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        野蠻生長讀后感范文

        時間: 詩琪1201 分享

        野蠻生長讀后感范文

          本書講述了創業者的經歷為今天許許多多希望植根于創業這片沃土的人們提供了非常寶貴的借鑒。下面是小編為你準備的關于《野蠻生長》讀后感 ,歡迎閱讀,希望你喜歡。

          野蠻生長讀后感

          花了幾天的時間,陸陸續續的把馮侖的《野蠻生長》看完,這本書是我在交大聽馮侖上課前發的,課后還得到了馮侖的親筆簽名。我覺得這是我看的書中比較深入淺出的,用大白話,京片子把勾勒了中國民營企業的發展史和普遍遇到的問題以及需要克服的局限性,下面我把我認為比較精彩的部分羅列一下:

          1.人生的三個錢包:

          第一個錢包是你的現金和資產,這些都是可以量化的,第二個錢包是你的信用,別人口袋的錢你能支配多少,在你急難的時候, 你能借到這筆錢,這時信用的

          錢包。第三個錢包是心理的錢包, 在你沒錢的時候,一塊錢可能會憋死你,如果人有一個億,花100萬也覺得沒什么。人的一生就是不斷翻動這三個錢包。做

          一個好的企業,就是要放大你的第二個錢包,守住第一個錢包,調整第三個錢包(調整心態)。

          2.大是管理自己, 書中舉了王石的例子,譬如王石在登山時的自律,哪怕去國外不吃中餐,而團里其他成員都在吃,而王石卻堅持不吃,不熟悉的領域堅決

          不做等, 都折射出在中國這個環境中企業家難能可貴的品質 —— 自我管理(自我評估),中國有太多的機會,也有太多的機會主義者,別的行業好賺錢,

          都一古腦兒鉆進去,不去評估自己是否真的懂這個行業,結果造成中國做什么,什么市場就爛掉(沒利潤)的局面。

          3.幸福和欲望

          欲望和幸福是成反比的,幸福其實是相對的,是一種隨著時間的推移會變化的感覺,在同樣的物質條件下,欲望越低,越感到幸福,反之,就感到越不幸福。

          在當今這個物欲橫流的社會,如何管理好自己的欲望已經成為比如何創造財富更值得推敲的課題。

          4.當人成為投資品的時候

          馮侖觀點: 投資人的要點是重點做極個別人的長期投資,可能得到的回報遠大于泛泛的和不同人交往。

          正常情況下,人一生交往的關系人是10——30——60,也就是說你的關系人會有三種層次,第一種層次的人是不超過10個,也就是你遇到危難的時候,能借錢的對象,第二種層次的人不超過30個,而且這30人還包括前面提到的10個人,屬于熟人,朋友,經常打交道的,第三種層次的不超過60人,也就是打起電話能夠記得起來的人,而且大概了解他的背景,而且這60個人還包括前面第二層次的30個人。所以,人這一生,不需要太多的關系就能應付得了,只要把這60個人的關系每天都盤好,就夠你一生用了。

          我覺得這本書對于做民營企業的人非常有幫助。

          野蠻生長讀后感

          斷斷續續看了幾個晚上,剛把馮侖的《野蠻生長》看完,這本隨筆式的書很適合看幾頁,放下,忙完別的東西再拿起來翻翻。

          錢對馮侖這類人已經是沒有意義的了,他們要的是受社會認可,尊重,沒必要忽悠人賺稿費,因此,一般來說他們自己寫的書可讀性很高,反過來,談企業,談管理,如果不是企業家自己寫的書就不是非常值得看了,不是忽悠人就是替人做廣告。

          讓我感觸深刻是他和幾個哥們十幾年前創業時的經過,就象書名,那時候是一個野蠻成長的年代,沒有商業道德,更沒有公司法,他們的成功除了是哥們,首先保證了相同的價值觀,更重要的是建立了制度。很多哥們創業就是倒在這個地方,覺得大家太熟了,放不下面子批評。我身邊就有現實的案例,合作伙伴之間本來很好的,就是因為缺乏制度,搞到互相猜疑,最后公司的事情你不管,我也不管;你搞公司的錢,我拆公司的臺;這樣的創業道路注定是走不遠的。

          馮侖是王石的好朋友,跟王石專注于成為職業經理人的道路不同,馮侖從一開始走的是自己當老板。書中,他對過往江湖中的所見所聞,心得體會,娓娓道來,談創業,管理,歷史,金錢、幸福……

          有創業,當然也有散伙的一天,馮侖的解決方案是道理很容易明白,但是很少人去做,那就是”江湖方式進入,商業方式退出“。

          關于幸福,他認為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡,欲望有物質上的,例如房子,車子等等。也有精神上的,比方說友情,親情,渴望被關心,被重視等等。如果有了一個欲望,然后通過自己的能力使這個欲望得到滿足,你就會有一種幸福感。滿足的程度越高,強度越大,時間越長,你會越幸福。馮侖的這個觀點不是新的,我不知道曾經在那里讀過,比較認同,這個理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路,一種是不斷提高自己的能力,使自己有方法或手段來滿足欲望,這是當今社會鼓勵的主流。另一種是倒過來,從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個詞),我看過同事去印度旅游拍回來的照片,在鄉村里,在田野中,大人,小孩,他們的眼睛是那么清澈,笑容是那么純潔,盡管非常非常貧窮,但幸福寫在他們的臉上,我想那是宗教或信仰的力量,宗教重視管理內心欲望,強調自我反省。

          自律,也就是管理自己,是一種重要的品質。生活上,工作上我們常常會給自己訂下很多計劃,設定許多目標,可是又很容易給自己種種借口。馮侖說王石沒理由不成功,馮講了幾個小細節,告訴人們王石是個多么自律的人,例如王石爬山,說幾點進帳篷就幾點進帳篷睡覺,不管外面是老友拉他喝啤酒,還是欣賞絕美的風景。為什么成功只屬于少數人,我想可能是管理自己比放任自己要難得多。


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