了清王朝的腐朽統治,促進統治集團內部的調整和更替。一批以滿洲貴族為代表的封建頑固派,他們率領的八旗、綠營在與太平軍交戰過程中,相繼潰敗喪身,代之而起的是曾、左、李的湘軍和淮軍。實際上,太平天國為“洋務派”的出臺掃清了道路。曾、左、李鎮壓了太平天國,但就興辦“洋務”方面則又繼承了太平天國未竟的事業。太平天國對“洋務派”,思想上起了啟蒙作用,行動上起了引導作用。

          (1).太平天國揭開中國軍事近代化的序幕,洋務派只是不自覺地充當了太平天國遺囑執行人。在鴉片戰爭失敗之后,面臨民族危機,魏源在其所著《海國圖志》中大聲疾呼“師夷之長技以制夷”,這實際上反映出開始淪為半殖民地的國家,已經喪失了正常發展的近代化的道路,不是從民用,只能以軍事工業起步的歷史特點。以往的近代史論著中,總是把實踐“師夷之長技以制夷”歸之于“洋務派”,這是不公道的。太平天國搞軍事工業的近代化,與同時代的清王朝相比,不僅起步早,而且規模大,速度快。其途徑大致是:其一,在戰場上戰勝洋鬼,以洋槍洋炮武裝自己。其二,通過各種途徑向洋人購買洋槍洋炮以武裝自

          己。其三,雇傭外國人訓練軍隊,建立太平天國的“洋槍隊”。其四,雇請工匠修理并仿照洋式武器,設館設廠生產軍火。可見以軍事工業作為近代化的起點,是從太平天國開始的。

          (2).太平天國的“洋務”活動不僅包括“求強”,還有“求富”的計劃,這就是《資政新篇》和太平天國的對外貿易政策《資政新篇》雖然沒有在真正的意義上推行過,但是太平天國定都天京以后即采取積極的對外貿易政策并開展正常的對外貿易,這是有目共睹的事實。

          1853年初,英國駐香港總督文翰到天京訪問,東王楊秀清明確照會文翰:“準爾英酋帶爾英民自由出入,隨意進退,無論協助我天兵殲滅妖敵,或照常經營商業,悉聽其便。”文翰確認了這一事實,他說他“曾從天王的大臣接獲正式文書,允許──對西方國家表示友好,并表示極原意建立最自由的貿易關系。”

          為了“求富”與內外貿易的需要,太平天國在南京設立天海關,在蕪湖設立寧江關,在寧波設立天寧關(后改天平關)等,對過往船只照章征稅。為了鼓勵對外貿易,太平天國在1861年攻占寧波后宣布“三個月內不收關稅”。因為太平天國對“洋兄弟”的貿易采取保護態度,所以大軍壓境之下的上海,其貿易與航運非但沒有蕭條,卻頗有點出人意外地蓬勃發展起來。1863年,上海港出口茶葉為12,000萬磅,比1858年翻了一番。1862年,在上海報關的輪船180艘,計60,377噸。上海港進口關稅收入為3,370,114兩,碼頭捐收入為51,960兩。這些統計數字表明,上海這個口岸的貿易出現一種極其繁盛的景象,從上述情況看,太平天國的對外貿易方針是積極開放、平等互利、獨立自主的。

          

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