關于寓言故事的成語匯總大全
寓言故事在宏觀語義結構上具有轉喻特征,這使得同一則寓言故事能夠生成不同的變體,寓言是文學作品的一種體裁，它反映了勞動人民健康、樸實的思想，閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。下面小編給大家介紹關于寓言故事的成語，方便大家學習。
關于寓言故事的成語1
【農夫獻曝】
從前，宋國有個農夫，家里很窮，一年到頭、從早到晚在田地里忙忙碌碌地勞動，從來不曾出過遠門。他既不知道世上的富人過的是怎樣的生活，也從未見過本鄉以外的世界是個什么樣子。
因為家里十分貧窮，這個農夫經常穿著亂麻編織的衣服，艱難地熬過嚴寒的冬天。好不容易春天來了。冰雪融化了，太陽溫暖地照著大地，農夫也因此而像田地里的禾苗一樣煥發了生機。
有一天，天氣格外晴朗，沒有一絲風。農夫在田地里干了半晌，覺得有些勞累，便坐在田埂上休息曬太陽。暖融融的陽光照在農夫身上，他感到一種說不出的的溫暖和舒服，簡直像到了云里霧里一樣，他覺得曬太陽取暖簡直是世間獨一無二的享受。他全然不知道世界上還有暖和的高樓大廈、華宅深院，也不知道有溫軟的絲棉袍子和貴重的狐皮大衣。
可憐的農夫回過頭對妻子說：“曬太陽的暖和，真是舒服極了，世上只怕還沒有什么人知道這種好處。我們如果把曬太陽取暖的舒服享受獻給國君，一定會得到一筆重賞。你看怎么樣?”
農夫的妻子覺得丈夫說的有道理，也同意去向國君敬獻曬太陽的辦法。于是夫妻倆拋下田間的農活回家，打算去獻計領賞。可惜的是，這夫妻二人不但沒有一件像樣的衣服，甚至連出門進城的路怎么走都不知道。
有些人被見識所局限，常常以為自己覺得了不起的事情，別人也都會認為了不起，其實他們自以為了不起的事，可能往往都是盡人皆知的微不足道的小事。
關于寓言故事的成語2
【高枕無憂】
春秋的時候，齊國有一位叫做孟嘗君的人，他在家里養了三千個客人，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級!上等的客人每天都可以吃到大魚大肉、出門的時候還有車子可以坐;中等的客人每天只有吃到魚和菜;下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。
有一天，孟嘗君的朋友介紹一個叫做馮諼(音：宣)的人到孟嘗君家，孟嘗君問他的朋友：「這個叫馮諼的人有什么專長呀?」朋友想了很久說：「好像沒什么專長耶!」孟嘗君聽了之后，就不怎么理會馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼，以為主人瞧不起馮諼，通通把馮諼當下等的客人招待。
馮諼心里很不高興，天天發牢騷：「既然大家都瞧不起我，我干脆離開算了!」孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的客人升為上等的客人，還送給馮諼的媽媽吃的和用的東西，馮諼心想：「孟嘗君對我這么好，我一定要找機會報答他!」
有一次，孟嘗君派馮諼到薛地去討債，馮諼就假裝是孟嘗君下的命令，叫所有欠孟嘗君錢的人不用還錢，替孟嘗君買了個「義」的好名聲!后來孟嘗君被齊王國君解除了相國的官位，回到薛地去住的時候，薛地的人民都熱烈地歡迎孟嘗君呢!
