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        描述《駱駝祥子》的讀書心得體會

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        描述《駱駝祥子》的讀書心得體會

          這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。小編今天給大家分享有關于《駱駝祥子》的讀書心得體會,大家有機會回去可以看看哦。

          讀書心得一

          當他認準了拉車這一行,他就成了“車迷”,一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍,他用了3年的時間,省吃儉用。終于實現了自己的夢想,成為自食其力的上等車夫。在中國兵荒馬亂的時期,沒有他半點遐想的余地。不到半年,他被逃兵擄走,還失去了自己的“心肝”——洋車,只牽回3匹駱駝。祥子沒有灰心,他依然倔強地從頭開始,更加拼命地拉車賺錢,攢錢。

          可這次還沒等他再買上車時,所有的積蓄又被偵探敲詐,洗劫一空。買車的夢想再次成為泡影。他為了買車,與虎妞成就了一段婚姻。但好景不長,虎妞死于難產,又失去了他喜愛的小福子。祥子人車兩空。從此厭煩拉車,勞作。最終成為城市的垃圾。

          讀罷這本書,我對祥子的評價為:祥子是一個經不住生活的考驗,而失去生活的人。俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路,而成為社會的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!!!!

          讀書心得二

          夏日炎炎,燃燒著生命的熱情;悶雷滾滾,渲染著命運的色彩。車夫祥子跌宕起伏的一生給我帶來心的震撼,當希望化成破滅的泡沫,他是否會一蹶不振?當無情的魔鬼將利爪伸向他的積蓄,他是否能一如既往,堅定夢想?虎妞,小福子,劉四爺……神秘的面紗即將揭開,舊社會向我們敞開她的懷抱。

          盧溝橋七七事變,人力車夫在老北京已成為一門行業。祥子“像一棵樹,堅壯,沉默,而又有生氣。”像駱駝一樣堅韌的他立志買洋車,成為獨立者自力更生。三年含辛茹苦的努力,不僅有了自己專屬的“汗血寶馬”,還濟貧救危,主動買包子給饑寒交迫的車夫老馬等。他美好,如作者所說:“他仿佛就是在地獄里也能當個好鬼”

          但命運接踵而至的唾棄:委曲求全娶虎妞,買車安葬難產而死的虎妞,喜愛的小福子被賣到白房子自殺,致使祥子美好的品德,性格發生變化。

          明明是一樣的人,明明是一樣的天,但似乎有些事情變得不一樣了。祥子變得既懶惰又狡猾,極端自私,“從前,他不肯搶別人的買賣,特別是對于老弱殘兵。現在,他不大管這個了,只要看見錢,多一個是一個,不管買賣的苦甜,不管是和誰搶生意。”他如行尸走肉一般,徹徹底底被“人吃人”的社會吞噬。

          令我深思的是,祥子變賣家產埋葬時代的犧牲品虎妞,在小胡同遇到了劉四爺,把劉四爺趕下車出了一口惡氣后,他漸漸地找回了曾經的自己。總算守得云開見月明,讓與他相濡以沫的小福子過上安定的幸福生活是他最大的希望,也是他支撐他至今唯一的信念。這時,“他的眼亮得像個老鷹的眼,發著光向四周掃射,看見個座兒,他飛也似兒跑過去,還沒講好價錢便脫了大棉襖。”干完活兒,想去接小福子來曹先生家住,“他的心仿佛要跳出來,一直飛到空中去,與白鴿們一同去盤旋!”得知心上人因不堪娼妓的非人生活而上吊死去,祥子徹底絕望了。現實的殘忍無非是上一秒希望下一秒深淵。

          這便是他隨波逐流的主要導火線之一吧,由好到壞的過渡。這不僅是個人的悲劇,更是時代與社會的悲劇。祥子的悲劇值得我們同情,讓我們感受到當時社會的黑暗動蕩,與現在的和平年代相比,“富二代”的我們不值得沉思嗎?我們是祖國的花朵,是國家的棟梁,身邊有敬愛的師友,身后有至親父母,還有什么不滿足?在這么好的基礎下,應該敢于挑戰自我,像祥子一樣擁有駱駝般的精神,為理想拼搏。

          愿《駱駝祥子》給你我更受益匪淺的啟發。

          讀書心得三

          相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好,而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。

          寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

          相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好,而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。

          寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

          一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

          也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。

          對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。

          人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

          明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

          也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。

          對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。

          人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

          明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。


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