給現代名人一封信
給現代名人一封信
書信是相隔較遠，暫時見不到面的人們相互交流情感與思想的工具。那么，給現代名人一封信要怎么寫呢?下面學習啦小編整理了給現代名人一封信范文，供您參閱!
給現代名人一封信范文一
尊敬的錢鐘書先生：
您好!
從這學生式的稱呼來看，聰明機敏如您，應該能猜出這一點小動作——是的，我寫這封信不過只是為了搪塞老師的任務罷了。不錯，您雖已為一百零二歲高齡，當年也是名滿天下的大才子，兼著“死者為大”的古訓，我這等褦襶童生似乎對您不應如此倨傲。不過我還是要說：“只不過最近多多拜讀了些您的大作，并在作文中多加引用，心里便有些惴惴不安，正是您所謂‘偷了古人的東西’。便于是給您手書一封，讓您從此手頭上也多些引用的材料——雖然您手中的材料實際已是過多了。”
啊哈!您見笑了，您又看破了。不錯，倘若撞見阮籍對你翻白眼，最好的法子莫過于以白眼還之，直若法孝直所謂“假彼之道，以治彼身。”對于您這般機智過露的才子，若要讓您認真聽我講幾句話，大概也只有用這種方法了。
哦!您卻又改成了老子那般神秘的微笑，是不是魯迅筆下孔子見老子的情景呢?您是否認為天下機智聰慧之人，在那才子標志一般的傲氣之下，總是藏著深不可測的城府。否則，既有了王陽明的斷語：“人生大病只是一傲字，有我即傲，總惡之魁。”這些才子們一不見道德淪喪，二反見才智日增。可知他那傲氣，竟純是裝出來的!所以您一生不收弟子，是否也是怕撞見這種“孔子”，逼得老子喟然嘆曰：“仲尼已學吾術!倘若他不殺了我，那這天下終有人知道他的底細。”然后騎上大青牛，就此消失。
哎!您嘆氣了，您嘆息的是不是因為這些才子們竟自走了死胡同呢?傲氣本是假裝的，不料時日一久，竟然根深蒂固，再也無法除下了。聽到夸獎，便只是傲慢地點點頭;倘若聽見批評，當即勃然大怒，直要與那人筆戰三百回合，或竟敢違背那“君子動口不動手”的古訓直接揮拳相向，大打出手。加上這幫才子偏生又最好通過指摘他人的過錯以顯示自己的高明，于是攻訐之風盛行，文人相輕，乃至于謠言四起。韓昌黎嘗曰：“道之所存，師之所存也。”試看今日之天下，道流何在!是故師道之不存也。
那么，有沒有可能改變這種現狀呢?您戲言道：“假若愿望是馬，乞丐也可以有代步。”至于您自己，年輕時動輒對人指摘批評。到了老年，傲氣還在，也還敢笑黑格爾“不知中國語文，”卻是只敢用那“迂回隱晦的‘伊索式語言’”，那即典雅的文言。為何?只是盡在不言中了。
用聞一多先生描繪那身強體壯的杜甫的妙喻作結罷：“棗子固然好吃的。只是做哥哥的，自然是要讓與弟妹吃了。不但要讓，還要攀到那棗樹上，自是攀得越高越好，還要不踩折了那棗樹的樹干。用竹竿一打，落下一大片。看著下面那些歡欣鼓舞的弟妹們，自是喜上眉梢。不過，站在那棗樹高處的杜甫，是否藉此望見了那更為遼遠的另一番天地?”也許才子們只是如母雞一般死死看顧著下邊的孩子，大師們卻如鴻鵠一般得見那更為美麗的遠方。或者我竟說錯了：若不時時刻刻仰望著天空來防備老鷹，卻是連母雞也是做不得的。
XXX
20XX年XX月XX日
給現代名人一封信范文二
敬愛的楊紅櫻阿姨：
您好!
這是我第一次給作家寫信，心里有點小激動呢!
我先自我介紹一下吧!我叫梁欣月，在深圳市福田區全海小學讀書，已經五年級了。我可喜歡看您的書了，特別是《笑貓日記》系列的《綠狗山莊》。說到這本書，我還有一次特別的經歷呢!
