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        鄒忌諷齊王納諫的知識(shí)點(diǎn)

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        《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》,講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善于思考,勇于進(jìn)諫的賢士形象。下面小編給大家分享一些鄒忌諷齊王納諫知識(shí),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

        鄒忌諷齊王納諫的知識(shí)點(diǎn)

        鄒忌諷齊王納諫知識(shí)

        詞語解釋

        1、鄒忌諷齊王納諫 諷:諷諫。納:接受。

        2、鄒忌修八尺有余。修:長(zhǎng),這里指高。有,“又”。

        3、朝服衣冠,窺鏡。服:穿戴。窺:照。

        4、忌不自信,而復(fù)問其妾。復(fù):又一次。

        5、明日,徐公來,孰視之。明日:第二天。孰:通“熟”,仔細(xì)。

        6、吾妻之美我者,私我也。美:認(rèn)為······美。私:偏愛。

        7、由此觀之,王之蔽甚矣。蔽:受蒙蔽,這里指因受蒙蔽而不明。

        8、群臣吏民能面刺寡人過者。面刺:當(dāng)面指責(zé)。

        9、能謗譏于市朝。謗譏:議論。市朝:公眾場(chǎng)合。

        10、數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。間進(jìn):偶然進(jìn)諫。

        翻譯下列句子。

        我孰與城北徐公美? 我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗?

        城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。 城北的徐公,是齊國(guó)的美男子。

        3、徐公何能及君也? 徐公怎么能比得上你呢?

        4、明日,徐公來,孰視之,自以為不如。

        第二天,徐公來了,仔細(xì)地看徐公,自認(rèn)為不如徐公美麗。

        5、臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求于臣,皆以美于徐公。

        我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人對(duì)我有所求,都認(rèn)為我比徐公美。

        6、群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;

        所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我的過失的人,授給上等獎(jiǎng)賞;

        7、能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

        能在公共場(chǎng)所指責(zé)我的人,傳到我的耳中來的,授給下等獎(jiǎng)賞。

        8、令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。

        旨令剛下達(dá),大臣們都來朝廷進(jìn)諫,宮門口和院子里就像集市一樣,幾個(gè)月之后,常常斷續(xù)有人來進(jìn)言規(guī)勸,滿一年后,即使有人想進(jìn)言,也沒有什么可進(jìn)諫了。

        三、回答下列問題。

        1、鄒忌以什么事聯(lián)想到國(guó)家政事的?

        一件家庭小事,即:鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。

        2、鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)?

        他認(rèn)為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。可見他有自知之明。

        3、鄒忌是如何“諷”齊王的?

        鄒忌在“諷”齊王時(shí),很講技巧,先以“閨房小事”談自己的體會(huì),然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。

        4、諷諫的結(jié)果如何?

        齊王接受了諫言,并發(fā)布政令,廣開言路,懸賞納諫,始而“門庭若市”,繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”,最后“無可進(jìn)者”,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

        5、鄒忌成功的說服齊王,他的勸說方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?

        他的勸說方式,即委婉勸說,它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說者,使之受到啟發(fā)、明白道理,從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。

        鄒忌諷齊王納諫讀后感

        鄒忌以小見大妙諫威王,威王虛心納諫,下令勸諫有賞,自始門庭若市,后趙魏韓燕紛紛朝拜齊國(guó),齊稱雄一世。

        威王的舉措實(shí)為開明圣舉,通過接受別人的意見,彌補(bǔ)自己的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,逐漸完善自我,以至于群臣欲見無以言,四國(guó)紛紛朝于齊。這些驚人的成就足以告訴我們:“從諫如流,巧善自我。”

        三國(guó)時(shí)期,袁紹與曹操上演了一場(chǎng)精彩戰(zhàn)爭(zhēng),可是擁有十倍曹軍之多的袁紹卻被曹操擊敗,其原因是田豐、詛授向袁紹獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,而紹不允諾,認(rèn)為他人意見如廢紙,最終慘敗曹軍。別人的意見像細(xì)微的沙粒一樣放進(jìn)你的嘴里,明白人懂得像蚌一樣將其轉(zhuǎn)化為晶瑩剔透的珍珠,而像袁紹這般人便會(huì)口吐沙子,破口大罵。

        往往意見就像子彈精準(zhǔn)的射入了你的心房,直中要害,所以意見就是對(duì)個(gè)人的清醒明亮的鏡子,引人深省,發(fā)現(xiàn)不足并改正。

        “滿招損,謙受益。”自負(fù)自滿不接受意見只會(huì)使己處于不利,反之,虛心地接受他人的意見會(huì)提高自己的能力。

        劉備行諸葛亮之計(jì)而鼎立三國(guó),符堅(jiān)拒符融之策而失前秦國(guó)力,李世民納魏征之諫而貞觀天下,文種棄范蠡之謀而招殺身禍。

        位卑可以令其尊,學(xué)少可以?shī)^其盛,而虛心接受意見卻是難能可貴的品質(zhì),易失而不易得。這恒古不變的常理為何不去接受掌握呢?三個(gè)臭皮匠各抒己見也能令事物臻于完美,因此我們應(yīng)該心懷一顆敞亮的心,耳聽他人真誠(chéng)的意見,巧善自我的不足。“金無足赤,人無完人。”對(duì)他人的真誠(chéng)建議,我們應(yīng)該予以肯定,通過意見正視自身的不足和毛病,從而完善自我,將他人給予我們的石頭巧妙接取并鋪設(shè)自己的人生路,使我們的人生豐富完美,直抵成功。

        《鄒忌諷齊王納諫》主旨

        講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善于思考,勇于進(jìn)諫的賢士形象。


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