高二政治必修三第二單元第三課知識點總結(jié)
文化的多樣性與文化傳播是高二政治必修三第二單元第三課重點內(nèi)容，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦奕诙卧谌n知識點總結(jié)，希望對你有幫助。
高二政治必修三第二單元第三課知識點
1. 文化的多樣性：相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。
2. 世界文化多姿多彩(多樣性)：
(1)民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達。
(2)文化遺產(chǎn)：(地位和意義)文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。 所以要保護文化遺產(chǎn)。
3. 文化是民族的，又是世界的：
(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個性和特征)。
(2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
4. 對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。
5. 尊重文化多樣性的意義：
(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
(各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。)
(2)尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界。總之，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)
6. 堅持各國文化一律平等的原則
堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。
這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。
7. 應該怎樣對待文化的多樣性?
答：尊重文化多樣性。(第4、5、6點組合)
8. 文化傳播的含義： 文化交流的過程，就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。
9. 文化傳播的途徑：
(1)商業(yè)活動。商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。
(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
(3)教育：教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。
(4)大眾傳媒：現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
10. 做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。
高二政治必修三練習
1.下列活動屬于文化現(xiàn)象的是( )
①西部大開發(fā)又掀高潮 ②校園文明建設轟轟烈烈
③共和國國慶大典舉世矚目 ④美國高層訪華深化中美對話
⑤廣州亞運會開幕式氣勢恢宏 ⑥諾貝爾獎評選激發(fā)國人創(chuàng)新決心
A.①②③⑤ B.①③④⑥ C.②③⑤⑥ D.②③④⑥
2.下列關(guān)于文化與經(jīng)濟、政治的聯(lián)系，表述正確的是( )
A.任何文化都能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展
B.一定的經(jīng)濟、政治是由一定的文化決定的
C.一定的文化是一定的經(jīng)濟、政治的反映
D.政治是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟是文化的集中表現(xiàn)
3.近年網(wǎng)絡中出現(xiàn)了一種代表性的現(xiàn)象，以出位的言行、雷人的文字，震撼我們的國度和網(wǎng)絡，特別是近期網(wǎng)絡上出現(xiàn)的“鳳姐”，以自己一系列雷人言論在網(wǎng)絡上走紅，瞬間風靡了全國所有虛擬網(wǎng)絡社區(qū)。作為一種社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，必然將在中國社會、文化、網(wǎng)絡發(fā)展史中留下幾絲痕跡。網(wǎng)絡文化的出現(xiàn)表明( )
A.文化現(xiàn)象作為重要的社會現(xiàn)象無處不在 B.文化發(fā)展必將走向頹廢化
C.文化發(fā)展終將失去正確的方向 D.文化生產(chǎn)失去控制
4.我們可以從一本書探知作者的內(nèi)心世界，從先民的遺物可以了解遠古的文明，這說明( )
A 文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品 B 人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
C 人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 D 文化是一種社會精神力量
5.“信天游”流行于陜西。以往，由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運，當?shù)匕褟氖麓朔N勞動的人稱作“腳夫”。“腳夫” 長期行走在寂寞的山川溝壑，以唱歌自娛。他們所唱的主要就是“信天游”。他們既是傳播者，又是創(chuàng)造者。在傳唱中，他們免不了隨意創(chuàng)作，在創(chuàng)作了之后，又不斷地傳播出去。這表明( )
A.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 B.文化作品直接產(chǎn)生于底層老百姓
C.只有直接產(chǎn)生于底層的藝術(shù)才有持久的魅力
D.文學藝術(shù)的創(chuàng)作是隨意的、沒有規(guī)律可循的
6.現(xiàn)實生活中，由于政治文化水平的限制，我國農(nóng)民視野狹窄，民主知識缺乏，對參政的目的、責任和自己的義務、基本權(quán)利等缺乏認識，對村民自治中的民主管理、民主決策、民主監(jiān)督等表現(xiàn)冷漠，對自己權(quán)利受到侵害有時也表現(xiàn)無所謂。這說明( )
A 經(jīng)濟決定文化 B 文化與經(jīng)濟相互影響
C 文化由一定的政治所決定 D 文化與政治相互交融
7.2009年國務院通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，標志著中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入新的發(fā)展階段。下列關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的說法，正確的是 ( )
A、文化產(chǎn)業(yè)已成為我國的龍頭產(chǎn)業(yè)。
B、我們應該無條件支持一切文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
C、文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，使得文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。
D、在推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，要始終注重經(jīng)濟效益。
8.今年安徽衛(wèi)視斥巨資打造《天生王牌》的選秀節(jié)目，而江蘇衛(wèi)視有《絕對唱響》、湖南衛(wèi)視有《快樂男聲》等選秀節(jié)目。無疑“選秀”節(jié)目能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益，由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映 “選秀”作為一種文化活動( )
①與經(jīng)濟相互交融 ②代表先進文化的發(fā)展方向
③對經(jīng)濟具有反作用 ④是選拔人才的主要途徑
A、①③ B、③④ C、②④ D、①②
9.國民文化素質(zhì)的提升，對于一個國家的崛起具有重要的意義。瑞士洛桑國際管理學院的有關(guān)研究認為，國民素質(zhì)與國家競爭力的相關(guān)系數(shù)在0.9以上。這表明( )
A 提升文化軟實力，應大力提倡以愛國主義為核心的民族精神
B提升文化軟實力，應使人力資源優(yōu)勢成為提高綜合國力的決定性因素
C 提升國家競爭力，應大力加強科學、教育、文化建設
D提升國家競爭力，應把科學文化建設放在思想道德建設更重要的位置
10.中華文化源遠流長，擁有幾千年的歷史，如果我們不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，隨著我國融入國際社會的進程加快，就會被別的的國家開發(fā)利用，反過來向我國出口。 前幾年，美國根據(jù)“花木蘭”的故事制作的動畫片在全國熱播就說明了這一點。這給我們的啟示是：( )
A.大力發(fā)展對外文化貿(mào)易，積極引進具有市場競爭力的文化產(chǎn)品
B.充分合理開發(fā)我國文化資源，提升民族文化的競爭力和國際影響力
C.樹立品牌意識，加大對民族文化的保護力度
D.拒絕外來文化，維護國家的文化安全
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