初一歷史知識點(diǎn)：三國兩晉南北朝時期
初一歷史知識點(diǎn)：三國兩晉南北朝時期
魏晉南北朝(220年—589年)，全稱三國兩晉南北朝，是中國歷史上的一段基本分裂的時期。下面是學(xué)習(xí)啦小編設(shè)計(jì)整理的初一歷史《三國兩晉南北朝時期》的必備知識點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。
初一歷史知識點(diǎn)：三國兩晉南北朝時期
(1)自然條件：江南地區(qū)雨量充沛，氣候溫和，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢條件。
(2)原因：(①包含自然條件)②從東漢末年開始，許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂，遷到江南地區(qū)。西晉后期以來，更多的北方人遷到江南。北方人的南遷，增加了南方的勞動力，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。③那時候，江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定。④經(jīng)過南北方勞動人民的辛勤努力，江南的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來。
(3)表現(xiàn)：①修建了許多水利工程，大片的荒地被開墾出來，變?yōu)榱继铩＂诮弦苑N植水稻為主，稻田里開始使用綠肥，牛耕和糞肥也得到推廣;③小麥的種植，也推廣到江南。④東晉南朝時期，長江中下游一帶的農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。福建、廣東等地，也得到一定程度的開發(fā)。
(4)影響：江南地區(qū)的開發(fā)對我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
初一歷史知識點(diǎn)：漢武帝的大一統(tǒng)措施
1、政治：接受主父偃建議，頒布“推恩令”，削弱王國勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)。
2、經(jīng)濟(jì)：將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)收歸中央;統(tǒng)一鑄造五銖錢，增加了國家財政收入。
3、思想：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。
4、文化：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。
5、軍事：多次反擊匈奴，取得勝利;派張騫出使西域，加強(qiáng)西漢與西域各國的聯(lián)系。
6、意義：西漢進(jìn)入鼎盛時期，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。
初一歷史知識點(diǎn)：秦朝中央集權(quán)的地位
從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝。
1、最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。
2、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設(shè)縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。
初一歷史知識點(diǎn)：百家爭鳴
1、儒家學(xué)派——創(chuàng)始人是孔子，他是春秋時期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn)：①思想——他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。②教育——A：興辦私學(xué)，廣收門徒B：他要求學(xué)生按時復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，“溫故知新”C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)D：溫故而知新③文化——他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》;儒家學(xué)派——戰(zhàn)國時期：是孟子，他反對戰(zhàn)爭，提出“春秋無義戰(zhàn)”，主張“民貴君輕”的思想，實(shí)行“仁政”。反對過分捕撈魚鱉，要按時令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。
2、道家學(xué)派——創(chuàng)始人是老子，是春秋時期的人，著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對立面，并且對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。“禍兮，福之所依;福兮，禍之所伏”。具有樸素辨證的思想。
3、墨家學(xué)派——創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”。
4、法家——代表人是戰(zhàn)國的韓非，主張改革，提倡法治;主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》。
材料：“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在!”(1)體現(xiàn)了誰的主張?是什么意思?體現(xiàn)了什么思想?
答：體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí)，柔可以克剛，體現(xiàn)了他樸素辯證的思想。
(2)這種思想在現(xiàn)實(shí)社會生活中是否有用?如果你認(rèn)為有用的話，能不能舉出一個實(shí)例加以說明?答：我認(rèn)為有用。如：在解放戰(zhàn)爭中，裝備人數(shù)上超過解放軍的國民黨軍隊(duì)最終是被打敗了。