十四畫屬金的字及解釋
十四畫五行屬金的字有哪些呢?它們又有怎樣的字義解釋?哪些是比較吉祥的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于十四畫屬金的字及解釋的相關(guān)資料，供您參考!
十四畫屬金的字及解釋
察：二子吉祥，清雅多才，一生平凡，晚年隆昌，保守之字。
玚：刑克父母，刑偶傷子，中年奔波，晚年吉祥發(fā)達(dá)。
稱：一生清榮多才，中年多勞，晚年吉祥，但勞神之字。
誠(chéng)：精明公正，智勇雙全，名利雙收，中年成功隆昌，晚年勞神。
綢：清雅秀氣，多才賢能，小心愛情厄，中年吉祥，晚年勞神。
慈：溫和賢能，多才秀氣，中年吉祥，晚年隆昌但勞神。
粹：有愛情煩惱，事勞無(wú)功，中年多災(zāi)，晚年吉祥。
翠：小心愛情厄，清秀溫和，中年多勞，晚年隆昌，幸福之字。
閥：性剛果斷，意氣用事，殺人被殺，有牢獄之災(zāi)，短壽之字。
署：憂心勞神，刑偶傷子，中年勞，晚年吉祥，子孫興旺。
劃：多憂少樂(lè)，晚婚大吉，中年勞，晚年吉祥。
精：膽識(shí)豐富，官或財(cái)旺，一生榮貴隆昌，環(huán)境良好，女人刑夫。
聚：憂心勞神，事勞無(wú)功，一生多災(zāi)，晚年吉祥。
銘：智勇雙全，精明公正，福祿雙收，名利有份，安享尊榮之字。
齊：清雅多才，學(xué)識(shí)淵博，中年吉祥，晚年勞神。
綮：清雅榮貴，多才賢能，中年成功隆昌，有愛情厄。
銓：精明公正，身瘦多才，清雅榮貴，中年成功隆昌，環(huán)境良好。
認(rèn)：憂心勞神，病弱短壽，一生多災(zāi)，有愛情厄，晚年吉祥。
瑞：英俊才人，多才榮貴，教育界大吉，成功隆昌，女人身瘦多厄。
僧：溫和伶俐，一生清雅多才，中年吉祥，晚年隆昌。
韶：帶刀厄，刑偶傷子，福祿雙收，中年吉祥，晚年隆昌。
慎：福祿雙收，智能非凡，二子吉祥，中年平，晚年隆昌。
誓：福祿雙收，口快傷人，殺人被殺，有牢獄之災(zāi)，女人再嫁。
壽：環(huán)境良好，財(cái)官兩旺，身弱多病，晚年勞神。
綬：憂心勞神，一生勤儉溫和，中年勞，晚年吉祥，短壽之字。
說(shuō)：出外吉祥，智勇雙全，中年吉祥，環(huán)境良好，女人多災(zāi)，薄幸之字。
誦：一生清雅伶俐，秀氣多才，中年平，晚年吉祥。
速：出外吉祥，一生多才清雅，中年勞，晚年吉祥，小心愛情厄。
酸：清雅多才，勤儉賢能，中年吉祥，出外大吉，女人薄幸。
銅：多才溫和，晚婚遲得子吉，福祿雙收，名利有份，環(huán)境良好，女人短壽。
僖：多才溫和，刑偶傷子，福祿雙收，中年隆昌，環(huán)境良好，短壽之字。
銜：精明公正，操守廉正，中年成功隆昌，名利雙收，富貴之字。
線：一生清雅多才，良善積德，忠厚溫和，中年吉祥，女人身弱短壽。
像：性剛口快，慷慨待人，中年勞或奔波，晚年吉祥，雙妻之格。
需：清雅榮貴，多才賢能，中年吉祥，晚年隆昌，環(huán)境良好。
銀：刑偶傷子，清雅多才，英雄豪杰，環(huán)境良好，女人有愛情厄。
瑜：學(xué)識(shí)淵博，官運(yùn)旺，清雅榮貴，成功隆昌，名利雙收，出國(guó)之字。
造：出外吉祥，清雅多才，中年吉祥，晚年隆昌，福祿雙收。
甄：秀氣清雅，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環(huán)境良好。
賑：刑偶傷子，天生聰穎，中年多災(zāi)，晚年吉祥幸福。
帚：不祥之字，暗淡無(wú)光，一生潦倒，病弱短壽。
綜：英敏之才，天生聰穎，中年成功隆昌，晚年勞神之字。
粽：勤儉治家，忠厚善良，中年勞，晚年吉祥，環(huán)境良好。
十四畫屬金的字及解釋——銘
銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用韻的。
基本字義
鑄、刻或?qū)懺谄魑锷嫌浭錾健⑹论E或警誡自己的文字：～刻。～文。～志。墓志～。座右～。
在器物上刻字，表示紀(jì)念，永志不忘：～記。～心。～骨。～諸肺腑(喻永記)。
中國(guó)古代用于銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
詳細(xì)字義
〈動(dòng)〉
(形聲。從金，從名，名亦聲。“金”指鐘鼎鑄器。“名”意為“廣為人知”。“金”與“名”聯(lián)合起來(lái)表示“在鐘鼎盤盂上刻鑄款識(shí)”。本義：在鐘鼎盤盂上刻鑄款識(shí)。引申義：在器物上刻鑄文字)
同本義
銘者，自名也。自名以稱揚(yáng)其先祖之美而明著之后世者也。——《禮記·祭統(tǒng)》
銘，明旌也。——《禮記·檀弓》
銘書于王之大常。——《周禮·司勛》。注：“銘之言名也。”
名，題勒也。——《字林》
其銘有之。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。注：“刻器曰銘。”
銘功會(huì)稽嶺。—— 李白《古風(fēng)五十九首·三》
又如：銘功(在金石上刻文字來(lái)記下功勛);銘戒(在金石等物品上，刻下言辭，以為勸誡);銘勒(鐫刻金石，以記述功德)
牢記不忘
銘心立報(bào)，永矣無(wú)貳。——《三國(guó)志·周魴傳》
又如：銘佩;銘意(刻記于胸中的心志);銘戢(表示感謝別人的恩惠而深藏于心里);銘篆(比喻感激很深，沒(méi)齒難忘);銘戴(感戴人的恩惠，銘刻于心，永遠(yuǎn)不忘)
銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱述功德的文字。
文體形式
是古代用于稱功德或申鑒戒的文體。文辭簡(jiǎn)練、有韻，內(nèi)容多簡(jiǎn)短，構(gòu)思精巧，內(nèi)容樸素而義理深邃，與格言頗為相似，形式活潑且易誦易記。
詞性變化
〈名〉
為著確立持久的或公開的記載而刻寫或題寫的文辭(古多刻于鐘鼎，秦漢以后有的刻在石碑上)
鐘鼎之銘。——《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》
又如：墓志銘; 商湯《盤銘》;正考父《鼎銘》
刻寫或題寫的格言。如：座右銘;硯銘
銘旌，即明旌。舊時(shí)豎在靈柩前標(biāo)有死者官銜和姓名的旗幡。如：銘旌七尺(高官或其父母的銘旌)
明 陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公(袁可立)家廟記》：“家有狀，墓有銘，神道有碑，有傳有誄有頌有贊有墓祠，而猶未已也。”
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