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        24字核心價值觀心得7篇_學習社會主義核心價值觀心得體會

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          核心價值觀是一個社會最本質、最堅強、最穩定的思想內核,是各種社會思潮如何變化都共同遵循的基本價值取向。本文是學24字核心價值觀學習心得體會范文,僅供參考。

          24字核心價值觀心得篇一

          社會主義核心價值觀,從國家的層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國,敬業、誠信、友善。這些都說明,社會主義制度絕非無根之木、無源之水,社會主義的核心價值觀是一種開放、包容、視野開闊的價值體系和文明態度。

          如今社會經濟飛速發展、思想文化頻繁交流、利益訴求不斷分化,隨著官僚主義、享樂主義的不斷滋長,隨著“土豪”型人物的涌出以及他們對社會公眾的影響。漸漸的這種錯誤的價值觀在無形中占據了主流。金錢的誘惑和現實中種種赤裸裸的利益關系,把傳統社會溫情脈脈的面紗撕得粉碎。近年來,諸如對老人摔倒扶不扶、公交車上該不該讓座、此類問題的討論,從某種層面上看,折射的就是價值觀的沖突。古人言:“涓流成海,積土成山。”社會是由個人組成的,每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想性念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個社會價值觀的基礎面貌。

          2012年11月,報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善。”當凝視、品味這24個字時,第一感覺是從這些語境平和且內涵豐富的文字中感到了一股凝聚的精神力量,第二個感覺是看到了中國公眾經過改革開放30多年的實踐與摸索后,對市場經濟條件下應有怎么的社會道德,有了一種階段性的共識。身為一名新時期的共青團員和一名國有企業的在職員工,在面臨國內外新形勢、新環境、新挑戰下必須堅定不移的以社會主義核心價值觀為指導,深入學習24字核心價值觀主要內容,并結合實際把社會主義核心價值觀和安全生產、經營管理、降本增效等工作密切結合。牢固樹立安全和效益觀念,凝聚立足崗位比貢獻、創新實干增成效的力量,為企業安全穩定發展添磚加瓦。 只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設力量,社會主義核心價值觀才能獲得最富營養的培育,才能生根發芽,才能開花結果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信,友愛善良,一個人人為國家發展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風氣形成必定為期不遠。

          24字核心價值觀心得篇二

          黨的報告指出,倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述,想全黨、全國各族人民提出了如何弘揚什么樣的價值觀,如何踐行什么樣的價值觀這一重要命題。明確了在全面建成小康社會總目標的同時。國民應有一個適應經濟、社會、政治、文化、生態文明下的社會主義核心價值觀。這也是精神文明建設的重要組成部分,是建構社會主義核心價值體系的基本前提。

          當今社會飛速發展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時代已一去不復返了。地球村里的變化日新月異,生在當下,作為大學生的我們,豈能做那四角的書柜?面對現在國內外這復雜多變的局勢,拋掉陳舊的觀念,跟上時代的步伐,擁抱外面精彩的世界才是我們當代大學生應該做的。

          作為新時代的教師,我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創新能力。與此同時,我們還應順應形勢的變化發展,發展自我:找準自己的發展目標,結合自己的優勢,定位自己的方向及發展地位;中共大會報告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內容:“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”,積極培育社會主義核心價值觀。24字社會主義核心價值觀的提出將極大地推動社會主義核心價值體系建設,是中國特色社會主義文化理論的重要生長點,是我們黨重大的理論創新,具有重大的理論意義和實踐意義。這24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現階段全國人民“最大公約數”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

          一、國家層面:富強民主文明和諧 “富強”,不單只在國家財富上的多少,還要包含到每個公民之中,也要體現在國家影響力的大小之上。對“富強”的追求,體現了社會主義初級階段的最大國情,既有當代的價值,更有傳統的價值。“民主”、“文明”,同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標。在歷經近百年的帝國主義、外來的侵略,中國人民渴望“民主”,因此我們珍惜它,愛護它,創造它,努力實現它。而“文明”也同樣重要,我們要的是全社會的文明,社會主義的文明,沒有文明,也會影響到“和諧”社會的建立。“和諧”既綜合了傳統文化中“和”的因素,又有重要的當代價值。這些特點在其他兩組詞匯中也有所體現,顯示出我們的文化自覺和文化自信。 “富強、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面,我們以經濟建設為中心,正是體現了對于這個“價值”的追求。同時,“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設不是簡單對應,而是體現了融合、貫通的意味。

          二、社會層面:自由平等公正法治 如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治,就不能保證國家的富強、和諧,也不能保障個人的敬業、誠信。社會的活力和創造力來自充分的空間和自由。“尊重人民首創精神,保障人民各項權益。”中國的改革始自對“自由”的尊重,從最初的“大包干”改革,到社會主義市場經濟體制的確立;從對于人民權益的保護,到堅持中國特色社會主義政治發展道路和推進政治體制改革,發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障,讓整個社會和人的創造力、活力真正迸發了出來。平等是對普遍自由的一種維護。今天所講的平等,已經不是生產力極其低下、物質生活極其貧乏的原始社會那種平等,而是社會生產力極大發展,物質生活極大豐富、道德境界極大提高基礎上的平等,是要讓全體人民共享改革發展成果的那種平等,是構成法律基石意義上的平等,是需要法治來保證的平等,這個意義上的平等當然是社會核心價值的重要組成部分。公正和法治體現了對當今社會訴求的回應。當前,我國發展正站在新的歷史起點上,戰略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織,面臨的矛盾和問題較之以往更加復雜、更加突出,統籌兼顧各方面利益的難度不斷加大,這也使社會公正問題更加現實地擺在了我們面前。我們大學生要從現在起就要注重機會公平、規則公平,努力營造公平的校園環境,保證人人平等參與、平等發展權利。

