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        然字五行屬金還是火

        時間: 陳響897 分享

        然字五行屬金還是火

          然字在五行中的屬性是什么?它屬于金木水火土中的哪一種屬性呢?下面學習啦小編為你整理了然字五行屬金還是火,希望對你有所幫助!

          然字的五行屬什么

          五行屬金

          然字的含義

          然 <動>

          (會意兼形聲。下形,上聲。四點是火的變形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本義:燃燒)

          同本義。“然”是“燃”的本字 [burn]

          然,燒也。--《說文》

          俗字作“燃”

          若火之始然。--《孟子》

          蒸間容蒸,然者處下焉。--《管子·弟子職》

          夜然脂照城外。--《三國志·劉馥傳》

          又如:然海(古代傳說中的油海,其水可燃);然脂(點油脂或蠟燭照明);然灰(死灰復燃);然除(燒毀);然火(點火);然炬(點燃火炬);然脂(泛指點燃火炬);然犀(傳說點燃犀牛的角可以照見怪物。后以明察事務為然犀);然燈(點燈)

          明白 [understand]

          夫燧之取火于日,慈石之引鐵,蟹之敗漆,葵之鄉日,雖有明智,弗能然也。--《淮南子·覽冥》

          耀;照耀 [dazzle]

          然目之綺,裂鼻之馨。--楊炫之《洛陽伽藍記·正始寺》

          以為…對;同意 [agree]

          廣以為然。--《史記·陳涉世家》

          愬然之。--《資治通鑒·唐紀》

          又如:然納(同意采納);然疑(半信半疑,猶豫不決);然贊(贊同);然然可可(猶唯唯諾諾);然可(同意);然諾(答允,許諾);然許(然信。許諾;信守諾言);然信(然諾,許諾);然可(應允)

          形成 [form]

          楹之銘曰:毋曰胡殘,其禍將然。--《大戴禮記》

          宜;合適 [fit]

          所謂無不治者,因物之相然也。--《淮南子》

          然 <連>

          但是,然而 [but]

          [虎]甚恐,然往來視之,覺無異能者。--唐·柳宗元《三戒》

          然不自意能先入關破秦。--《史記·項羽本紀》

          又如:然且(然而;尚且);然如(然而)

          雖然。表示讓步關系 [although]。如:然是(雖然);然雖(雖然)

          于是 [thereupon]

          孔子曰:“其男子有死之志,婦人有保西河之志。吾所伐者不過四五人。”靈公曰:“善。”然不伐蒲。--《史記》

          然后;才 [then]。如:然乃(然后);然始(猶然后)

          然 <形>

          是,對 [yes] 假借為嘫。

          然,應也。--《廣雅》

          子曰:然。--《論語·陽貨》

          不侵為然諾者也。--《史記·張耳陳馀傳》

          公見其妻曰:“此子之內子邪?”晏子對曰:“然,是也。”--《晏子春秋》

          然 <代>

          如此,這樣,那樣 [so;like that]

          雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。--《荀子·勸學》

          河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。--《孟子》

          又如:理所當然;其實不然

          然 <助>

          用作形容詞或副詞的詞尾,表示狀態,有“如”的意義

          龐然大物也。--唐·柳宗元《三戒》

          康肅忿然曰。--宋·歐陽修《賣油翁》

          又如:突然;斐然;欣然;惠然;貿然;蔚然

          用作句末語氣詞,表示比擬,有“…的樣子”之意。常與“如”、“若”連用,有“如…一般”、“像…一樣”之意

          人之視己,如見其肺肝然,則何益矣?--《禮記》

          用作句末語氣詞,表示斷定或決定,相當于古漢語的“焉”、“也”

          穆公召縣子而問然。--《禮記》

          然 <名>

          姓

          含有然字的名人

          李默然(1927年12月21日—2012年11月8日),原名李紹誠,生于黑龍江尚志,著名表演藝術家,國家一級演員、原中國戲劇家協會主席。

          1947年10月,入哈爾濱文藝家協會文工團,擔任話劇演員。

          1960年首次涉足影壇,在長春電影制片廠攝制的《甲午風云》中飾演民族英雄鄧世昌,一舉成名;后參演話劇《八一風暴》、《第二個春天》、《智取威虎山》、《報春花》及電影《花園街五號》等。

          1986年,獲中國戲劇家協會“話劇表演藝術家”及“話劇終身榮譽獎”。

          2007年,獲第十七屆白玉蘭戲劇藝術獎“終身成就獎”

          2012年11月8日去世,享年85歲。

          孟浩然出生于公元689年(武后永昌元年)。出身于襄陽城中一個薄有恒產的書香之家,自幼苦學。年輕時隱

          孟浩然

          居讀書于鹿門山。25到35歲間,辭親遠行,漫游長江流域,廣交朋友,干謁公卿名流,以求進身之機。開元十二年(724),因玄宗在洛,便往洛陽求仕,滯洛三年,一無所獲。 40歲時,游長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。王維不敢隱瞞,據實奏聞,玄宗命出見。浩然自誦其詩,至“不才明主棄”之句,玄宗不悅,說:“卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!”放歸襄陽。后漫游吳越,窮極山水之勝。開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史,十分欣賞孟浩然,于是邀請他參加飲宴,并向朝廷推薦他,孟浩然因為與朋友喝酒而錯過了與韓朝宗的約定。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久,仍返故居。公元740年(開元二十八年),王昌齡遭貶官途過襄陽,訪孟浩然,相見甚歡。孟浩然背上長了毒瘡,醫治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發逝世。


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