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        名師學術講座心得體會

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          聆聽名師學術講座是個人開闊視野,增長知識的重要途徑。下面是關于名師學術講座心得體會,歡迎閱讀。

          名師學術講座心得體會篇一

          6月18日,我們有幸在XX小學跟教育大師零距離接觸,傾聽了倪XX和李XX兩位大師的精彩講座,感受中華傳統文化的熏陶,醍醐灌頂,受益匪淺。

          中國文化博大精深,上下五千年的悠久歷史,造就了偉大的中華民族!教育的本質是什么?我真的不知道該用什么語言表達形容概括,是啊,我們教育的本質是什么呢?這是一個值得我們深思的問題。倪XX老師給我們做了一個詮釋,教育的本質是上施下效,長善救失。教者也,長善而救失者也。育人為本,德育為先。我們要教育學生學做人,做中國人。同時教育學生區分善惡,善就是有益于人,惡就是有益于己。

          教育的主軸是長善、救失。失是孩子的缺點,我們教師要言教明理,反求諸己,以身作則,將孩子的缺點轉變成優點。長善也需要我們教師以身作則,與學生共學弟子規,運用之妙,存乎一心。下午李XX老師的講座同樣強調了教育的本質,并且告訴了我們如何引導孩子有效地學習。小學階段我們要陪伴孩子養成良好的學習習慣,可見學生的養成教育的重要性。這就要求我們教師在教學生活中,以鼓勵為基礎,因時施教,因材施教,不給孩子壓力,啟發孩子自己覺悟,同時注意與家長的聯系,培養孩子良好的行為習慣,我們協調一致共同教育關注孩子的成長。

          經過一天的上課學習,我找到了前行的方向,找到了教育的真諦,“上施下效,長善救失”對我們而言是那么的重要。我們要以此為契機,抓住教育的本質,在以后的教育教學中做一個有心的人,為社會培養出更多的有用之才。

          名師學術講座心得體會篇二

          翟鴻燊教授是中國傳統文化的倡導者和傳播者,國學應用大師、書道家、演講家、國際TAT(思考力、行動力、表達力)學術體系創始人。

          我聽了國學大師的精彩演講,給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國學中的精髓與實際生活相聯系,應用于生活,貫穿于生活;給我們講了許多我們本應熟悉的道理,可是說“一語點醒夢中人”。

          比如說,佛家道家儒家的思想強調培養人的心性,修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達則兼濟天下,窮則獨善其身,一個人能做到這樣,那生命就是有意義的。

          翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我,“要學會賺錢而不是掙錢”,“花錢三不眨眼”,“小孝治家,中孝治企,大孝治國”,“仁義禮智信”,“道字里有天地,有自我,還有行動”, “愛不能把心給簡化了”。多么簡單而又富有哲理的話阿!

          聽了這一次講座,雖不是親身臨近,但也勝似身臨其境。其中許多話,都引起了我的深深思索,讓我從中受益頗多。

          “色難”,相由心生。這是溝通的最基本的一件事:要時刻將微笑掛在臉上;因為相由心生,心中所想,是高興還是苦悶,從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉死相”。

          中國傳統文化與大乘智慧的實踐者和傳播者——翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統文化與哲學的研究,在融會國際各種極具代表性的哲學主流、營銷理論后,結合中國實際情況,針對管理科學、決策科學、人才培養、市場營銷、企業團隊等方面提出一整套獨到的解決方案,并在學術界引起很大反響。

          翟鴻燊教授所研發的著名“TAT(思考力·行動力·表達力)”課程,已在清華大學、北京大學、中國人民大學、北京科技大學、美國國家大學等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領導力項目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了,用我們先人的智慧去認識當今的社會,可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深,好東西是不會過時的。

          這次講座還讓我明白的“改變”的力量,這是世界上最偉大的力量,我們要不斷的學習,不斷的改變,從改變中提升自己,從改變中讓自己得以成長。《易經》中講“三易”:簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們日常生活中的事業、修養、性情,以一種不慍不怒的平常心態對待自已的人生,在保持一種淡泊以致辭遠的態度去積極探索美好人生。

          “弟子入則孝,出則悌,謹而信,范愛眾,行有余力,則以學文”。平時應該多思考人生,多想想自己為父母做了什么,為家庭做了什么,為朋友做了什么,為整個社會做了什么。以嚴格的要求修身,以博大的胸懷為人。“自強不息,厚德載物”!