那一年的那一天，書城正在搞促銷活動，我心奮不已，坐車去書城買書。我進書城時，腦子里浮現一個成語：人山人海!我好不容易擠到了專門賣兒童讀物的書架前。我在挑書時，一眼就看到了《綠狗山莊》，當時我就被這本書的書名迷惑住了：世界上哪來的綠狗呀?于是我當時就下定決心要買回家看看。買完了書，我就坐巴士回家了，在車上我迫不及待地拿出那本書《綠狗山莊》，津津有味地看了起來，書中的笑貓、地包天跟我一樣也很奇怪哪來的綠狗呀!我繼續看下去，心中的疑團便解開了，原來是一個藝術家把狗抓來，把他們漂綠，耳朵用鐵絲支起來，然后完成一件件藝術品。我心中頓時出現了一個詞：殘忍!突然我聽到了廣播響道：“下一站圣廷苑酒店。”啊!已經過站了，我收起書準備下車，心想：還好聽到了，要不然就要到總站去了!
從您的書中我能知道很多，從《綠狗山莊》中我知道了不能把快樂建在別人的痛苦之上，快樂要自己去爭取。快樂有時就是幫助人后別人給你的一個微笑，一聲道謝，一句贊美。還知道了友誼是多么重要，俗話說得好“患難見真情”，《綠狗山莊》里的小白、地包天、笑貓、老老鼠就是這樣，小白、地包天遇難了，笑貓、老老鼠不顧危險去拯救自己的朋友。朋友永遠是自己的支柱!海內存知己，天涯若比鄰!
楊紅櫻阿姨您十分懂我們，又富有童心，這就是我們愛看你的書的原因，我買了您很多書，而且無論看多少遍都不會膩，您就是我們的知心朋友，我們班的同學家中也有很多您的書，可見您在我們小孩子中是大有名氣!而且讀了您的書，從不感到乏味。我們的家長看了您的書后，都特別支持我們看您的書呢!希望您能快快出書，我們都等著呢!
祝
身體健康!
您的讀者
20XX年XX月XX日
給現代名人一封信范文三
季老：
您好!
最近在天堂好嗎?近來看了您的幾篇論文，有長有短。大多是關于中西文化關系方面的。您在文中一直反復強調這樣一個思想：天人合一。您認為：天人合一思想是東方文化的主導思想;東方文明將成為世界文明的主導，西方那種重分析的思想將被東方的天人合一所代替----三十年河東，三十年河西;只有東方的天人合一才能拯救人類。
對于您老，我是很敬重的，不管是在做人、處事，還是學問方面。正是出于對您老的敬重，一些疑問才會想到要請教于您。這也正是今天給您寫信的原因。如有什么得罪之處，還望您老多多包涵!
對于您的觀點，我只贊成第一個。第二個、第三個我實在是找不到可以相信的點。您老在《天人合一新解》、《關于天人合一思想的再思考》、《再談東方文化》等文中反復強調東方文化的重要，說西方文化將讓位于東方文化。可是，對于西方文化怎樣讓位于東方文化，您老也是“欲說還休，欲說還休，卻道‘天涼好個秋’”，用一句“三十年河東，三十年河西”了事。 我從您的字里行間讀出了：您是一個善良的人，擁有一顆慈悲心。看到西方科技興起后給人類帶來的種種弊害，您老是痛心不已。于是您的心痛從東方傳統文化中的“天人合一”思想里得到了安慰，遂把它上升為只有它才能拯救人類。這讓我很是困惑。我想問：“怎樣才算真正意義上的天人合一?”老子所描繪的“小國寡民”算嗎?如果“小國寡民”算的話，您老又會不會轉而崇尚西方的科技，然后大呼：“拿什么來拯救你啊，落后而愚昧的人們!”
您老在天有靈的話，還望托夢給予解惑，不勝感激。我也還有其他的迷惑----不信你們說的了，我該信誰?這也是我迷惑的地方。
此致
敬禮!
XXX
20XX年XX月XX日
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