五行中屬水的字有哪些介紹
五行是中醫學的基本理論之一，指金、木、水、火、土五種基本元素。它們之間相互制約、相互轉化，構成了生命運動的基礎。這里小編為大家整理了關于五行中屬水的字有哪些介紹，方便大家學習了解，希望對您有幫助!
五行中屬水的字有哪些介紹
五行屬水的字
子：有學問、有道德的人。
好：意為容貌美、友好、喜愛。
沛：意為盛大、充實、旺盛。
性剛口快，清雅英俊，中年成功昌隆，英雄好漢之字。
灑：意為灑脫，瀟灑。
多才巧智，英俊佳人，中年成功昌隆
洽：意為和睦、協調。福祿雙收，多才伶俐，中年成功昌隆，雙妻之格。
猛：意為力量大，氣勢大。雄壯厚重，少年千難，中年成功昌隆，子孫興旺。
淦：天生聰穎，多才多能，清雅榮貴，中年成功昌隆，環境良好。
雯：寓意為有花紋的云彩。
淵：意為深、深水。福壽興家，理智充足，慈樣有德，環境良好，安享富貴。
淇
：英俊佳人，上下和睦，義利分明，成功昌隆，官運旺。
深
：寓意為交情深厚。可起名為：深朋。一生榮貴，中年成功昌隆，環境良好。
涵：意為包容、有雅量。
淳：意為樸實，質樸敦厚。
清雅伶俐，勤儉勵業，福壽興家，環境良好。
源
：意為水流的發源地，財物的來處。清雅榮貴，智勇雙全，財官兩旺，成功昌隆。
溥：意為廣大，普遍，姓氏。義利分明，操守廉正，勤儉溫和，中年成功昌隆，出國之字。
豪：意為杰出才能，有氣魄、直爽、豁達、豪邁。
出外吉樣，福祿雙收，環境良好，幸福之字。
震：意為威猛、亨通順利。
勤儉建業，智勇雙全，武官吉，中年吉祥。
慕：意為敬仰、敬慕、仰慕、思念。
潤：意為潤澤，有光彩，利益。
福祿雙收，福壽興家，環境良好，安富尊榮。
默：意為不喜多言，心中自明。
清雅伶俐，多才溫和，中年成功昌隆，出國之字。
霖：意為久下不停的雨、恩澤。學問豐富，清雅榮貴，官遠旺盛，精明公正，出國之字。
霏：意為很盛的樣子、飄揚。清雅多才，名利雙收，中年吉樣，晚年昌隆，環境良好。
澄：意為水清。多才賢能，英敏伶俐，中年平凡，晚年昌隆，環境良好，昌榮之字。
澤：意為有泉的地方、恩惠、滋潤。
學問豐富，名利雙收，官或財旺，智勇興家，一生榮貴之字。
鴻：意為大雁、大。精明公正，理智聰穎，學識淵博，官運旺，中年成功昌隆，富貴之字。
濤：
清雅榮貴，中年吉祥，晚年成功昌隆，官運旺。
濱：指靠近水邊。英敏多才，清雅賢能，中年平凡，晚年吉祥。
灝：意為水勢浩大。
操守廉正，醫界大吉，官運旺，中年成功昌隆，富貴之字。
妍：意為美好、美麗。
多才巧智，清雅伶俐，名利雙收，晚年昌隆。
白：指清楚、潔凈、白色。清秀伶俐，智勇雙全，中年成功，晚年吉祥之字。
百：比喻很多。理智聰穎，食祿齊美一生，多才巧智，成功隆昌
秉：意為繼承、掌握。義利分明，一生清雅榮貴，操守廉正。
長：意為專精的技能，對某事的特長。
心直口快，幼年多災，中年吉祥，晚年昌隆。
勉：意為盡力，鼓勵。
苗：意為繼承事業的年輕人，有作為的人。秀氣伶俐，俏雅賢淑，中年吉祥，晚年成功昌隆。
馥：意為香氣。
秀氣伶俐，一生清雅榮貴，出國之字，官旺，中年成功隆昌。
朋：意為彼此友好、善結交。
肪：意為明亮。
清雅秀氣，溫和賢淑，中年成功隆昌，環境良好。
曼：意為柔和。
理智充足，清雅榮貴，中年成功昌隆，出國之字。
惠：意為賢德、恩惠、仁慈、仁愛、柔順。
一生聰明，秀氣伶俐，名利雙收，中年吉祥，晚年子孫旺。
郁：意為香氣濃厚。清雅伶俐，性剛口快，中年成功昌隆，出國之字。
暉：意為陽光。
命硬，清雅榮貴，官旺，中年平凡，晚年昌隆，環境良好。
女孩起名字用
玉珍(象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛)
取名需首先滿足符合音、意、形，五行相補以及豐富文化意蘊和相對獨特別致;之后才追求總筆畫數吉利;我認為盡量爭取五格數吉數多一點，盡量做到既滿足上面所舉的基本要求、名字風格上又能使家長比較滿意。
總之，合適寶寶的才是最好的。
讓孩子美好的人生，從一個詩意優雅的名字開始。
12屬相金木水火土對照表
五行屬水的生肖為：子鼠、亥豬;
五行屬木的生肖為：寅虎、卯兔;
五行屬火的生肖為：巳蛇、午馬;
五行屬金的生肖為：申猴、酉雞;
五行屬土的生肖為：丑牛、戌狗、辰龍、未羊;
五行學說是中國古人認識世界的基本方式，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的源頭是上古時代“萬物有靈”、圖騰觀念和祖先崇拜。孔子的五行思想見于《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。
五行是指氣體的五種運動方式。
春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。
夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火。
長夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期，天氣濕熱，莊稼走向成熟的一段時期，所以長夏屬土。
秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固，秋天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。
冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水
干支歷的月份按五行來說：
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方;
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方;
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方;
亥、子、丑月屬水，主宰冬季，代表北方;
辰、未、戌、丑，單個而言都屬土，為四方土，主宰四季最后一個月。
五行學說是中國古代勞動人民獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化，都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。
中國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，總結了一整套適合我國農業生產發展的干支紀年紀月歷法，并發展成為融入五行生克學在內，影響至現在的“干支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發，條達的特性，屬東方。火，具有炎熱，向上的特性，屬南方。土，具有長養、化育的特性，屬中央。金，具有清靜、收殺的特性，屬西方。水，具有寒冷、向下的特性，屬北方。
五行學說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯系和變化。像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性，相克保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，互相為用的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。生克循環，運行不息，而天地之道，斯無窮已。”
運用五行的各種特性，以木火土金水為中心，凡自然界中的各種現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似，就 把它歸納于哪一行中，分成五類，在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納，將各種紛繁復雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的聯系及變化關系。