          三、公民層面:愛國敬業誠信友善 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,危難之時英勇戰斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現。也就是我們常說的:我以我血薦軒轅、國家興亡,匹夫有責、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、人生自古誰無死,留取丹青照汗青。古時有屈原為國投江,岳飛精忠報國,林則徐虎門銷煙,鄧世昌視死如歸,老矣尚能飯否的廉頗,橫掃倭寇的戚繼光,造福南嶺百姓的張九齡。現代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數學家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務,奔向祖國,服務祖國;“導彈之父”錢學森越過千難,從大洋彼岸回國效力,中國導彈、原子彈的發射因此至少向前推進了20年;“兩彈元勛”鄧稼先不圖個人名利,舍棄個人幸福,幾十年默默無聞地為國家大業奮斗;抗洪英雄李大為,不顧個人安危,為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗,為祖國為人民獻出了自己年輕而寶貴的生命。對于大學生來說,敬業就是專心致力于自己的學業。腳踏實地、埋頭苦干,不計得失,認認真真把學習搞好就是敬業;在學習中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業;我們常說的:吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺,講求信用,內誠于心,外信于人。這要求我們大學生做老實人、說老實話、辦老實事,用誠實勞動獲取合法利益;以信立業,講信譽、守諾言;平等競爭,以質取勝。我們常說的“言必信,行必果”“精誠所至,金石為開”“一諾千金,一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實,當今“友善”的含義更加豐富,不僅包括人與人之間的友善,包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣,處事誠實剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等,還包括人與自然的友善。黨的報告單篇列出“大力推進生態文明建設”,提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態”,也正是要告訴我們要對自然友善。 “愛國、敬業、誠信、友善”,這四者之間有密切聯系:“愛國”是統領,“敬業”是基礎,“誠信”是保障,“友善”是表現,是精神面貌,是公民的外在反映,也是對“愛國”、“敬業”、和“誠信”的集中體現。我們每個大學生從自身做起,自覺踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值追求,把“國家興亡,匹夫有責”化為點點滴滴愛崗敬業的行動,把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中,弘揚真善美,摒棄假惡丑,才能共同推動中華民族的偉大復興! 全面準確地理解社會主義核心價值觀,是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀,不能停留在說的階段,現在就要做起來。從我們大學生自己做起,從現在開始做起。

          在社會主義核心價值體系建設中,注重人文關懷,就要堅持以文化人,把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產品的創作生產之中。精神文化產品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操,對于推進核心價值體系建設具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求,把社會主義核心價值體系作為文化創作的主體內涵,用高質量的精神文化產品生動形象地倡導社會主義核心價值體系,用體現社會主義核心價值體系的文化產品引領各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點,加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導,把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度,不斷創作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產品,使文化創作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發展的過程。要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本價值取向,加強對創作思想、創作選題的引導,對體現主流意識形態、唱響代表時代發展方向、體現社會進步要求的主旋律的優秀精神文化產品給予鼓勵和支持,還要讓人民群眾充分享受文化發展成果。人民群眾既是文化建設的創造主體,也是文化建設的利益主體。

          社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來,把人文關懷送到社會的每個角落,輻射到社會生活的方方面面,使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點,根據不同對象,有針對性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發生復雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設,必須凸顯人文關懷,采取疏導、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產生的種種問題和疑慮,為人們認知、認同、接 建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。

          “24字”社會主義核心價值觀,充分體現了歷史傳承與時代發展的高度統一。它源于中華傳統文化的豐土沃壤和厚重根基,具有較強的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優秀傳統價值理念和道德規范的高度概括和升華。同時,又是與時俱進的科學理論。它吸收了世界各國人民創造的優秀文化成果,大膽借鑒了外國價值理念的合理成分,具有鮮明包容性的開放體系。它還是人民群眾偉大實踐的理論概括,是中國共產黨率領中國各族人民在建設中國特色社會主義實踐中所做出的符合社會發展規律和時代要求的主體價值選擇,是建設中國特色社會主義偉大實踐在價值觀念形態上的反映。符合時代的要求、社會的要求、人民的要求。

          培育“24”字社會主義核心價值觀,加強道德體系建設,實現中華民族的偉大復興。首先需要國家層面的制度保障。如何保證自由、平等,尊重群眾的創造力,如何維護社會公平正義,保障群眾的基本權利,都需要相關的法規制度更加完善和執行有力。同時,培育“24字”社會主義核心價值觀,也離不開每個人從我做起,自覺踐行共同的價值追求。把“國家興亡、匹夫有責”化為點點滴滴愛崗奉獻的實際行動,把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中,在“春風化雨”中弘揚真善美,呼喚中國進步發展之“魂”。

          今天,前人期待了百年的現代化之夢正在實現,對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的“24字”,如同一面旗幟,鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信,在這樣的價值觀念引領下,我們的黨必將喚起社會共識,凝聚起最廣泛的社會力量,建成小康社會,進而實現國家和民族的偉大復興。

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