兒童睡前的寓言故事

寓言，是一種古老的文學樣式，但接觸它的讀者，永遠是最年輕的。寓言故事有助于孩子性格的培養。下面給大家分享一些關于兒童睡前的寓言故事大全，希望能夠對大家有所幫助。

兒童睡前的寓言故事【篇1】

相傳，原先雞和鷹是一樣的，都是跑走的，不會飛，雖然它們長有翅膀!

有一天，雞和鷹一起玩的時候，不知不覺迷了路，來到了絕境：在它們面前是懸崖，已無路可退。

雞朝懸崖下看看了，打了一個顫!

鷹也朝懸崖下看了看，對雞說，現在我們只有一條生路，就是跳下去!

雞聽了對鷹說：那不是讓我們送死嗎?

鷹回答說：我們以前還沒用過翅膀，我們身上沒有一樣東西是多余的，這次正好，我們可以用一用翅膀，說不定我們從此就永遠的在藍天白云間飛翔，不用再走了!

雞連忙說：這風險太大了，再說，我們從來沒用過翅膀，要是翅膀不能讓我們飛起來，那不是死定了嗎?

鷹反駁說：干任何事少不了風險，為了生存，有時候，我們必須賭一賭，說著鷹縱身跳下了懸崖，在那一瞬，它用力地扇動自己的翅膀，在那一瞬，鷹飛了起來，雞看了那一幕驚呆了，雞也想飛起來，于是，雞也跳下了山崖，雞使勁扇了幾下翅膀，覺得太累了，就放慢了速度力度，雞感覺這樣挺舒服的，自我陶醉地安全降到了懸崖地底下，在那一刻，雞看見了藍天上的鷹……

故事的寓意：這個故事比較熟悉了。面對挑戰，不同的態度可能造就不同的結果;選擇飛還是不飛，就看你能否堅持到底。

兒童睡前的寓言故事【篇2】

從前，有兄弟兩個人到郊外去打獵。正在這時，哥哥望見天上飛來了一只大雁，就準備拉弓把它射下來。

他對弟弟說道：“射下來后，我們把它煮了吃。”

他的弟弟卻不同意，在一旁爭辯道：“為什么要按你說的，我最討厭那種吃法了，鵝煮著吃好，雁還是烤著吃好。”

兄弟兩個爭來爭去，誰也說服不了誰，就去找舍伯評理。

舍伯聽了哈哈大笑，最后出了一個主意說：“你們倆個都別爭了，這事很好解決，你們把大雁拋開，一半煮著吃，一半烤著吃，不就可以了嗎?”

兄弟倆聽了非常高興，都一致同意這個意見。

可是當他們抬頭再去找雁時，那只雁早已飛得不見蹤影了。

寓言故事兄弟爭雁就是告訴我們，事情還沒開始做呢，就去爭論不切實際的問題，結果坐失良機。無意義的空談是很誤事兒的，當機立斷的做事才是值得提倡的。

兒童睡前的寓言故事【篇3】

龜兔賽跑

烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一開始，兔覺得自我是天生的飛毛腿，跑得快，比較賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自我走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。

這故事說明，奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。

兒童睡前的寓言故事【篇4】

農夫與蛇

冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自我懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應當受惡報。”

這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

兒童睡前的寓言故事【篇5】

濫竽充數

古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

寓意：像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。

兒童睡前的寓言故事【篇6】

玉器和瓦罐

韓昭侯平時說話不大注意，往往在無意間將一些重大的機密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。

有一位叫堂谿(xi)公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對韓昭侯說：“假如這里有一只玉做的酒器，價值千金，它的中間是空的，沒有底，它能盛水嗎?”韓昭侯說：“不能盛水。”堂豁公又說：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎?”韓昭侯說：“可以。”

于是，堂谿公因勢利導，接著說：“這就是了。一個瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因為它不漏，卻可以用來裝酒;而一個玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無底，因此連水都不能裝，更不用說人們會將可口的飲料倒進里面去了。人也是一樣，作為一個地位至尊、舉止至重的國君，如果經常泄露臣下商討有關國家的機密的話，那么他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機密總是被泄露出去了，那他的計劃就無法實施，因此就不能施展他的才干和謀略了。”

一番話說得韓昭侯恍然大悟，他連連點頭說道：“你的話真對，你的話真對。”

從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案，韓昭侯都小心對待，慎之又慎，連晚上睡覺都是獨自一人，因為他擔心自己在熟睡中說夢話時把計劃和策略泄露給別人聽見，以至于誤了國家大事。

寓意：堂谿公開導韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說話，能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理;能夠虛心接受意見、不唯我獨尊的人，才是明智的領導者。

兒童睡前的寓言故事【篇7】

魯國少人才

魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”

莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態度：“別說從事道術的人才少，就是儒士也很缺。”

魯哀公反問莊子：

“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎?”

莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”

他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”

魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變萬化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。

莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎?”

寓意：這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質。一種思想、學說或職業吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。