高二上冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱

高二上冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱

　　期末考政治復(fù)習(xí)開始了，高二上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)有哪些呢?學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二上冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱，希望對(duì)大家有所幫助!

　　高二上冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱第一單元：文化與生活

　　一、文化是什么 識(shí)記

　　1、什么是文化?文化是怎樣產(chǎn)生的?

　　文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

　　文化由人所創(chuàng)造、為人所特有，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

　　二、文化的力量 識(shí)記

　　1、文化的內(nèi)容、文化的力量

　　內(nèi)容：①世界觀，人生觀，價(jià)值觀(三者為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志)等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分;

　　②自然科學(xué)和技術(shù)，語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

　　作用：(原因)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

　　(表現(xiàn))不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。

　　三、文化與經(jīng)濟(jì)、政治 簡(jiǎn)單應(yīng)用

　　1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治(社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域)的關(guān)系?

　　①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。

　　②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

　　四、感受文化影響 識(shí)記

　　1、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)?

　　表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式

　　②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

　　特點(diǎn)：①潛移默化

　　②深遠(yuǎn)持久

　　五、文化塑造人生 理解

　　1、優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用是什么(體現(xiàn)在哪些方面)?

　　三方面：①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

　　②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

　　③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

　　2、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)上的地位及作用?

　　地位及作用：文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉;

　　文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

　　突出原因:①文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

　　②在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

　　如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力：

　　必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

　　3、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系?

　　社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。

　　高二上冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱第二單元：文化傳承與創(chuàng)新

　　一、異彩紛呈 交相輝映 識(shí)記

　　1、民族文化的多樣性表現(xiàn)在哪些方面?

　　主要表現(xiàn)在①民族節(jié)日：蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化優(yōu)勢(shì)，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀;慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族精神的集中表達(dá);透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。

　　②文化遺產(chǎn)：一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。

　　二、透視文化多樣性 理解

　　1、怎樣認(rèn)識(shí)文化多樣性?(地位，作用)

　　地位作用：人類社會(huì)的基本特征，人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

　　2、為什么說(shuō)文化是民族的,又是世界的?

　　(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

　　(2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。

　　(3)文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

　　三、尊重文化多樣性 簡(jiǎn)單應(yīng)用

　　1、怎樣尊重文化多樣性?【怎樣對(duì)待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)】

　　態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。。

　　原則：各國(guó)各民族文化一律平等。

　　2、為什么要尊重文化多樣性?

　　(1)必然性：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

　　②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

　　(2)重要性：①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。

　　②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　③文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。

　　四、文化在交流中傳播 識(shí)記

　　1、什么是文化傳播?

　　文化交流的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程，即人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)都可視為文化傳播。

　　2、文化傳播有哪些途徑?商業(yè)貿(mào)易，人口遷徙，教育;小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)政治文化活動(dòng)。

　　3、什么是傳媒?大眾傳媒?

　　傳媒：傳播媒介(傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段)

　　大眾傳媒：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣告、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒

　　4、大眾傳媒對(duì)文化傳播有何作用?

　　大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。

　　5、中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?

　　①更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果;

　　②更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增強(qiáng)中國(guó)文化影響力;

　　③借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識(shí)做中外文化交流的友好使者。

　　6、中外文化交流有何重大意義?

　　對(duì)內(nèi)--中華文化：①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，維護(hù)民族文化。

　　②將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。

　　③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。

　　對(duì)外--世界文化：①有利于吸收和借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性。

　　②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。

　　③有利于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解，發(fā)展友好合

　　作，促進(jìn)世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。

　　五、傳統(tǒng)文化面面觀 識(shí)記

　　1、傳統(tǒng)文化的含義?傳統(tǒng)文化的繼承包括哪些?

　　含義：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。

　　繼承方式和途徑：①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 ②傳統(tǒng)建筑的繼承

　　③傳統(tǒng)文藝的繼承 ④傳統(tǒng)思想的繼承

　　六、傳統(tǒng)文化在今天 識(shí)記

　　1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)?

　　相對(duì)穩(wěn)定性，鮮明的民族性，多樣性，繼承性

　　七、取其精華，去其糟粕 簡(jiǎn)單應(yīng)用

　　1、怎樣繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?

　　①正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

　　②面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辨證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。(全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。)

　　③對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。

　　八、文化在繼承中發(fā)展 理解

　　1、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?影響文化發(fā)展的因素?

　　關(guān)系：①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。

　　②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。

　　③把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。

　　因素：①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素

　　③思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。

　　2、教育在文化傳承中的重要作用是什么?

　　教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

　　九、文化創(chuàng)新的源泉和作用 簡(jiǎn)單應(yīng)用

　　1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)?文化創(chuàng)新的源泉與作用?

　　實(shí)質(zhì)：文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。

　　源泉與動(dòng)力：社會(huì)實(shí)踐

　　作用：①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

　　推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。

　　②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。

　　文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

　　十、文化創(chuàng)新的途徑 簡(jiǎn)單應(yīng)用

　　1、文化創(chuàng)新的主體?途徑?為什么?

　　主體：人民群眾

　　途徑：根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐

　　重要途徑：①繼承傳統(tǒng)，推陳出新; ②面向世界，博采眾長(zhǎng)。

　　原因：只有充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。

　　2、為什么要建立學(xué)習(xí)型社會(huì)?怎樣建立?

　　①人類知識(shí)的總量激增，更新速度越來(lái)越快，“知識(shí)爆炸”是人們不能不改變傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)方式;

　　②現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，為教育和學(xué)習(xí)方式的改進(jìn)提供了條件;

　　③建立學(xué)習(xí)型社會(huì)是科技進(jìn)步的必然要求，也意味著文化傳承方式的新變革;

　　④學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)

　　讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式。