過了不久，馮諼又對孟嘗君說：「一只兔子要有三個洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險。您現在住在薛地，就好像兔子只有一個洞，是很危險的!萬一齊國的國君對您不滿意要殺您，您連其他躲的地方都沒有呢!所以，您現在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺!」孟嘗君一聽：「那我該怎么辦呢?」馮諼：「這件事就交給我去辦!我會讓您象狡兔一樣，有三個安全的洞藏身!」于是，馮諼就跑去找梁國的國君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請孟嘗君到梁國做相國。
這個消息傳到了齊國，齊國的國君馬上慌張起來，趕快用隆重的禮節請孟嘗君回去齊國做相國。同時，馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟，用來保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后，馮諼就對孟嘗君說：「現在三個洞都已經挖好了，從今天起，您就可以把枕頭墊高，安心地睡覺了!」
后來，人們就用“高枕無憂”來形容做任何事情準備周全，感覺很安心、不用害怕的意思!
關于寓言故事的成語3
高山流水
春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”
二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
關于寓言故事的成語4
草木皆兵
東晉時期，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。
誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，“堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳;又北望八公山上草木，皆類人形。”意思是說，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟苻堅說：“這是多么強大的敵人啊!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機，給它來個突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。這就是歷以少勝多的著名戰役——淝水之戰。——《晉書·苻堅載記下》
草木皆兵：把野草樹木都當成敵兵。形容在受到某種打擊時驚恐萬狀、疑神疑鬼的心理。
關于寓言故事的成語5
【人心如面】
春秋時，鄭國的大夫子皮打算讓尹何擔任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，沒有管理這么大地域的經驗和能力，許多人覺得此人難以勝任。
為此，子皮征求輔助自己執政的子產的意見。子產說：“尹何年紀輕，恐怕不行吧。”子皮不以為然，說：“尹何謹慎、敦厚，我很喜歡他，他也不會背叛我。他雖然缺乏經驗，但可以讓他學呀。學的時間久了，他也就懂得治理的道理了。”
子產反對說：“那不行，大凡一個人愛護另一個人，總希望對被愛護的人有利。現在你愛護一個人，卻把這么重要的事交給他。這好比你讓一個不會拿刀的人去割東西，那是會給割東西的人帶來很大損害的。這樣，今后又有誰敢再來求你保護呢?”
接著，子產誠懇他說道：“您是鄭國的棟梁，要是屋棟斷裂了，我們這些住在屋子里的人不是也要遭殃嗎?再舉一個例子說吧，如果您有一匹精致美麗的錦緞，您決不會把它交給一個不會裁衣的人去學著裁制衣服，因為您怕把錦緞結糟蹋了。”
說到這里，子產把話引到正題上來：“大官大邑是用來維護百姓利益的，這比那匹精致美麗的錦緞重要得多了。您連錦緞都舍不得給不會裁衣的人去裁制衣服，卻為什么把大官大邑交給毫無經驗的人去擔任和管理呢?您這樣的作法，豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎?我也從來沒有聽說過借做官的機會來學做官的。”
子產見子皮聽了在點頭，又進一層說：“再拿打獵來作例子吧，有個人連馬車也不會駕、弓箭都不會射，他怎么能野獸呢?恐怕野獸沒有打著，自己卻要翻車呢。管理國家大事也是如此”總要先學會再去當政而不能先當起政來再去學。硬要這樣子，必定會造成重大損失。”
子皮聽了子產這席話，連連點頭說：“您說得對極了，我太不聰明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地選擇人來裁制。大官大邑關系到百姓的利益，我卻非常輕視，真是太鼠目寸光了!”說到這里，子皮向子產拜了一拜，接著又說：“如果不是先生用這番話來提醒我，我還不知自己干了蠢事呢。記得從前我曾經說過，你治理鄭國，我只治理我的家產，使我的身體有所寄托也就足夠了。我向您請求從今以后，連我的家事也聽從你的意見去做!”
子產聽了連連搖頭說：“人心各不相同，就像人面各不相同一樣，我怎么敢說你的面貌與我的面貌相同呢?我心里覺得你這樣做很危險，所以據實相告。”子產這話的言外之意是，我心里的想法并不見得與你子皮的相同。
子皮覺得子產對國家非常忠誠，所以把政事完全委托給他。后來，子產把鄭國治理得富強起來。
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