會考歷史復習資料：漢代儒學

會考歷史復習資料：漢代儒學

　　在儒家的傳統中，孔孟總是形影相隨，既有大成至圣，則有亞圣。下面是學習啦小編收集整理的會考歷史《漢代儒學》的復習資料以供大家學習。

　　會考歷史復習資料：漢代儒學

　　(1)罷黜百家，倡導儒學

　　背景：漢武帝時代，“大一統”得到鞏固;高度集權的專制主義政治體制大體定型;以漢民族為主體的文化共同體基本形成;儒學思想確立為封建社會正統思想。

　　董仲舒 觀點：倡導儒學;實踐德政;推行教化;養士求賢;當政策應該更化的時候就必須更化;禁絕與儒學相異的學術(“然后統紀可一而法度可明”);君主受命于天(“天生民性， 有善質而未能善，于是為之立王以善之，此天意也。”)

　　核心：罷黜百家，獨尊儒術。

　　目的：以文化“一統”來鞏固政治“一統”，加強皇權。

　　影響：

　　①結束各派學術思想平等競爭局面，遏制了學術思想的自由發展。

　?、谌鍖W地位提高，加強對思想文化教育的重視，也有利于民族歷史文化的進步。

　　③加強專制皇權，維護國家統一。

　　(2)太學的出現

　　時間：漢武帝時期，中央設立太學

　　地位:中國歷史上最早的國家培養政治管理人才的官立學校;是儒學教育官方化和制度化的標志 影響：帶動了民間向學風氣，有利于文化的傳播;改變了大官僚大富豪壟斷官場的情形，中下層的人也能入仕;推動了儒學的傳播與發展。

　　(地方建立建立郡國學校，初步建立地方教育系統。)

　　會考歷史復習資料：.宋明理學

　　(1)宋明理學的代表人物及其主張

　　概念：為了與佛老思想抗衡，北宋五子將儒家的忠、孝、節、義提升到“天理”的高度，形成一整套囊括天人關系的嚴密思想體系，這就是理學(新儒學)。

　　主要流派：程朱理學和陸王心學。

　　明末清初的思想活躍局面(明末清初三大思想家)

　　(1)黃宗羲的思想主張及其影響

　　浙東學派的創立者，著作《明夷待訪錄》

　　主張：

　　①批判君主專制(最精彩)， 提出君臣平等。“為天下之大害者,君而已矣”“天下為主，君為客”;②提出限制君權：a.呼吁廢除君主專制下的“一家之法”,建立“天下之法”;b.學校是決定是非的最高機構，甚至比君主的權威還要大(“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學校。”)

　　③反對傳統的重農抑商，認為工商皆本。是明朝末年傳統社會生產關系發生變化的具體反映(商品經濟發展，資本主義萌芽產生);

　　影響：①為中國近代反專制主義的思想家們提供了有力的思想武器。②使儒學正統受到沖擊。

　　(2)顧炎武的主要思想主張及其代表作

　　開清代考據學之先河。

　　代表作：《日知錄》、《天下郡國利病書》

　　主張：①批判“私天下的君主專制”。(“人君之于天下，不能以獨治也。”)

　　②提出“眾治”的主張。“以天下之權，寄之天下之人。”

　?、哿簡⒊哑溆^點歸結為“天下興亡，匹夫有責”

　　(顧炎武認為，亡國就是改朝換代，亡天下是整個民族國家的淪亡。)

　?、苤鲝?ldquo;經世致用”，注重實學。

　　(3)王夫之的主要思想主張

　　人稱船山先生，著作《船山遺書》。

　　政治思想：主旨是“循天下之公”，猛烈抨擊“孤秦”、“陋宋”。

　　(從三個方面批判秦朝以來的暴政：①帝王橫征暴斂是民生疾苦的根源;②帝王獨尊是君臣之道喪失的根源;③法制之弊是政治腐敗的根源。)

　　歷史觀：提出尊重物質運動規律的自然史觀和社會史觀。

　　(強調“天地之化日新”，反對在“勢之必然”的歷史運動之外談論“天命”、“神道”、“道統”對歷史的主宰。 )