高二政治文化創(chuàng)新核心考點(diǎn)歸納
高二政治文化創(chuàng)新核心考點(diǎn)歸納
文化創(chuàng)新是文化的生命之源，這一內(nèi)容也是高二政治課本講解的重點(diǎn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治文化創(chuàng)新核心考點(diǎn)歸納，希望對(duì)你有幫助。
高二政治文化創(chuàng)新核心考點(diǎn)
1、為什么
(1)地位：文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力
(2)意義：
①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是文化的生命，是創(chuàng)造文化精品的必由之路。
②文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。
③在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。
2、怎么做
(1)立足于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。
(2)繼承傳統(tǒng)，推陳出新。重視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。
(3)面向世界，博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持以我為主，為我所用。既吸取外來(lái)有益文化，又保持我國(guó)文化的民族特色。
(4)充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，創(chuàng)作群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品。
(5)在新的起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。
(6)堅(jiān)持正確方向，克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。
高二政治必修三練習(xí)題
1.“文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。”這種觀點(diǎn)否定了( )
①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用 ②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ) ④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
2.下列關(guān)于古代中華文化的說(shuō)法正確的是( )
①殷周時(shí)期是中華文化最初的形成時(shí)期
②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了古代中華文化思想的雛形
③ 秦朝的統(tǒng)一促進(jìn)了中華文化的發(fā)展
④宋朝時(shí)儒家學(xué)說(shuō)確立了至尊地位
⑤隋唐中華文化達(dá)到全盛時(shí)期
⑥元朝時(shí)中國(guó)文化開(kāi)始走向衰落
A.①③④⑤ B.②④⑤⑥ C.②③⑤ D.①②③④⑤⑥
3.近些年來(lái)，隨著人們對(duì)國(guó)學(xué)的關(guān)注度不斷提高，一些幾歲的孩童開(kāi)始誦讀包括《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《孝經(jīng)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《老子》等在內(nèi)的古文(書(shū))。有人認(rèn)為，讓孩子們了解我國(guó)傳統(tǒng)文化是應(yīng)該的，但是籠統(tǒng)地提倡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是很危險(xiǎn)的。這一觀點(diǎn)表明( )
①對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕 ②辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)中的作用
③要看到傳統(tǒng)文化中的糟粕對(duì)兒童成長(zhǎng)的消極作用 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的階級(jí)性
A. ①③ B.①②③ C.①②③④ D.②③
4.隨著電影《孔子》在全國(guó)的熱映，再度掀起了一陣“孔子熱”， 電影所體現(xiàn)的孔子“仁、義、禮、智、信”的儒家精神非常值得當(dāng)今世人研習(xí)。《孔子》在韓國(guó)觀眾中間也引起了極大的輿論反響，其教育價(jià)值得到京畿道教育監(jiān)管人金相坤以及眾多學(xué)生的廣泛認(rèn)可。這表明 ( )
①中國(guó)的傳統(tǒng)文化有其精華，值得人類(lèi)繼承
②我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界人民的共同財(cái)富
③中華文化以開(kāi)放的心態(tài)接受外來(lái)文化
④儒家思想是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
5.下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是( )
A.儒家的仁愛(ài)、孝悌、謙恭等傳統(tǒng)價(jià)值取向在今天仍然有其影響力
B.我國(guó)民族眾多，方言也多
C.中國(guó)文化包含56個(gè)民族的共同智慧結(jié)晶
D.佛教從印度傳到中國(guó)，并被本土化
6.民族精神不是虛幻的、虛無(wú)縹緲的。在我國(guó)的古代經(jīng)典著作《論語(yǔ)》、《孟子》、《韓非子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中……都凝聚著民族精神，只要認(rèn)真讀它，都能受到它的熏陶。這段材料說(shuō)明： ( )
①民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中
②只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚(yáng)民族精神
③我國(guó)的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神
④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量
A.①②④ B.②③④ C.①③ D.③
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