          名師學術講座心得體會篇三

          學術講座,它是大學中的一種學習途徑。聽學術講座過程中,不僅可以領略各行各業專家的口才藝術,還可以開闊視野,學到課堂上學不到的知識。

          當第一次聽學術講座的時候,領略了阿里巴巴總裁馬云的風采。他的一場《文化是企業的DNA》,把我從學校帶到了企業,這個讓多數人充滿夢的地方。首先,他是杭州師范學院一名出色的畢業生,在校期間曾擔任校學生會主席。第二,馬云談到當今大學畢業生欠缺的一些東西。他說:“剛開始,阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業生開放。”因為應屆畢業生需要很長時間才能完成由學校到社會的過渡,而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊,他需要有主人翁精神、有創新精神、有能力、能干的員工,而不是死板、聽話的員工。第三,阿里巴巴之所可以能迅猛壯大,成為行業的佼佼者,其最主要原因之一是:有明確的目標。開始,馬云提出要做80年企業,隨著企業的發展,到2015年,阿里巴巴更改了目標:要做102年企業;要做世界十大網站之一;只要是商人,一定要用阿里巴巴。由此看來,明確的目標是掌握企業存亡的命脈,只有在不同的時期定下明確的目標,才能給企業注入活力,才能使企業有繼續發展的動力。此外,馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人。”因為他們沒有職業道德修養,將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。

          《博弈論的軌跡》,給我最大的啟示是:合作可以提高競爭實力,可以獲得更大的收益,可以達到雙贏。曾經聽了一個李維斯“共同知識”的博弈,才感到博弈論的深奧。問題是這樣的:老師問十個小孩誰的臉是臟的,知道自己臉臟的請舉手,為什么老師問第三遍時,三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候,完全沒有思路,甚至連一個突破口都沒有,,后來聽了其解析,茅塞頓開。他的解析是這樣的:假設十個小孩中,只有一個小孩的臉是臟的,當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時,臉臟的小孩環視其他九個孩子,發現周圍都沒有舉手的,所以臉臟的小孩會自己舉手;假設十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的,當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時,A小孩環視周圍其他九個小孩,發現周圍都沒有舉手的則自己會舉手。回到問題,十個小孩中,有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時,沒人回應,第二次問,依然沒人回應,第三次問時,三個臉臟的小孩同時舉手。

          《大學精神與清華精神》,徐葆耕稱“中華上下五千年,特別是滿清末年,遭遇世界列強的瓜分與凌辱,而中華民族依然屹立于世界東方,并逐漸成為世界的領跑者,是因為我們有著一種精神,一種文化底蘊。”清華大學雖然是我國知名的一流名校,但“清華精神”是從恥辱中總結出來的:一,清華大學是用戰爭賠款建起來的,其建設開始時的目的是培養有才、有能力的中國學生、美國學生,而后為美國發展服務;二,清華大學是建在英法聯軍火燒圓明園的舊址;三,建校之初,所有重大的事情,中國人都無權決定,必須征求美國教師的意見,而美國教師的生活條件(特別是住房方面),都明顯優于中國教師。清華大學的學生之所以優秀,始終走在世界的前列,是因為他們始終提醒自己,什么是“清華精神”:眀恥、會通、講究科學、重視實干。梁啟超曾用“自強不息,厚德載物”來激勵學生,后來成為了清華大學的校訓,對師生都有深刻影響,在一定程度上概括了清華師生的精神風貌。

          《員工精神》,李強稱“人生處處是考場,人生事事是考題,人生人人為我師。”所以要不斷提高員工的自身素質才能使企業得到長遠發展。要培養員工的愛國精神,尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神,要培養員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業的人學習——愛國精神。因為全世界都有“敬富心理”,只有一個民族強大了,才會讓自己感到驕傲,才能是中國走出去。員工熱愛企業,就肯為企業奉獻,這樣,企業的效益就好了,國家就會有稅收收入,所以員工愛企業就等同于愛國家。他經過一個例子:沃爾瑪創始人——薩姆·沃爾頓,有一天他跟公司的兩個副總一起出差,途中看到一家商店掛出“清倉甩賣,倒閉”的條幅,沃爾頓執意要兩個副總去學習一下,兩個副總問他:“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的?”沃爾頓說:“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉,總結經驗,防止自己的企業走同樣的道路。”李強由此例強調“每個人身上都有值得我們學習的地方”。

          《中國要在能源革命中充當角色》,中國科學院武建東:氣候和環境正逐漸成為世界各國間能源挑戰的基礎。而能源又是世界各國間競爭的基礎。漸漸的,我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用。回想生活中,我們每個人是不是曾經浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡,落后肯定會挨打,為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍,我們應該從身邊的點滴小事做起,集全國十三億人的力量,發揚主人翁精神,發揚毛主席“為國家節約一針一線”的精神,努力使我國躋身于先進民族之林。

          《大學教育應該培養科學精神還是人文精神》,這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先,科學精神與人文精神的關系是互補的,永遠不可能一個取代另一個,每個學校都應該注重培養科學精神和人文精神。辯論過程中,雙方代表據理力爭,各自亮出了自己的觀點,使觀眾對人文精神和科學精神有了一個更深入的了解。

          《魯迅的情趣和操守》,面對中國如此偉大的文學家、思想家、革命家。通過講座介紹我覺得它是一個隨和的、可親可近的人,他崇尚世間“真、善、美”,抨擊一切“假、惡、丑。他也是我國歷史上繼孔家儒學之后的,復雜的,有文化意味的原點。魯迅曾經說過“無論你選擇了什么,你都會成為它的奴隸”。他認為人的實質是可變的,也是由自己決定的,就像他曾經說過的“世上本沒有路,走的人多了也便成了路”。

          學術講座是個人開闊視野,增長知識的重要途徑,只有聽的多了,才能把許多專家的思想潛移默化的轉變成自己的思想。

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